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在大家踏入廟中之後，這位大爺撐起身子，然後一瘸一拐的來到了旁邊。
其實他是真的不懂做廟祝要做什麼。
他是算命的，雖然算是道士，但道士和廟祝卻是兩碼事。
道士有道士的職責，但廟祝說句實在話，就是個打工的，負責香火，其實誰都可以當。
但在不知情的眼裏，反正他們都是神神道道的一路人，最好還是“懂行”
的做廟祝，更有作用。
而大爺也是沒辦法推脫，再加上做廟祝還能多一份收入，於是就勉為其難的答應下來了。
於是，他到了這裏後，就直接將這裏當做他以前的道觀一般。
掃掃地，念念經。
但他這番模樣在不懂行的村民眼裏反而更加高深莫測了。
他起身後，來到旁邊的一個小桌前，這桌子上，有一副掛牌，背後還掛了一片的類似姻緣簽這樣的東西。
這是他吃飯的家當。
廟裏有個算命的，這合理嗎？這很合理。
算命的同時又是個廟祝，這合理嗎？這也很合理。
至於這裏是個蝗神廟，不是觀音廟，這點有人關注嗎？並沒有~這裏的人就是如此。
害怕蝗災，所以三天就把廟建好了；害怕泥像碎了，一個個譴責起來如同神靈座下童子；為求平安，個個燒香祈神，隻為保佑自家安寧；但看似敬神，他們又對這神靈毫不掩飾的流露出人的自私，將自己的慾望和貪婪毫不猶豫的向神靈祈求。
就像他們知道神靈是假的一樣，把自己的一些不適宜的願望會在祈禱中述說。
此事天知地知我知你不知，所以很安全。
雖然請來了廟祝，但明明應該祈願災厄不侵，反而旁邊還擺了個掛攤，偏偏還是算姻緣的。
看似敬神，但又心中無神。
其中或許有的是真的虔誠，但這些人也是無法將自己獨立開外的，一旦和他們站在了一起，他們的虔誠堅定與否，也是要打問號的。
請神入廟的步驟並不多。
就是將神像放入高座之後，然後廟祝開始唱賀詞。
方瑜聽著大爺一本正經的唸了一大段的道文，索性他並沒有忘詞，這讓整個儀式感十足，就連他都感覺似乎有點玄之又玄的東西在廟中徘迴一般。
當然，這隻是環境產生的錯覺罷了。
唸完賀詞後，就該是告文了。
這時候是村長站了出來。
此時廟外密密麻麻的站滿了人。
在村長出來之後，隻見他對著座上的蝗神爺開始將他的告文高聲念出。
所謂的告文，其實就是一封寫給神明的信。
信上寫滿了我們這是哪哪村，有多少多少人，有多少畝地，現在的情況是怎麼樣的，事態緊急，請求蝗神爺保佑雲雲。
反正七七八八的方瑜聽了個遍之後，隨著村長最後將告文丟入火盆，焚燒以告神靈後，再次俯身跪拜。
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