校長的失蹤 第272章

那麼，作為本地區的政府部門工作的，這一些在封疆大吏領導之下的地方的官員們，是不是就可以通過了的熱線電話的開通與交流，就是有可能全麵的真正的清楚的瞭解到了民情。而且，通過這個渠道，便會得到各個方麵的資訊和其他的一些存在著的社會問題。出於責任感，從而就可獲得到了生活在社會底層賤民百姓們的一些真實的資訊。尚可得到絕大多數的生活在社會底層賤民百姓們的認可和認知的呢？

概括的說，作為本地區一把手領導太守大人要想達到這一目的，顯然是不可能。也是絕對的不可能的。

為啥？究竟是因為啥？

因為有關這個問題的矛盾，在前麵一個章節中，已經就此問題所描述過了，所以在這一章節裡，就不再一一的多做敘述的了。

關於當地政府部門設立這個的熱線電話，時間和實踐證明，那一些生活在社會底層賤民百姓們對於啥個電話熱線還是不是十分的感冒的。同時也是不太十分的關注的。換句話說，就是望之生卻。是令他們很是失望。是痛之入骨的。更何況，在這一些土著賤民百姓們中間痛之入骨，不外乎也就是為數不多的一小部分的好事兒的人。所關注這個地熱線。至於其他的賤民百姓們，對於這個電話熱線究竟是怎麼一回事兒，在他們這一些土著賤民百姓們的心裏，是根本就沒有啥個概唸的。

熱線是啥個玩意兒？

熱線是幹啥的？

的設立。給我們這個卑賤的老百姓們帶來啥個好處？

打這個熱線，可以免費送啥個東西的嗎？

這個的電話熱線，是個啥個機構的電話？是不是想搞啥個活動？在引誘著我們？是不是能夠免費送給我們雞蛋的嗎？

生活在社會底層賤民百姓們，尤其是年老體弱的一些上了年齡的老年人們，從來就不來啥個虛的飄的。就是講究一個實惠。在他們的心裏麵，所講究的，除了實實惠惠的實物，除了一些社會組織，慈善機構或是商業機構，吸引他們的眼球參與，免費送雞蛋的活動之外。除此之外，即便就是啥個事情。就是身邊死了人吹上喇叭的。對於這一些土著賤民百姓們來說，都是吸引不了那個領食物免費送雞蛋的活動，所能夠吸引誘惑他們的垂青的。

在這之中，除非某某位的家庭裏麵發生了啥個重大的事情。而耽誤到了一個領雞蛋的時機。比如：孩子有病住院了。比如：家庭偶發事故了。比如：老孃駕鶴西遊了。比如：家裏的老頭，搞外快。被人家正室抓了個正著的了。

言而總之。排除了以上的種種此類因素之外，在這一些土著賤民百姓們身上，就是不惜一切代價，不惜排上幾個小時的隊伍，也是絕對的拚下老命，也不會放過一個免費領取雞蛋的機會的。

而且，那一些因事而耽誤了領取雞蛋的倒黴蛋兒。還是糾結著因為缺席了幾次免費領雞蛋的空期，而懊惱不已。萬分的沮喪。

媽媽的。這事兒鬧的。空過了幾次領雞蛋的機會。太可惜了？

這幾位缺席者，在悻悻然中，逢人就說缺席領到免費雞蛋的緣故。為自己所受到了的嚴重的損失而惋惜不已。

所以說，這個一丁點兒得不到益處的熱線電話。怎麼可能吸引得了，而為了得到幾個免費送雞蛋的活動，就可不惜時間的得失，不惜倦怠過度。不惜排上幾個小時隊伍的，而玩了老命也要衝向前的，這一些生活在社會底層的土著賤民百姓們所看重的呢。

當下，你就看看吧，在我們這個貧瘠的小地方土上，由於大型企業都搬走了，空置地廠房已是雜草叢生。磚石瓦塊成堆。已經是房子空心也空，就像孤舟在海中的地步的了。

由於私企老闆的下場幾乎完蛋的所剩無幾，幾乎是黃瓜拉秧—散了架了。

希望皆為泡影。奢望變成為了笑話。此處不留爺，自有留爺處。哪裏黃土不埋人。

在萬般無奈何之下，年輕人都外出打工餬口去了。除了敬老增多，藥店增多，可以吸引留守的老年人們的青睞之外，引起他們這一些老年人感興趣的，隻有聚集滯留的最熱門的打卡之地，就應該屬於是那幾處搞活動的，啥個社會組織，慈善機構，或者商業機構，搞的啥個免費送雞蛋的門口最熱鬧的了。除此之外，每一個犄角旮旯，幾乎都是一個人員稀少的景象。

在這活動現場。毫不掩飾的形容，人山人海，萬頭攢動倒是言過其實了，但是使用千人之眾的聚集在此，還是算得上過的去的吧。

年輕人都走了，就剩下絕大部分的窮人和已經退休了的老年人。無處可逃了。

那麼，在我們這個貧瘠的小地方土上，在資源枯竭睏乏無助的情況之下，在年輕人都走光了的情況之下，隨著各種不同的養老院的增多，各個不同名稱的藥店的增多，在我們這兒，是不是就會變為老年人們的修身養性的樂園的呢。

毋庸置疑。我們這個貧瘠的小地方土上的現狀，除了吃菜購物便宜的令人驕傲。令人吹牛的地兒之外，至於其他的任何的一個方麵，的確就是這樣的一個落敗淒涼的一個狀態。令人緘口不言的。

所以說，對於他們這一些土著賤民百姓們，那個的熱線的電話號碼、幾位阿拉伯數字即便是清清楚楚的擺在他們眼皮子底下，徹底地敞開，熠熠生輝的閃爍晃到他的眼睛。隨時隨地的叫他們隨便打，生活在社會底層的這一些賤民百姓們，也同樣的是不願意輕易地動手觸打的電話的。究竟是因為啥個？

說白了，不過，就是一個字怕。就是有一種恐懼的心理在作怪，因這個原因，這一些生活在社會底層的賤民百姓們，在有的事情上，即便就是在怎麼的冤屈，在怎麼的冤枉，也是委屈求全忍受，也是極不願想到啥個的熱線電話出來。在某個問題上，即便就是依靠其他的各種渠道解決，或者是含冤憋屈著，他們這一些土著賤民百姓，也是不願意輕易地碰那個令他們發怵的熱線電話的。所以，普遍的講，當地政府官員設定的熱線電話。對於這一些土著賤民百姓們就像見到黃鼠狼和守參蛇一樣的敬而遠之。恐而避之所以說，那個點熱線電話對於他們這一些土著賤民百姓們，純粹是一個擺設。狗屁用沒有。

在這種情況之下，一旦在某一天，某個賤民百姓在萬不得已而為之之中，突發奇想，在顫顫抖抖之中，偶爾打通了此個的熱線電話，在等待中間的嘟嘟嘟的響動著忙音聽起來，就像是聽著神父賜予的禱告。無比虔誠的無可奈何的在慌茫然中焦心的等。直到嘟嘟嘟的禱告的音調結束。無人接聽的結局的時間，便是留下了此個忠誠的虔誠者的滿身心的失落。

媽媽的，從此之後，老子我，再也不會打啥個電話熱線了了。此位虔誠的朝奉者，在遺憾中，由於嘟嘟嘟的忙音的刺激，等待中的失望，他這位大男人竟然就像失去了孩子的祥林嫂一樣的，口中一直的嘟嘟喃喃個不停，逢人就說媽媽的，老子從此之後再也不打啥個的熱線電話了。媽媽的。免得鬧心。媽媽的

僅此而已，在同一樣型別的遭遇之下，慢慢的，他們這一些土著賤民百姓們便是在腦子裏麵，在媽媽中，把啥個熱線電話的概念，給徹徹底底的從腦子裏麵徹底地忘卻的消餌掉了。

他們這一些土著賤民百姓之所以，不輕易地動手打電話打熱線電話。其中除了有種種的其他的原因之外，還有一點，就是他們認為若是打通這個熱線電話，對於他們來說，真的是太難太難了。難乎其難。幾乎有點兒難於上青天的地步了。

關於打此一個熱線電話，除了難，放下別的不提，就憑滴滴滴的佔線中，就足夠他們這一些土著賤民百姓們所不能夠忍受的。更何況，即便就還是好不容易的打通了熱線電話。又會怎麼樣？還不是互相推諉扯皮，這不歸我們管，那不歸我們管，其結果還不就是在互相扯皮中地派單中在轉了一圈後，又是堂而皇之地回到原點。更何況，經常因為權責不清，而被反覆派轉，最終陷入程式空轉。在這之中，他們這一些土著賤民百姓們怎麼可能知道的熱線的平台，經常無辜的綁架，被騷擾，被無理取鬧，被大大小小的事情的打擾，而承擔太多本不應該處理的事情的呢？

說是為了我們老百姓著想。真想個狗屁。那一些作威作福當官的，有誰替我們老百姓著想了？還不就是猴屁股好使。為自己的腦袋瓜子上貼金戴德的啥個玩意兒。他奶奶的。口口聲聲的說是啥個熱線怎麼著，怎麼著，這是啥個雞巴熱線。看來呀。這個的熱線電話，真的不是為我們這個賤民百姓們設立的。隻是個擺設罷了。

很顯然，對於熱線電話平台的無視和，淡漠，在矇昧無知，毫不知情的情況下，他們這一些粗魯平庸直白的土著賤民百姓們，在沒有達到自己的要求的情況之下，除了責怪，爆粗口，就是大聲的罵娘。罵祖宗。大聲的扯著嗓子叫喊著，責怪當地政府官員們不作為行為的了。

於是，在這一些土著賤民百姓們中間，在慌慌然之中，不免又平添了許多的氣憤與不滿。

那麼作為本地區的政府部門工作官員們，通過信訪局裏麵得到了的一點兒的資訊，是不是便是大概的清楚了生活在社會底層賤民百姓們的生活的真實的狀況了呢？

那麼在乾與民之間的關係與矛盾的解決的時候，在暫短的時間之內，尤其是在此一時的經濟狀況每況愈下，經濟狀況不景氣的情況之下，在人心浮躁的時節，在這一些土著賤民百姓們碗裏缺少一塊肉。一條魚吃的情況之下，在怨聲載道，關於官與民之間的關係和矛盾質與量的提升，在當下，可以得到完善的解決的嗎？

那麼，在這種情況之下，是隨著矛盾積累沉澱，使矛盾激化，還是隨著一些工作人員們的不懈努力，使之把原有積累多年的矛盾化解掉的呢？

總之，就是一個字，“窮”。惹的禍在這個物流時代，有錢，什麼都好說。有錢還是能夠使鬼推磨呢。

在當下的時機，最好不要在任何的一個方麵提到啥個錢不錢的。說道一個錢字，不外乎是在即將餓死的鬼的麵前，顯示你馬上吃啥個滿漢全席大餐。

所以說，涉及到啥個有關官與民之間的關係，這一難以解決的複雜的問題，不但是現在，還是在以後的長久日子裏，都不是我這個初來乍到的小女孩子所能夠參與關心的了的。

說實際的，此一時的我，還不是被緊緊地包裹在人群中的包裹裡，而無法自拔。害的我這個出身名門望族之後的格格女士，在這之中，不但是極其被動的嗅遍了來自各方人士的體內體外所所排泄的各種不同的味道。而且嬌嫩的身體上，還是忍受著來自各方人士們的無情的帶有鹹豬手樣子的碰撞。使得我這個出身名門望族之後的格格女士，在緊緊地裹在硬擠的旋渦中，似乎一個被人打擊的空氣球一樣的被撞的漂浮不定。沒有了中心點。

作為一名初來乍到的一位屬於弱勢群體中間的一員，一位入職的時間隻有十幾天的我，在被動中，能夠採用什麼辦法，可以掙脫開這個繭的呢？