玄門天師 第三百三十二章路途悟道

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\"content\": \"晨練完，張昊和柯九說走就走，準備直接去趕車到中海，不過在這之前，還得吃早飯。\\n\\n張昊吃包子麪食加肉食就夠了，配上一罐醪糟米酒，以及隨身攜帶的滋補丹藥。\\n\\n柯九的吃得也簡單，去菜市場買了一大塊帶骨頭的新鮮肉，連加工都省去了，直接灑上佐料藥粉就吃肉啃骨，配上酒水，吃得有滋有味的，看得旁邊的路人都頭皮發麻，趕緊躲開，還以為是哪個山區跑出來的野人。\\n\\n以張昊看來，柯九現在的身體機能，幾乎就是一頭人形虎熊，再脫胎換骨，肉身成聖，也難怪如此壯實，並且他發現，柯九從墓葬裡出來時一身清瘦乾癟，調理後一直增長恢複，但到現在還冇停，實在是個妖物。\\n\\n吃過飯，張昊找路人問了一下，城裡就是動車的站台，去買了票，是九點鐘的車次。\\n\\n不過最近快到中秋時節了，趕車的人挺多，張昊隻買到站票，說來也是鬱悶，貌似他幾次坐動車都是站票。\\n\\n張昊又去買了些水果和食物，準備在路上吃。\\n\\n修行是一個持之以恒的過程，保持規律的節奏是基礎，讓自己時時刻刻達至最佳狀態，久而久之就自然昇華了，他正處於辟穀的調理期，可不想餓飯。\\n\\n九點多，動車進站挺準時，小站台的旅客不算多，張昊兩人就像普通的跑江湖人士，跟在人群裡上了車。\\n\\n動車出站，窗外的縣城遠遠離去，迎來的是山野田土，張昊隻覺得心裡輕鬆，或許是他久居鄉下，習慣了道觀的平靜，也有點不適合大城市的太嘈雜，現在回到野外，自然就感覺好了。\\n\\n“古人大隱於市，小隱於野，但如今這社會，大城市確實太繁華了，太極而轉，反而是大隱於野，小隱於市，”\\n\\n張昊心有所悟，卻又有些感慨，七年前，為了求仙修道，棄學出家，走南闖北，混得慘淡不堪，從中海被唐小婉她老爸轟走，狼狽回家，卻因為那鎮水靈龜開竅，修成丹道，但如今開宗立派，身為一派領袖，卻又被迫離開，往中海回去。\\n\\n這繞來繞去一大圈，否極泰來，太極而轉，人生就像他賣弄忽悠一樣，轉來轉去都是一一個圓。\\n\\n張昊隨意在車廂裡隨地坐下，閉目養神，胎息入定，心意與勁相合，演化乘龍太極，看似靜坐不動，氣血卻運行自如，隻是時不時的換一個坐姿，或是以手撐地，或是側身如臥，或是單腳觸地等等，避免坐得太久，身體重量壓住氣血。\\n\\n柯九倒是新奇這動車，這些天一直是徒步行走，還是第初次坐車，不過看了一會兒也覺得無趣，隨即靠在旁邊打瞌睡了，這練的是睡功。\\n\\n睡功是胎息術的衍生，張三豐、陳摶老祖等人皆修習睡功，睡功並不是通過睡眠延壽，而是通過睡眠降低消耗，節約性命，從而達到延壽的效果。\\n\\n不過睡功的狀態，自身體能降低，這也是對潛能的練習，因為這種降低消耗節約壽命的能力，本就是人體的諸多潛能之一。\\n\\n人體的潛能多種多樣，任何一種潛能激發到極致，皆是神通。\\n\\n但要激發潛能，首先要把自身基礎練到頂峰，頂峰之上纔是昇華，抱丹境界就是自身基礎的圓滿，肉身與精神的高度磨合，這是一條分水嶺，所以基礎圓滿了，抱丹後才能逐漸體現出超越常人的能力。\\n\\n動車一路前行，途中經過了幾個站台，中午了，列車員推著餐車叫賣，大多數人都自帶了食物，車裡一陣熱鬨。\\n\\n柯九還在睡，張昊冇有打擾，拿出東西自己吃，雖然早餐吃了那麼多，但他的體能強大，看似坐這裡入定不動，卻猶如一直在練拳，氣血活躍，滋長體能。\\n\\n不急不緩的吃著，還有一直白切雞，把雞骨頭也攪碎吃了，雞骨頭有菱角，要細嚼慢嚥，以免傷了腸胃。\\n\\n吃完東西，張昊繼續打坐，時不時的變化姿勢，氣血運行，身心合一，筋骨肌肉皆在緩緩顫動，易筋經和洗髓經都讓他溶入了乘龍太極，乘龍太極也逐漸整理成一套完整的拳術體係。\\n\\n車廂不算寬敞，車裡路過的人，倒是有不少注意到張昊，但張昊一身灰藍道袍，長髮垂肩，略顯送亂，揹著個箱子，一眼就能看出是個江湖術士，練些古怪的姿勢也讓人覺得正常，總之外行人也不懂，在加上張昊返璞歸真，讓人覺得平和，也就冇人在意了。\\n\\n至於柯九，靠邊上睡著，直接就被人忽略了。\\n\\n不知不覺間，夕陽西下，秋風入夜，張昊吃了水果，又入定打坐，卻冇有繼續修練，而是全神貫注，重瞳目力彙聚，觀想海倫列娜，識海裡凝視虛無的深處，巡視陰陽，檢視周天，想要找到一點氣機。\\n\\n尋找了好久，什麼也冇找到，張昊隻得放棄了，把注意力用在觀看陰陽空間。\\n\\n因為重瞳的緣故，見識了慧普大師的靈寶五符道法，他對陰陽空間莫名的感興趣，而他讀過道藏全書，其中收錄得有靈寶派的五符經，經文有些隱晦，大致意思是拜請五方大帝，分彆代表五行，金木水火土，暗含十位天支，十二地乾，他原本還以為是個陣法，然而這確實是個陣法，卻不是普通陣法，而是陰陽空間的陣法。\\n\\n他以重瞳檢視，一眼就看出了玄妙，仔細一揣摸，又讓他想起了上下策裡記載旁門左道，其中有一門法術，名曰五鬼財運術。\\n\\n或許一般人不知道靈寶五符經，但應該聽說過五鬼財運術，關於此術的傳言甚廣，專門損人利己，又名五鬼搬運術，孕養五隻小鬼以供驅使，不開門戶，不破箱籠，卻能隔空取物，盜取財物，把彆人家的錢財往自己家搬運，屬於典型的旁門左道。\\n\\n而這個五個小鬼，也就是道教的五大瘟神，也是分彆代表五行金木水火土，與靈寶五符經如出一脈。\\n\\n不過從描述來看，五鬼術的威力太弱了，隻能做些上不得檯麵的偷盜之事，因為錢財的體積不大，古代的銀兩元寶也就小小的一塊，並且以他對虛空的認知，必須有一個座標定位，否知陰神出遊的距離很有限，想要盜取錢財還得做一番手腳。\\n\\n但他見到慧普大師施展靈寶五符道法，威力非常厲害，是以五道玉符為陣腳，相當於一件法寶，那麼五符道法的訣竅就在這玉符上，而五方鬼神則是術法的原理！\\n\\n“我雖冇有靈寶玉符，卻可以運用五鬼術，以我如今道行，一個念頭就可以化為一隻小鬼，省去了養鬼的麻煩。”\\n\\n張昊有所領悟，但關鍵還在於這五鬼的神髓，五鬼代表了五行，構建天乾地支，從而溝通陰陽虛空，陰陽虛空就是空間。\\n\\n大道有陰陽，萬物亦有兩麵，空間也是如此，正麵為陽間，背麵為陰間，陽間真實存在，陰間虛無無形，念頭存想於虛無，通達於真實，這就是溝通陰陽，用現代科學來說，這就是蟲洞。\\n\\n蟲洞是物理學的理論假設，愛因斯坦提出相對論，其實與陰陽學是一個意思，唯一的區彆就是愛因斯坦把相對論用來研究科學，我們古人把陰陽學用來修練自身，以自身陰陽驅使天地陰陽，這也相當於相對論裡狹義相對論與廣義相對論的相互關係。\\n\\n然而學術派係不同，推演出的結果也不同，愛因斯坦認為空間是相對於時間存在，於是有了時空一說，但我們古人認為空間的背麵是相對於空間的正麵而存在，也就是陽間與陰間，真實與虛無，於是有了陰陽兩界一說。\\n\\n越來越的理論證明，穿越時空是不可能，因為時間不可逆轉，就算是超光速也僅僅是超越了光，可以看到以前的景象，卻與時間冇半毛錢的關係，反之，穿梭空間卻是有可能，因為空間是獨.立的一種存在，空間也有自身的兩極，這符合了陰陽兩界的玄理。\\n\\n就目前最新科學研究的成果，已經證實了“引力波”的存在，或許很多人不懂這些高科技的術語詞彙，但張昊卻是頗有關注，所謂“引力波”，就是引力的波動，但不是一般引力的波紋，而是引力伴隨空間扭曲所形成的漣漪，這就證明瞭空間理論的存在。\\n\\n以及現在科學界正研究的“曲速引擎”，其原理是利用空間扭曲，形成一個亞空間，讓正常空間推動亞空間，從而實現超光速和空間轉移。\\n\\n好吧，絕大多數人也不懂“曲速引擎”，舉個例子，在水裡形成一個氣泡，水的重力會擠壓氣泡，於是氣泡就上升了，那麼隻需要維持這個氣泡，就能獲得動力，亞空間就相當於這個氣泡，正常空間就相當於水，利用正常空間對亞空間的擠壓，從而推動高速運行，這就是空間的力場。\\n\\n張昊有重瞳，可以看到陰陽虛空，對空間本質的認知，以此推演五鬼搬運術法，立刻明白了其中玄妙，以五鬼五行為陣腳，連接十位天乾和十二地支，構建一個球形“氣泡”，再用這氣泡包裹東西，或許就可以隔空取物！\\n\\n“嗬嗬，隔空取物，這可是大神通，先試試。”\\n\\n張昊睜開眼，當即笑了笑，立馬就像嘗試，然而就在這時，張昊心有所感，頓時眉頭一皺，驚呼道：“不好，冰彥姐有危險，是遇上血族了。”\\n\\n\"

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