修行王朝 第35章 勁氣的運用

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陳漢官員體係下，按照散官勳爵，文官分九品十八級，最低是從九品的將仕佐郎。但是如果這時候把這套九品十八級的散官和勳爵表拿過來套在武將身上，那麼就出現了有趣的一幕。

武將七品之下冇有散階，正六品之後就是空蕩蕩的了。

按照陳漢對武將的散階劃分，一開始武將隻劃分了五品十級。從正一品的特進光祿大夫到從五品的武德將軍，後來，六品也被納入了進來。正六品昭信校尉，從六品忠顯校尉，武將的散階到這裡就結束了。

所以李逸剛穿過來的那一個月，趁著休息的時間在家看了很多書，幸好前身的父親以及爺爺儲存了大量的書籍，這一點在鄉村，可真是不容易。當然，扯遠了，當時李逸翻看了那麼多雜書之後，對於文官體係九品十八級有了一個大概的瞭解，當時對於武將的著實瞭解的不多，甚至讓他以為武將隻到從六品。

此時，徐政正好開始講武將散階。

“本朝初立之時，武將散階隻到從五品，後來加到了從六品，七品甚至之下的武將並無散階，因此，很多人對於七品以及七品之下的武將瞭解的不多。”

拿起旁邊的杯子，徐政喝了口熱水繼續。

“實際上，武將也是九品體係下的一部分，這就意味著七品及以下的武將是正常存在的。要說這個品級，那就要先從衛所製開始。“

徐政開始給李逸等人科普衛所製。按照徐政所說，陳漢前期以衛所製爲核心，全國自京師到郡縣皆設立衛所，外統於都司，內統於五軍都督府。

防區在一府之地的設立所，一府以上的設衛。一衛有5600人，長官為指揮使。一衛轄屬5個千戶所，一千戶為1120人，長官為千戶。一個千戶所轄屬10個百戶所，一百戶為112人，長官為百戶。

百戶下又分為兩總旗和十個小旗，每總旗轄50人，每小旗轄10人。此外，還有堡和哨。各衛所分屬於各省的都指揮使司，統由中央的五軍都督府分彆管轄。

根據衛所製度，各省都指揮使司一把手都指揮使是正二品，都指揮同知從二品，都指揮僉事正三品。那下麵的衛所，指揮使為正三品，指揮同知從三品，指揮僉事正四品千戶正五品，百戶正六品，總旗正七品，小旗從七品。

這裡麵還有一個鎮撫官，衛裡叫做衛鎮撫，衛鎮撫從五品；所裡叫所鎮撫，所鎮撫從六品。鎮撫這個職位設立之初是負責軍中的司法，他是軍隊中日常管理重要的執行者之一。但隨著衛所製度的衰敗，到此時，在某些衛所，鎮撫這一職位時常空缺。

那麼七品之下呢？

如果注意到了上麵關於衛所設立以及人數安排就能發現，小旗手底下隻有10個人，總不能這十個人都是**品的官員。所以按照衛所製度，小旗官已經是軍隊中最基層的軍官了。

在前世明朝，明朝錦衣衛官員品級設定也參照了衛所製，各官職品級與衛所武將官職保持一致。所以在電影《繡春刀》中，錦衣衛小旗靳一川實則是從七品的武官。你要說記不清靳一川是誰，那麼說加錢居士的師弟是不是就有印象了？

電影中沈煉、靳一川的大哥盧劍星是總旗，正七品，他一直的夢想就是升上百戶，因為他的父親是百戶，升上百戶就是六品官了。

扯遠了，回到衛所軍職上麵來，小旗已經是最基層的武官了，那麼按照衛所製度，八品以及九品武將似乎就冇有了。

但是，凡事就怕說一個但是。幾十年前開始，陳漢軍隊衛所製度開始逐漸崩潰，鎮戍營兵製成為主流，此時武官體係就分為兩種，一種還是衛所製，當此時很多武職都是虛職，更多的是一種身份和榮譽。例如都督、都指揮使等等。

還有一類武官，他們是實際掌握兵權的，但是卻冇有正式品級，例如千總、把總、守備、管隊等職位，他們冇有正式品級，設立這些武職的主要目的是統兵。這些官職的設立還是以實際的軍事需求為主，並不納入九品製。

甚至先皇時期，朝廷中還出現過將百戶降職為八品，小旗官設為不入流官職，當時的目的主要是為了節省開支。不過這一提議最後不了了之了，古往今來，軍隊的改革都必須是慎之又慎的。

但不管怎麼看，還是冇有八品、九品的武官。從衛所製度的角度來看好像是的，但是輔助性質或者事務性質的武官就有**品。

例如外委千總，也就是輔助千總管理後勤的，這是正八品官。又或者是負責宮廷中的禮儀事務的典儀，也是八品。

九品的有冇有呢？也有，例如太仆寺馬廠委屬斜領。

“所以，從衛所製度來看，小旗是軍隊最基層的軍官，但是放到整個軍隊，一些臨時性的官職，一些委派到其他衙門的官職，一些輔助性質的官職，還是會有**品出現，隻是因為他們從事的事務通常是在背後，因此常常被疏忽。“

徐政說完這一段，喝了一大口熱水，實在是這些內容解釋起來，如果細講幾天幾夜都說不完。

此時牛英、王二像是剛聽完天書，這些什麼指揮使、同知，離他們還太遠，倒是知道小旗官品級是七品之後問了一個他們感興趣的問題。

“大人，既然小旗是從七品，總旗是正七品，那豈不是總旗和縣令一樣大？小旗比縣丞品級還高？“

徐政笑了笑，“我朝文官自幾十年上百年前開始，地位越來越高。此時，在官場體係中，武將普遍比文官低一級。例如縣令是正七品，總旗也是正七品，通常情況下，總旗會聽從縣令的。“徐政說到這，看著李逸，”李逸呢？有什麼要問題？“

顯然，這又是考驗來了，就像是小時候每次看完學校組織的電影放映，都要求第二天交一份讀後感。現在就是徐政說完了武將武職，然後讓李逸說一說觀後感。

“這麼說，夏鷹雖然是九品，但是卻可能是一個後勤或者輔助類官職，那麼為什麼會連珠箭、遊龍箭等這些？按照大人所說的，夏鷹更像是軍隊中的文職，但是那手箭術卻不像文職。“

在人們固有的印象中，文職人員在軍事技能上或許不如戰鬥人員，但是在接下來徐政的講述中，卻讓李逸對於兵家修士有了更多的瞭解。

兵家修士與武夫實際上在低品的時候是非常相像的，兵家九品叫做明勁，意思就是明白瞭解勁氣，之後開發出對勁氣的各種使用方法。

武夫九品叫練勁，就是需要武夫通過對自身的打熬，在自己體內練出勁氣。

雖然都是勁氣，但是這裡就有區彆，那就是兵家九品的勁氣好像冇說是自己練出來？是的，這就是武夫與兵修最大的區彆，或者說這是傳統兵修與武夫的差彆，傳統兵家修士的能力依然是來自朝廷九品製。

例如一名士兵，因為在戰場上立了功，然後被朝廷封了九品的官職。這個時候，他本身就具有九品的能力，這項能力是朝廷賜予的，而不是他自己修煉出來的。

不過，凡事都有例外。前文有說過，一些武夫也可能是兵家修士，他們在成為兵家修士的同時也是一名武夫，這樣勁氣自然是自己練出來的。

這裡麵就涉及到陳漢的武官究竟是怎麼來的。

前麵提到的士兵因為作戰英勇，在戰場上立了軍功，事後被朝廷封了官，這是因功升官的。像是在太祖時期，國朝初立之時的統一戰爭，太祖中期對漠北、北方用兵，還有後續朝廷對交趾用兵等等，這是普通士兵做官最為普遍的一種方式。

第二點是因為資曆升遷，太祖時期曾多次頒佈“年深升遷“政策，例如太祖十八年，當時的雲南駐軍在選拔小旗官時優先提拔老兵，之後這項政策一直保留在軍隊中。但是這項政策的前提還是因為資曆深，那麼在軍隊中資曆深意味著什麼呢？意味著這個人在軍中的能力，特彆是經曆過戰爭的人。

所以這項政策實際上看的還是個人能力。

除了軍功、資曆，還有一條普通士兵升為軍官的渠道，那就是直接上書奏言。

太祖時期因為國朝初立，對於人才的需求是十分迫切的，因此太祖開創性的提出，山林隱士、軍中奇纔等可以直接上書言事。意思就是你有什麼好的建議可以直接寫信給朝廷，如果朝廷覺得你的這個建議非常不錯，那麼就有機會授予你官職。

太祖七年，當時杭州衛一名叫做章憲的士兵上書進言，對當時的鹽法改革提出了自己的建議，事後章憲直接升任為鎮撫官，從一名普通士兵晉升為六品官員。

二十多年後，遼東戍邊的一個叫做馬名廣的戍卒向朝廷呈上了一封“五事疏”，什麼是“五事疏”呢，《孫子兵法》中所五事指道、天、地、將、法，實際上就是影響戰爭的因素歸納總結到這五個方麵。

馬名廣對邊境防務、軍民管理、人事製度等方麵提出了自己的一些建議和看法，但是這篇“五事疏”因為部分觀點偏頗，並未被采納，但是事後他仍然被提拔為縣丞，成為一個正八品的朝廷官員。

這項政策也被延續了下來，也給了普通士兵向天子進言的機會。但是這裡麵可能就會產生一個問題，那就是如果一些犯了罪的士兵通過上書被提拔，那麼對士兵的處罰是不是就冇有意義呢？針對這個問題，後來朝廷宣佈，禁止犯法遭到處罰的士兵上書言事。

政策是好政策，但是隨著時間的推移，上書渠道逐漸被文官集團控製，普通士兵再想通過向朝廷諫言從而獲得晉升也就越來越難，當然這都是後話了。

上述三個都是針對普通士兵，也就是從軍中晉升，還有一個正式的渠道，卻是普通人也能成為軍官武將，那就是自武周朝開始的武舉製度。

陳漢初期實際上並未在法律上規定武舉，前期主要是針對文官的科舉。在國朝創立將近100年後，當時朝廷才正式頒佈《武舉法》，但當時朝廷並未看重武舉，特彆是此時還遭到了文官的反對。

直到快十四年之後，朝廷纔將武舉製度化，依照文官科舉製度，每三年一考，設鄉試、會試兩級。又過了兩年，製度更加完善，邊境和內地分開考，分卷錄取。

到此時，陳漢武舉製度已經頗為完善，要說與文官科舉相比較，隻是少了一個殿試。

武進士在授予官職時，也是按等級的。武進士第一名，如果自身原本就是百戶以上官員，則升兩級；第二名之後，如果都是百戶之下的官職，則定授副千戶。如果是平民出身，直接考的武舉，中進士之後授職多為試巡檢，這是從九品；又或者是前文提到過的所鎮撫，這是從六品。

“這麼看來，武舉不就是將門子弟鍍金以求快速升遷的嗎？難怪武舉影響力不如文官科舉，從根子上就不公平，從根子上就助長了將門家族的壯大以及軍中派係的形成。”

聽徐政講了這麼多，在聽了武進士授予官職時的區彆對待時，李逸實在忍不住開口了。

王二、牛英依然是一臉懵，當時聽到李逸此言，卻都很驚悚的看著李逸，實在是這句話有非議朝政的嫌疑，況且旁邊還有一位官員在呢！

倒是徐書令一臉意外的看著李逸，徐政則麵無表情。

“二郎為何有此一說？”徐書令先看了一眼徐政，然後問李逸，“這武舉也是為朝廷吸納人才的重要渠道，為何二郎這麼不看好？”

李逸也看了徐政一眼，雖然徐政冇有說話，臉上也冇有表情，但是那雙眼睛卻看著李逸，一副也想聽聽的樣式。

嗬，傲嬌冇救了。

李逸知道在這個深山野村，在這個雪夜裡，雖然麵前坐著一個官，但是自己接下來講了自己的看法非但無事，以後說不定還會得到徐政更多的看重。這位徐典史身上有太多的秘密，身份來曆肯定不凡，雖然冇有可以巴結的打算，但是李逸還是想結個善緣。

“武舉看似和文舉一樣，流程都類似，但是參加武舉的人多是什麼人呢？富家子弟或者將門子弟，這點相信徐大人更為清楚。武舉分理論考試以及弓馬，我們先看理論考試，《孫子》《吳子》等兵書在市麵上並不常見，普通人家通常情況下接觸不到，更不要說學。而那些將門子弟就輕鬆多了，可能從小就讀這些，這是教育的不公平。”

“再來說弓馬，單是騎射這一項，普通人家就已經望而卻步了。最後再說道官職授予，有官身的在授予官職之時不僅升遷速度更快，而且多是百戶、副千戶等實權官職。但是平民出身的武進士，不僅官職上比不過，而且授予的官職多是所鎮撫、試巡檢等地方治安或者輔助官職，這本身就是一種不公平。”

“也就是說，武舉並冇有給軍隊帶來什麼新鮮血液，就算有新的血液進來，大都從事的是治安和輔助職務，並不影響原本的軍隊。武舉的核心還是衛所世襲製度，是衛所將官後代子弟快速升遷的渠道，長此以往，衛所製度的固化將更加嚴重。“

李逸頓了頓，繼續說道。

“階級不斷固化，世襲的將門世家愈發壯大。例如某個將門世家，開國時戰死，太祖念其有功，授予其後代明威將軍，世襲某個衛所指揮僉事，此後他的後人承襲。如果這時候有一個後人蔘加了武舉，並且考中了武進士，這時候可能就會被授予更高的官職。”

“如果此人還有些能力，此後幾年甚至能很快升為都指揮僉事，此時就從正四品升為正三品，在軍隊中的影響力更深了。如果此時他是一個有野心的，而且又被派往邊境戍邊，又打了幾場勝仗，邊境軍隊逐漸被他指揮的如臂揮指，利用家族的影響力在軍隊中安插著家族裡的人，地方官員也不敢管，那麼此時在地方上豈不是如同無冕之王？”

“軍隊中的階級固化，長期以來都是這麼一群人，軍隊都在這些人手裡。而且這些群體長期與軍隊接觸，一旦出事，朝廷需要這些軍隊的時候，這些軍隊到底是聽朝廷的，還是聽某個家族的？”

李逸剛說完，徐書令臉色一變，“二郎，此話萬萬不可再說。”

軍隊固化問題曆朝曆代都有，陳漢的一些措施雖然在一定程度上杜絕了某個人或者家族掌握一支軍隊的可能，但是這也正是在某些程度上。

李逸的這番話其實已經算是誅心言論了，本朝因言獲罪的可也不少。

“行了，這個話題就到此為止了。”

還是徐政發了話，為這件事畫了一個句號。

他冇有再看李逸，而是繼續之前兵家修士的話題。

“從軍官的來源就可以知道，基本是通過朝廷封賞來的，從而進入官場，納入到九品體係中。例如某個人因為軍功得以升為九品，那麼此時他的體內就會產生勁氣，這些勁氣不是他自己修煉出來的，而是王朝賜予的。”

“這一階段的兵家修士就需要明白和瞭解勁氣的使用方式，說的更具體一些就是將勁氣用在某一個方麵。例如某個人將勁氣運用在眼睛上，使之能夜裡視物；又或者有人將勁氣用在雙腿上，使雙腿奔跑速度大增；又或者有人將勁氣就用在增加自身力氣上等等，兵家修士最重要的就是勁氣的運用了。”

這時候，牛英突然說道：“這麼說夏鷹是將勁氣用在眼睛和手臂上以及腿上，讓他擁有成為一個神射手的基礎？”

“對！”

“那連珠箭和遊龍箭呢？”

“這卻是軍中弓箭手的功法了！但是學會的人也不多。”

牛英看著火堆一言不發，或許在想要超越夏鷹，或者給夏鷹一點顏色看看的難度。

場中其他人也冇有說話，徐政正拿起水杯準備喝，卻聽到李逸開口了。

“既然兵家修士是對勁氣的使用，那麼武夫是不是也能對勁氣有不同的運用？”

“不錯，但是還是建議武夫優先打熬力氣，提升勁氣的強度。”

李逸還想問為什麼，但是徐政根本不給開口的機會。

“好了，今天就到這裡。”說話之間拿起水杯進了徐大哥的那間裡屋。

隻剩下一臉懵的王二，看看這個，看看那個。他們說的，他感覺怎麼自己聽不懂了？

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