校長的失蹤 第371章

麵對著現實生活中的這十幾位，完全徹底的是依靠一張嘴巴和一個舌頭吃飯的大老爺們兒。怎麼說纔是好的呢。幾位在每一天的時間裏麵，似乎任何的一件事兒都沒有。如同無事可做，遊手好閒，閑賦在家的富家少爺公子似的，似乎蟻皇般的，什麼事兒都沒有，什麼事兒都不想做。什麼事兒都不需要他們可做。什麼事兒也都沒有必要他們去做。什麼事兒都不應該他們去做。更何況，五肢健全，四肢發達，長此以往由於養成懶惰習慣了的他們，在心裏麵，除了發揮口舌的功能之外，在他們的心裏麵，是根本就是想不到有啥個事情可做的。

他們在一天又一天中的時間之內，可做到的，隻有是十幾位慵懶至極的大老爺們兒悠哉悠哉的集中站在那塊製高點閑聊嘮嗑。這就是他們的首要的任務。

好像他們哥們幾個，生來，就是為集中時間相聚在一起聊天閑談嘮嗑扯淡而生的似的。

在這個方麵，對於他們十幾位大老爺們兒們，可以嘲諷揶揄的表態，在慵懶至極的方麵，他們這一些身體健壯如牛的漢子們，根本還不如蟻王。蟻王倒是尚可與雄蟻交媾，負責產卵和繁殖後代。

換言之，他們這一些編外義務工作人員們的呢？多少年以來，除了發揮一張口齒伶俐的嘴巴。一個善於辯口利舌的舌頭，善於發揮獨特的口舌的功能，費盡唇舌的活動之外。至於肢體上的其他的活動和付出，他們這十幾位大老爺們兒們是分外的惜力的。在肢體的動作上，他們哥們幾個分明就是類似於天下最懶惰的人楊鎖。寧可餓死，也不情願做一些伸手出力的什麼。

言外之意，就是，他們這一些壯實的漢子們，在他們的有生之年，乃至於一直的被裝在骨灰盒裏麵之前，確切地說，他們照常還是是什麼事兒都不需要去親自動手做的。

事實為證。他們這一些編外義務工作人員們生來，命裡註定就是依靠一張嘴巴。一個舌頭吃飯的。

所以直言不諱的說，他們這一些編外義務工作人員們，生來除了腦袋瓜子，另附加帶有一張嘴巴。一個舌頭就足以夠用的了。至於其他什麼是完全徹底的是沒有必要的。

在人生的軌跡上，他們除了巧用一張能言善辯的嘴巴。一個巧舌如簧的舌頭。發揮自身的優勢的作用之外。至於其他的任何的一個方麵，也沒有十分的必要需要他們這一些漢子們去做出點兒什麼功績出來的。

這十幾位大老爺們兒自認為，在人生的道路上，有出力的，屬於體力勞動者。有動腦的，屬於腦力勞動者。而他們這一些壯實漢子們恰恰就是應當屬於是腦力勞動者的那一撥人。可能是由於他們這一些漢子們經常在家的原因，雖因而從外表上觀察，他們這一些漢子們的身份給人們的假象，倒是貌似閑賦在家的無業人員。

當有左鄰右舍的人們羨慕他們十幾位大老爺們兒，是狗屁事兒都沒有的大閑人的時候。這十幾位大老爺們兒不但是極為不愛聽。而且還會振振有詞的，強詞奪理的，把那些人們的實事求是，直言不諱的評價，當頭一棒的振振有詞的，給回擊過去。

令人感到驚詫莫名的是，他們這一些身強體，四肢發達的漢子們，究竟是做什麼工作的呢？多少年以來，生活新安樓小區的草民螻蟻百姓們，竟然都是懵懂無知的。說心裏話，他們這一些編外義務工作人員們，在他們這一些草民百姓們心裏麵，直到今天還是被視為神秘人所看待著。

總而言之，在新安樓小區居住的他們這十幾位大老爺們兒。是格外的忌諱他們的左鄰右舍的任何的一個人，揭露在他們的身體上的瘡疤的。因為他們這一些漢子們就是依靠著緊緊地貼敷在他們身上的傷疤而活著。

誰說他們這一些壯實漢子們一天到晚的無所事事。無事可做。人家不是在每一天的時間之內，無時不刻的，不惜時間，不惜任何代價的，趕到新安樓小區南麵的那塊製高點，集中時間的，參與他們之間的交談聊天嘮嗑的活動。事實勝於雄辯。難道此一些舉動，就是可作為什麼都不做的閑人懶人的依據的嗎？

燕雀安知鴻鵠之誌。他們十幾位大老爺們兒的想法和目的。生活在他們身邊的那些庸俗的齊世庸人，怎麼可能會清楚與瞭解的呢？

是的。在誰對於誰都是不是怎麼十分的瞭解的情況之下，作為雙方之間的具體情況，誰又有可能知道對方的具體的情況的呢？

就是說，在懶人閑人們的麵前，絕對的不可提一句懶和閑字。一旦說起一句懶與閑的字，那懶惰悠閑的人，都會跟你急眼。而且此一類人員，都會使用遮遮掩掩的措辭掩蓋他們的懶的。

在這個世界上，每個人都會有每個人的追求。每個人都有每個人的活法。關於這一點，是誰都是左右不了誰的。這就是每個人所分享著的追求。

事實為證，對於他們這一些編外義務工作人員們，在一生當中，此一類人員們，除了一張伶牙俐齒的嘴巴。一個辯口利齒的舌頭能夠發揮出特長之外。在他們的肉體上似乎什麼都不需要有，即便就是有，也是多餘的累贅。在他們這一些編外義務工作人員們的身體上，除了一張嘴巴和一個舌頭有著至關重要的作用之外，其餘的什麼胳膊腿腳的零部件，好像都不需要滋生出來，長在他們這一些編外義務工作人員們的身體上似的。因為這一些多餘的零部件，滋生在他們這一些編外義務工作人員們身體上，除了礙手礙腳之外，是根本就是不怎麼的需要依附在他們的身體上的。

就是說，在他們的一生一世當中，胳膊腿腳的什麼其他的零部件，即便就算是長在他們這一些慵懶至極的漢子們的身體上，不是缺一不可的一部分。而是累贅。這一些零部件長在他們的身上，分明就是一種奢侈和浪費。多餘的零部件安插在他們這一些編外義務工作人員們的肉體上，就似乎長在他們肢體上的毒瘤般的。

對於滋生在他們身體上的累贅，對於他們來說，多少年以來，倒不如去積水潭醫院骨科住院部，找到著名的骨科專家醫生，把這一些無用的零部件視為毒瘤，統統的快刀斬亂麻似的截掉。從而使的他們這一些閑人們，手腳齊全的壯實的身軀，在一夜之間，猛然而至的在突然間，發生了一個質的變化。在著名的骨科專家醫生的精心的操作之下，從此之後，十幾位大老爺們兒便是脫胎換骨的，演變成為了十幾個光溜溜的蠶蛹。

關於這一點的變異，對於他們這一些編外義務工作人員們來說。的的確確的是十分的需要。是萬分的有必要的。因為從此之後在左鄰右舍的人們的嘴中，在此十幾位大老爺們兒的麵前，對於他們十幾位大老爺們兒的慵懶，再也無話可說。因曾經被他們所嘲諷揶揄過的閑人們，經過了一週陣子的理療滯後，身份大變，他們的身份必定純屬於是一撥殘疾人協會所管轄範圍之內的會員的了。因而，那個不明就裏的傢夥在無緣無故的，不知趣的橫加指責他們的痛處。他們就會理直氣壯的拿出殘疾證書，來說事兒。

但是，他們在一生當中所能夠需要而尚可發生尤為重要的，好像理所當然的就是依靠一張嘴巴和舌頭，就憑著這兩個得天獨厚的功能，對於他們這一些慵懶至極的人們來說，也就足以夠使用了。至於其他的零部件安插在他們這一些編外義務工作人員們身體上，好像就是一些擺設。就是一些擋手擋腳的多餘的零部件。至於在手腳胳膊腿腳可有可無的情況之下，他們這一些漢子們的態度倒是格外的豁達大度。明月入杯。因而，對於胳膊腿腳的去掉以否，對於他們來說，確實應該是無所謂的事情了。

在這個方麵，他們這一些編外義務工作人員們的的確確是虛懷若穀的。在截掉無所何用之處的手腳胳膊腿腳的方麵，還是認可的。因為在他們的心裏麵，不論是在什麼事兒上，對於他們無用的什麼事兒。包括無什麼用處的螻蟻草民百姓們，他們這一些編外義務工作人員們，向來都是不予理睬的。這就是他們這一些漢子們的原則。在無利可取的情況之下，凡是對於他們沒有任何作用的東西，都是一概而論的視為糟粕去掉。

而且，在之後好長時間之內，對於他們的慵懶的行為，絕對的不會再受到左鄰右舍的人們的指責。

因而解釋，作為懶惰的閑人。他們十幾位大老爺們兒，寧願在孃的肚子裏麵，從受精卵開始，就是被孕育著的怪胎。周身上下光溜溜的，就像一個蠶蛹似的形狀。四肢什麼的什麼都沒有。渾身上下的，除了巧舌如簧，善於口吐狂瀾的一張嘴巴，就是舌燦蓮花嘴尖舌巧的舌頭。此一掛滿舌頭和嘴巴的怪胎。恰恰就是他們這一些編外義務工作人員們所需要的。因為至於胳膊腿腳什麼的零部件，對於他們這一些漢子們，隻會是拖累。是一丁點兒的作用都沒有累贅。在這個方麵，他們這一些編外義務工作人員們與正常人所不同之處便是，在肢體上，他們情願接受做一隻大蝌蚪。也不情願甘心情願的發育到成熟了的青蛙。

總而言之，他們這一些編外義務工作人員們都是在為他們的慵懶至極的行為，麵對著左鄰右舍的質疑，強詞奪理的尋找著理由。

這一些編外義務工作人員們的一舉一動。詭異的行為，不管是使用什麼多麼華麗的文字掩飾，還是用什麼樣子目不暇接的詞彙鋪墊渲染。為這十幾位壯實，而無所事事的大老爺們兒裝飾和掩蓋著什麼。

通過多少年以來的查證，總的說來，凡是在十幾位大老爺們兒的中間深入其中聊天閑談嘮嗑的漢子們，隨隨便便的揪出任意的一個神秘的人出來，不管是從外表上端詳，是怎麼樣的壯實。那都是表麵的現象，給人一種假象。他們中間的某一些人員，雖然是在每一天的時間，有著大把大把的時間。無所事事的閑賦在家。一副悠閑自在的樣子，弔兒郎當的德行，從哪個方麵看，都像一個狗仗人勢的地主崽子。

但是，值得注意的是，正是由於他們這十幾位大老爺們兒在每一天的時間之內，在相聚在一起聊天閑談嘮嗑中間，與其他的聊友們的圈子裏麵聊友們輕鬆氣氛愉快的釋放，從聊友們那兒從而獲得的了愉快與快樂相比較。他們這十幾位哥們兒在那個製高點閑聊嘮嗑的時候，由於太過於勞神，太過於走神，太過於把關心他人要比關心自己還重，因而，他們十幾位大老爺四肢發達身體健壯如牛的男人，相比較他們同齡人，沉穩老成的程度，從身體上的各個方麵都要明顯的顯老。

在外表上，他們中間的某一些人。不但是在髮際線後移到似乎到卡.列寧的程度。而且，從每個人的大臉蛋子上層層疊疊的皺紋上端詳，都可以與任何的一個未老先衰的老城的男人相媲美。而且臉部的麵積也是皺褶重重，每一道深深地褶子的縫隙間承載著一本厚重的書。每一道深深的痕跡都可講述不為人所知的故事。

但是有一點，值得令其他的聊友們佩服的五體投地，俗語講：一心不得二用。一腳不得二船。就是說，當你做某件事情的時候必須要專心致誌。不能把注意力分散到兩件或多件高度投入的事情上。否則可能導致效率下降或出錯。這一思想源自古代哲學。並得到現代認知科學的支援。

但是，此一個論調，在他們這一些編外義務工作人員們圈子裏麵，根本就是發揮不出一點兒的作用。每當集中時間，站在新安樓小區南麵的那塊製高點，在一起聊天閑談嘮嗑的時候。在他們的相互之間的交談聊天嘮嗑中間，都是照常依舊的始終如一的堅持一心二用的原則。便是在聊天嘮嗑之中，分出一份心思，盯牢在他們身邊經過的每一個女人們麵龐。體態特徵。分出幾份的精力，全神貫注的遠眺展望發生在我們學校的大門之內的動靜和景象。

那，麼他們這一些編外義務工作人員們，究竟是屬於什麼人呢？

到目前為止。他們之外的任何的一個人員都是不知道的。