修真版大明 第七十八章 衍聖公爵，即刻革除。

三教合一，指儒家、佛教與道教思想相互融合，形成以儒家為主，佛、道為輔的格局。

至明代，此說更是深入人心，朝野上下多有倡言。

儒家士大夫往往一麵誦讀孔孟，講求“修齊治平”，一麵又慕道家養生之術，追求延年益壽。

乃至在思想層麵，將道家的“無為而治”、“天人合一”與儒家的“中庸”理念印證糅合。

孔胤植拋出此論，正是要借“三教合一”的煌煌大義，先把道教與儒家像兄弟般捆綁在一起，占據製高點。

再於其中暗渡陳倉，將遴選“德行”的標準，囊括在儒家話語體係內。

見無人反駁，孔胤植自覺策略奏效，底氣更足：

“陛下，種竅丸可令人超凡脫俗。此等重器，若所托非人，落入心術不正、德行有虧之輩手中——”

“仗仙法為惡，欺壓良善，豈不成蒼生大害？”

“故臣懇請，種竅丸頒賜必須慎之又慎，務求發予德行高尚之君。”

“方能確保仙朝修士，皆為正道棟梁。”

王永光適時開口，問題直指核心：

“怎樣纔算得上是衍聖公口中的君子？如何界定？如何遴選？”

孔胤植對此問早有預料，立刻從容應答：

“君子首重‘仁義禮智信’。其行於世，當忠君愛國，孝悌傳家；當廉潔自守，不與濁流同汙；當心懷抱負，以天下蒼生為念；當言行合一，非口誦聖賢而心懷叵測之輩可比。”

雖不明著提己方，但“廉潔自守”、“言行合一”等詞，無一不是東林黨人平日自我標榜的利器。

緊接著，見張鳳翔似欲開口，孔胤植搶先補充道：

“考覈遴選……臣以為，或可交由禮部覈定德行標準，由吏部考績官員操守。兩部協同，則章程可立，公允可期。”

禮部尚書是周延儒，吏部尚書是王永光。

自己主動在分配方案中提出，將部分權力讓渡給這兩位，他們總該滿意了吧？

果然，王永光聽完，臉上露出難以捉摸的微笑，不再追問。

孔胤植心中大定，自以為手段高明，成功將政敵分化。

可當他下意識瞥向錢龍錫時，卻愕然發現，這位東林次輔麵如苦瓜，痛苦地閉上了眼，似乎不忍再聽。

‘什麼情況？’

錢龍錫的反應，以及殿內異常沉默的氣氛表明，他似乎犯了一個巨大的錯誤。

是他說錯了什麼話嗎？

孔胤植不傻，強烈的危機感讓他以最快反應做出補救。

“陛下！諸公！”

孔胤植再次躬身，與方纔的侃侃而談判若兩人，語氣極其謙卑：

“方纔所言，皆是臣愚鈍之見。”

“如何頒賜仙丹，自有陛下聖心獨斷，內閣諸公深謀遠慮。”

“臣略陳陋見，僅供陛下與諸位公參詳。”

——我剛纔都是隨便說說的，絕無乾涉之意，你們千萬彆當真！

就在孔胤植惶惶不安，埋怨錢龍錫拉他入火坑之際，崇禎的狀態也恢複得差不多了。

“孔胤植。”

“朕叫你來，是有一個問題問你。”

孔胤植渾身一顫，頭埋得更低：

“臣……恭聽聖訓。”

崇禎的眼眸緩緩抬起，不見波瀾。

先看了看近前的孔胤植，隨即視線盪開，緩緩開口：

“你認為，儒家對朕的仙朝，今後還有何用？”

孔胤植簡直驚得魂飛魄散！

‘此問是何用意？’

難道……

難道自己之前的揣測全錯了？

其他官員，無論東林黨還是溫體仁一派，凡是上午親耳聽過崇禎務實到冷酷的新“忠奸論”的，無不心驚肉跳。

才半日功夫，陛下竟然就直接要對傳承千年、被視為國本的儒家道統開刀問斬！

首當其衝的，便是儒家象征——

“衍聖公。”

“朕讓你說話。”

孔胤植強壓內心駭浪。

他的回答，關乎孔家千年榮辱，關乎儒家未來的命運。

他必須捍衛。

“自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以來，曆朝曆代，皆以儒術教化萬民，規範君臣父子之序，此乃江山穩固、社稷長安之基石。”

孔胤植努力讓聲音不顫抖，開始了幾乎本能般的陳述：

“陛下欲創仙朝，然仙朝亦需治理，黎民亦需教化。”

“若無儒家禮法維繫秩序，無聖賢教誨導人向善，則人皆恃力妄為……”

“臣竊以為，儒家於仙朝，正如水之於魚，空氣之於人，不可或缺啊……”

孔胤植引經據典，將儒家曆朝曆代對帝王、對國家的作用講了個透，一直講到冇話說為止。

崇禎頗有耐心地聽著，臉上冇有任何表情。

直到孔胤植說完，他才緩緩點頭。

“講了這麼多，朕隻聽到一個意思——”

崇禎接下來的話，讓孔胤植的脊梁陡然僵直，也讓殿內所有尚存幻想的官員，刹那間屏住了呼吸。

“孔儒想要塑造人，卻把人扭曲得不是人了。”

“！！！”

“陛下！”

“臣等萬死！”

殿內官員，無論東林清流還是其他派係，他們畢生所習、所信、所行，皆是聖賢之道。

他們通過研讀儒家經典踏入仕途，行為準則、道德評判、乃至官場晉升的合法性，都深深植根於這套體係之中。

崇禎一句“扭曲得不是人了”，經過他們的解讀放大便是：

你們這些奉行儒禮的臣子，要麼是自身被這套學問扭曲了的“非人”，要麼就是正在用這套學問扭曲天下百姓的“幫凶”。

這話太重了。

重到他們根本無法承受！

以至於所有官員——包括方纔還在怡然自得的溫體仁——儘數麵色慘白，連呼有罪。

孔胤植更是如遭雷擊。

崇禎緩緩起身，踱步至癱軟的孔胤植麵前，居高臨下地俯視著這位聖人之後：

“修真之本，在契合道弦，感應至真，在超脫自在，非為桎梏心學所縛。”

“故朕的仙朝，既不需要衍聖公。”

“也不需要儒家。”

崇禎宣判道：

“傳朕旨意——”

“衍聖公爵，即刻革除。”

“孔門後裔與萬民同列，不複享聖裔超秩。”

“天下州郡孔廟儘數封存，一應祀典悉數罷黜。”

“自今而後，罷黜三教合流，道為萬法根源。”