玄門天師 第三百五十章須彌藏芥子

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\"content\": \"卻說張昊修習道法，以一個小小的茶杯，竟裝下了大半桶水，猶如古書裡記載的仙家法術，須彌藏芥子。\\n\\n須彌芥子一語，原本是出自古佛教，在《維摩經不思議品》裡描述：若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣，內藏芥子中，無所增減。\\n\\n須彌是古佛教的聖山，芥子是指油菜的種子，把須彌山放進芥子裡，以小容大，是為須彌藏芥子。\\n\\n古經靈寶創立元始天尊教法，認為古佛教是元始天尊教法的分支，元始天尊為道教三清之一，須彌芥子之術也視為仙家道法。\\n\\n張昊學識通天，讀書破萬卷，走路破萬裡，對須彌藏芥子早有知曉，道教三十六洞天，排名第四者西嶽華山，華山有一處景觀，名曰“老君犁溝洞裡甕”，是一處懸崖峭壁，相傳是太上老君路過此地，見山壁無路可走，牽青牛犁出一條溝壑，然而溝壑峭壁之上，有一處山洞，洞裡有一個石甕，石甕裡又套了一個石甕，但奇怪的是，這石甕比山洞的洞口更大，石甕是如何放進去？甕中之甕又是如何套進去？此為華山十大謎題之一，民謠曰：“洞裡有個甕，甕裡有個洞，洞裡的甕裡有甕裡洞，甕裡的洞裡有個洞裡甕，不知是先有還是先有甕。”\\n\\n其實這個洞裡甕就是須彌藏芥子，張昊前段時間跟柯九走一路，柯九就是在華山得道，他偶然想起了華山洞裡甕，五符陣法是把空間外擴，形成虛無真空，那麼扭轉陣法就是把空間向內收縮，看似小小的一個茶杯，其實杯裡收縮了很大一團空間，以小容大，這就是須彌藏芥子的神通。\\n\\n他悟出此術，對古經靈寶的認知又更上一層樓，就是不知道慧普大師有木有悟出此術？\\n\\n不過他的根基還很淺薄，初窺一點皮毛，隻能用被子裝水，水是液體，可以流動，容易納入其中，如果是其它固體，體積大了就不行。\\n\\n繼續倒水，嘩啦的流水聲，大概倒了三分二桶，水從茶杯滿了出來，這已經是他現在的極限，雖然冇什麼實際的用途，但卻非常玄妙。\\n\\n又小心的維持著陣法，把水倒出來，一進一出，杯水滿桶。\\n\\n“或許今後道行提升了，容納的虛空更大，可以做個仙家葫蘆，用來裝酒水，貌似也挺有逼格，嗬嗬。”\\n\\n張昊自言自語的笑了，繼續練習此術。\\n\\n果然，抱丹入道才僅僅是開始，神通仙法變化無窮，參悟了這須彌藏芥子，愈發覺得妙不可言。\\n\\n夜深了，兩女各自去休息，張昊倒是想跟宋靜怡親熱，但有陳美舒從中阻擾，張昊也找不到機會，隻得安安心心的去睡覺。\\n\\n第二天，天氣略有轉涼，張昊依然是很有規律一大早起來，兩女也跟著一起，晨練，洗漱，早餐。\\n\\n約莫八點多，張昊和兩女準備出門去豐漁村，譚永成掐準了時間過來，不早也不晚。\\n\\n張昊把祖傳秘方的小瓶藥粉給了譚永成，還故弄玄虛的叮囑了一番，說道：“取無塵之水，調勻藥粉，擦抹在手上，緩緩按.摩，運動手指，增強血液循環，效果更好，切記，一定要是無塵之水。”\\n\\n“無塵之水？”聞言，譚永成當然冇懂什麼意思，小心問道：“張子大師，這無塵之水是什麼？”\\n\\n“無塵之水就是早晨的露水，但一定要是冇有汙染的露水，可以山嶺裡取得。”張昊一邊說著，一邊有拿出三顆辟穀丹，說道：“這三顆是仙丹，用來內服，配合藥粉塗抹，每天一顆，這纔有效果。”\\n\\n好吧，張昊這是典型的擾亂視聽，其實配藥的關鍵在於那藥粉，三個仙丹就是忽悠，轉移了注意力，讓譚永成誤認為仙丹纔是關鍵，這是為了給藥方保密，正所謂江湖一點絕，說穿了就不值錢，同時也是把簡單的事情搞複雜，這樣才讓人覺得有明堂，否則太簡單了就容易被人輕視。\\n\\n不過這辟穀丹也不普通藥，以堅果的粉末為基底，蘊含了人蔘、靈芝、鹿茸等多種藥材，是滋補養生的上上之品。\\n\\n譚永成一聽是仙丹，心裡半信半疑，但還是小心的收好，拱手一禮：“多謝張大師，若我兩手能恢複痊癒，一定重謝。”\\n\\n“嗬嗬，譚居士不用多禮，也無須重謝，我可不想欠人因果。”\\n\\n張昊笑著說道，挺直了腰板，兩手負背，頗有一副仙風道骨的模樣，但語氣一轉，套路就來了，“不過嘛，藥物雖可痊癒，但靈藥太珍貴，有錢也買不到，不可長期供給，而譚居士練習鷹爪拳，功夫都在這雙爪子上，時常勤奮，今後損傷也在所難免，我倒是有個辦法，可以緩解這情況。”\\n\\n“嗯？”譚永成愣了一下，鷹爪拳的情況就是這樣，全憑手指橫練的功夫，即便痊癒了，依然還得有損傷，連忙問道：“不知道張子大師有什麼辦法？譚某洗耳恭聽。”\\n\\n“內家拳術，重在養生，這辦法也簡單，把手指養好了就行。”張昊說著，繞了這麼大一圈，終於到了正題。\\n\\n“我也注重養生，每次都有用舒筋活血的藥酒擦手，但長期如此，暗傷還是有積累。”譚永成說道。\\n\\n“舒筋活血的藥酒是不錯，不過凡俗藥物，冇有靈氣，因此功效甚微，實不相瞞，我是專門做的玉器生意，但我的玉石不是凡玉，而是靈玉，以靈玉養人，鎮宅，辟邪，修養，增添福壽氣運，妙用無窮也。”\\n\\n張昊的語氣有些吹噓了，如果是平常對譚永成這麼說，八成會被視為江湖忽悠，但被張昊帶了一圈套路，這事就變得玄乎了。\\n\\n“靈玉？這個嘛……”\\n\\n譚永成果然是疑惑了，玉石有靈，可以養人，這說法是眾所周知的事，不過玉器什麼的，譚永成這麼有錢，當然不缺少，但也冇發現有什麼功效，不過張子大師這等奇人異士，不至於消遣他吧，莫非這靈玉另有玄機？\\n\\n“譚居士，我這會兒正忙著去豐漁村，你先用了藥，試試效果，咱們改天有空了再聊。”\\n\\n張昊這是下逐客令了，套路已經鋪好，放長線釣大魚，不急著收網，先讓譚永成體驗一下祖傳秘藥的功效，增加信心，然後再慢慢的忽悠，更何況他手裡隻有一堆玉片，冇有成形的靈玉，賣不起高價，還得等他忙完這陣子，然後去一趟玉石產業，搜尋幾塊像樣的靈玉。\\n\\n見張子大師有事忙，譚永成也不好意思多問，隻得告辭了，心想，先試一下靈藥仙丹也無妨，如果真是三天就能痊癒，那便找張子大師求一塊靈玉。\\n\\n送走了譚永成，張昊笑樂了，這筆生意是穩穩的。\\n\\n片刻後，兩女出來了，換上了休閒裝，背了肩包，簡約時尚，素顏清美，像一對剛從大學畢業出來旅遊的姐妹花，而宋靜怡的端麗典雅，陳美舒的嫵媚妖嬈，平添一份高貴女兒的氣質。\\n\\n張昊習慣了穿寬鬆的練功服，隻是把頭髮梳理了一番，束於頭頂，背上木箱，頗有玄門道士的模樣。\\n\\n今天去豐漁村，既然為了檢視彆墅的地形佈局，也是為了尋找那狼妖，順便也是遊玩，豐漁村位於海邊，有豐富的海鮮，開發成了中海市的一處周邊旅遊。\\n\\n不過今天冇有直接前往豐漁村，而是走了森林公園這邊，森林公園的外圍有通車，大約一個小時的車程，先到了彆墅。\\n\\n彆墅裡又有一大群烏鴉，昨天把喪氣吹散了，今天又聚集了，張昊虛空畫符，引動氣場，風水流通，自然就被一陣大風吹散。\\n\\n值得一提的是，彆墅裡搭起了帳篷，是幾個來這裡露營的年輕人，也屬於靈異愛好者，聽說這兒荒廢了很久，是一處鬼宅，專門來這裡露營過夜，找鬼尋求刺.激，突然颳起一陣大風，鴉群驚飛，倒是把幾個年輕人嚇得夠嗆。\\n\\n停好車子，張昊和兩女進了彆墅，遇上這幾個年輕人，張昊不由得無語，這靈異愛好者還真是多啊，走哪都能遇上，不過他一眼就看出其中一人身體發虛，平時缺少鍛鍊，今天徒步露營，有些疲勞過度，若是呼吸了喪氣，今晚八成會生病發高燒，睡糊塗了就會看到鬼怪幻覺。\\n\\n幾個年輕人挺開朗，閒聊了幾句，得知是這彆墅的主人，已經買下這塊地盤，幾人有些不好意思，趕緊收拾東西搬了出去，說是去海邊露營，等會兒海水退潮，可以撿海鮮貝殼。\\n\\n這隻是一個小插曲，張昊帶著兩女轉悠了幾圈，仔細檢視附近的風水地勢，以及對彆墅的格局，還要照顧兩女的心思，商量著如何規劃和裝修，期間兩女也冇少爭吵。\\n\\n忙了一整天，下午了，勉強定下一個初步方案，張昊和兩女去了豐漁村。\\n\\n這會兒正是海邊退潮，豐漁村非常熱鬨，來了好多人遊玩撿貝殼，有經驗的老鄉在前吆喝著，帶隊“趕海”。\\n\\n趕海的意思就是趁著退潮的時候，去海灘上捕捉收穫，這是一個技術活，海鮮並非是躺在滿地，而是在一些泥潭或石縫裡，並且捕捉也是一門技術，一般人圖個玩樂，拿鐵鍬在泥潭裡挖一隻撒尿蝦也得忙活大半個小時，但有經驗的老鄉，隻需要用鐵鉤探入泥潭，輕輕一鉤就出來。\\n\\n張昊帶著兩女，也跟著大家去趕海，兩女玩樂了，張昊則是趁這機會，混在人群裡有說有笑，跟漁村的老鄉搭話套近乎，想要打聽狼妖的事。\\n\\n\"

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