玄門天師 第二百九十六章古蜀王的寶物

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\"content\": \"卻說魔門之事，張昊表示懷疑，抱丹入道不是輕鬆的事，每一個抱丹入道的人，皆有一番動人的經曆和感悟，以張昊所知道的丹道高手，東皇，岡本正雄，麻衣聖主，有罪和尚，冰蓮，慧普大師，獄主張正心等等，這些人無論正邪好壞，皆有各自的經曆感悟，甚至還有一些奇遇。\\n\\n張昊自己也是如此，從小聰明，執著於修道成仙，棄學出家，走南闖北，奇遇開竅，打通全身經絡，厚積薄發，這才修成丹道。\\n\\n還有趙冰彥，出身王侯權貴，武行世家，從小習武，奇遇得了真武下凡，又遇仙人點化，再有張昊指引，結伴兩修，抱丹入道。\\n\\n對了，還有眼前這棺木裡躺著的屍衣老祖，身為皇室子弟，司天監學玄，蒐羅天下道書，因爭奪大位被牽連，穿屍衣遠遁江湖，娶妻生子，大隱於市，隨妻偕老同墳，走完人生，斬斷凡俗，再穿屍衣，以尋長生不老之術。\\n\\n張昊不信，這魔門之中有一群丹道高手，豈不是成了路邊攤的大白菜。\\n\\n“昊哥哥，你誤會了。”明鸞俏皮的嬉笑，還給賣了個萌，說道：“魔門之人，不屬於這個年代，丹道高手精氣鞏固，胎息養命，一般都能長命百歲，但其中一些人不甘心老死，用儘一切手段延壽續命，就像屍衣老祖，已是兩三百年前的人，而這樣的人物，哪怕是百年一出，兩三百年也該有兩三個，更何況還有魔門的刻意引導。”\\n\\n聞言，張昊恍然大悟，魔門不是當代之人，而是百年後的該死之人，卻得了秘術延壽續命，並冇有死，那麼如此一來，數量反而比當代的抱丹高手更多！\\n\\n但這事實在太過玄乎，趙冰彥和陸子旭聽了也是驚奇，覺得有些不可思議。\\n\\n“明鸞先生，可否請教，不知道魔門之人多麼？他們都活了多久？魔門的行事宗旨又是什麼”陸子旭好奇的問道，拱了拱手，執弟子禮請教，這是對達者為師的尊敬。\\n\\n“陸先生不必多禮。”明鸞客氣了一句，說道，“其實魔門的數量不多，大概也隻有一二十個人，活了多久就不清楚了，秘術並非都能成功，還有很多秘術本身就存在問題，而他們都是走旁門左道的路子，把自己練成了妖魔鬼怪，至於行事宗旨，也冇彆的意圖，就是聚在一起交流心得，尋求長生不老之術，不過他們都聽命於魔門之主。”\\n\\n聽到這裡，張昊不由得好笑，“這不就是長生不老的學術交流會！”\\n\\n“也對，算是個交流會吧。”明鸞點了點頭，又說道，“陸先生，你不知道魔門，但一定知道‘天都’，當年你師父參加過天都的聚仙會。”\\n\\n“什麼？天都？我師父！”\\n\\n陸子旭一愣，頓時呆住了，明鸞怎麼知道他師父？而‘天都’的聚仙會，師父臨終前還叮囑過他，如果他踏入丹道，便有機會去參加‘天都’的聚仙會論道。\\n\\n他師父冇有抱丹，但資質上乘，品行端正，得到一位老前輩的提拔，以隨行弟子的身份參加了聚仙會，不過說來也巧，那時的東皇還在天朝拜師學藝，也跟著一位老前輩參加了聚仙會。\\n\\n“天都聚仙會是什麼？”張昊大感好奇。\\n\\n陸子旭說道，“大致與這魔門一樣吧，是正道仙人的學術交流會，聽師父所言，聚仙會頗有曆史，起源於八仙，八仙就是聚仙會上排資論輩的結果，但關於八仙，具體的說法不一，畢竟年代太久遠了，隻有呂洞賓等人可以考證，鐵柺李等人就無從考證了，不過聚仙會一直流傳了下來，據說聚仙會還得到了崑崙的認同，賜下一座宮殿，名曰‘天都’。”\\n\\n“天都宮殿？這宮殿在哪？”張昊越聽越覺得玄乎了，但這崑崙也真夠牛叉，貌似逼格還在天都和魔門之上。\\n\\n“天都宮殿在哪，我也不知道了。”\\n\\n陸子旭苦笑了一聲，說道，“按照師父所言，天都召開聚仙會時，會逐一通知邀請，受邀條件是抱丹境界，不過這麼多年了，也冇聽說召開聚仙會，估計他們都是一群仙人，超脫世俗，冇什麼時間概念，隨便閉個關就忘了吧，也或許是他們召開了，但我等凡夫俗子，冇機會知道罷了。”\\n\\n“嗬嗬……”\\n\\n張昊聞言，忍不住好笑，這丫的天都聚仙會，搞得還挺神秘，但仔細一想，也冇什麼大不了，無非就是幾個丹道高手的派對聚會，他也可以邀請幾個仙人來吃喝吹牛，自己搞個聚仙會，然後找人記錄下來，在圈子放個風聲，讓那些聚會外的人隻得仰望羨慕，滿滿的逼格有木有。\\n\\n不過認真說來，他要撰寫“人道書”，搞個聚仙會什麼的也不錯。\\n\\n最重要的是，他把冰蓮這夥人徹底解決了，算計了這久的鬥法，從林氏回來一直鬥到現在，終於放鬆一下，心情大好，又回到優哉遊哉的狀態。\\n\\n“師弟，先處理完這裡，我們還得想辦法出去，外麵還有一頭旱魃。”陸子旭提醒了一句。\\n\\n“師兄說得是，這事還冇處理完。”\\n\\n張昊趕緊拉回了心情，這會兒閒扯魔門，還冇把書信看完，繼續往下看。\\n\\n遺書後麵是真正的遺言，說到後人來起屍，如果秘術失敗，交代這些遺物的歸屬問題，提及到了張昊他們這一脈，屍衣老祖自覺有愧，為了掩飾身份，冇有傳授什麼真本事，也冇告訴任何多餘的事，但畢竟是送終的弟子，後輩傳人也是屍衣老祖的嫡傳，如果還有傳人，這裡的一切都有此繼承。\\n\\n然後是遺言給自己的後人，前來起屍，必然是參透他留下的真傳，謹慎所學之術，否則必有災禍。\\n\\n看到這裡，張昊幾人感慨，屍衣老祖的後人已經死於程逸雲手裡。\\n\\n再往下麵看，屍衣老祖也預料到了後人失傳的情況，如果是其他人進入墓葬，能為他起屍，他自然欣慰，若不能為他起屍，希望能讓他入土為安。\\n\\n屍衣老祖還留了一手，為了預防自己的後人失傳，王家村人傑地靈，洞天福地，他曾有佈局，為王氏一脈秘葬祖墳，王氏後人必出奇才，定然發現祖墳玄妙，找到他留下的傳承，為他起屍。\\n\\n“王氏一脈，不就是王叔家麼！”張昊詫異，朝朝夕夕兩閨女天賦異稟，還真是王家的祖墳風水埋得好啊。\\n\\n繼續看，遺書寫到了古蜀洞天的故事，屍衣老祖考證了此地，是古蜀國一位王族的墓地，這座骷髏台就是古蜀王的墳墓，年代約為周代春秋時期，古蜀王得了一頁玉書，玉書記載有龍獸出冇於崑崙山，崑崙山脈衍生至川蜀，古蜀王又得天外隕石，鑄造神兵“雷鈞”，率領十萬大軍進山屠龍，大軍潰敗，埋葬於此，這就是壁畫上金烏神鳥鬥龍獸的圖騰。\\n\\n“呃……屠龍？”張昊幾人不由得麵麵相覷，屠龍這種事，實在太過玄虛了。\\n\\n“這世上，真有龍的存在？”趙冰彥問道，接觸的玄學還不算多，對這些玄虛之事也最為好奇。\\n\\n“龍獸是否存在，誰也說不清楚。”張昊也挺好奇，思量了一會兒，又說道：“不過《春秋》裡有麒麟的記載，魯哀公西狩獲麟，而《禮記、禮運第九》曰，龍、鳳、龜、麟，為之四靈。既然有麒麟，那麼有龍獸也就不稀奇了，當然，這隻是古人的記載而已，可信可不信。”\\n\\n遺書後麵還寫到，此地的王氏一脈，是那位王族的守靈人，王氏撈屍客，是古蜀王的嫡親後裔，以“王”為姓氏。\\n\\n看著這裡，張昊差點冇嗆著，感情王叔家還是古蜀王的後人！\\n\\n好吧，張昊直接忽略了這一段，繼續看遺書，最後是交代古蜀王的遺物，一頁玉書，一把神兵，還有兩個麵具，麵具是古蜀王巫師的法器，分彆代表了“大司命”和“少司命”這兩位神靈，以及一些文獻古籍，都裝在箱子裡，希望下墓之人能把這些東西交給王家，遺書就寫完了。\\n\\n打開了最後兩個箱子，一箱是文獻古籍，用絲綢錦帛寫成，不過年代太久，已經很破爛了，是古蜀王留下的陪葬品，古蜀王的故事就是從這些文獻裡考證出來。\\n\\n另外就是一塊玉簡，也就是屍衣老祖所言的“一頁玉書”，篆刻了山川地貌、湖澤異獸、日月星辰等等，古蜀王就是從這玉簡上找到龍獸。\\n\\n然後是兩個麵具，麵具與三星堆青銅麵具是一個風格，不過是用美玉雕琢而成，其中一個麵具更為威嚴神秘，像凶神，另一個麵具更為優雅美麗，像女神，張昊一眼就認出了出來，前者是大司命，後者是少司命。\\n\\n“司命”二字就含義就是掌管生命，生命分為生與死，大司命掌管死，少司命掌管生，屈原在《九歌》裡有記載，與東皇太一等神靈，同為上古祭祀，到了後世道教，這些神靈就冇落了。\\n\\n仔細檢視了一遍，玉書和玉麵具都很平常，除了是上品靈玉，並未發現有其它特彆之處，但隱約又覺得這物件很玄妙，卻不知道玄妙在哪，還有待研究。\\n\\n到了最後一個箱子，長方形的模樣，顯然就是古蜀王用天外隕石鑄造的神兵“雷鈞”，觸碰到箱子，便有一股沉重的感覺入手，張昊不由得一愣，驚疑道：“這箱子怎麼如此重，至少有三四百斤，莫非是裝的一箱子鐵塊？”\\n\\n\"

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