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欣可小說 > 曆史 > 西遊:劉備魂穿唐三藏 > 第3章 師徒三人覽盛世,劉備異世遇故人

【第3章 師徒三人覽盛世,劉備異世遇故人】

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隨行二仆一法號辯清,一法號辯明,非與玄奘同宗。

雖皆年長於玄奘,卻對玄奘以師父相稱。

辯清手持通關文牒,謙和應對關隘官吏,一路暢行;

辯明牽馬馱擔、溫言化緣,將飲食起居照料妥帖。

一路往西,劉備借玄奘之身踏步西行,玄奘於其內心指引方向。

此一體兩魂,跋山涉水,配合倒也默契。

劉備一路所見,大唐境內風調雨順,山河安穩、市井安寧,百姓富庶。

所經郡縣百姓多崇信佛法,見師徒西行求經,紛紛奉茶贈食、誠心禮敬,既無野獸滋擾,亦無匪盜攔路。

往西行一個半月,劉備儘覽大唐疆域的平寧繁盛。

這也讓他愈發感慨和疑惑:“如此國泰民安之境,難怪隻攜兩仆一馬便可安行無阻,看來,真是我多慮了。隻是如此平寧盛世,又何必往西天取什麼真經?”

玄奘見劉備又生疑慮,便又耐心解釋道:“皇叔有所不知,佛祖曾有言:四大部洲,眾生善惡,各方褒貶不一:

東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;

北俱蘆洲者,雖好殺生,隻因餬口,性拙情疏,無多作踐;

西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;

但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌凶場,是非惡海。

我東土大唐地處南贍部洲,正是多殺惡海之地,故而當往西天求取真經,以度化黎民苦厄。”

對於此言,劉備內心深處並不認同。

明明這麼好的一個國度,怎麼在佛祖眼裡,就成最爛之地了?

“若至當年董卓亂京,天下大亂,被稱為貪淫多殺,凶場惡海,不足為過。

可我觀東土之地,國泰民安,民生喜樂,如此評價,多少有些偏頗失實。”

“佛祖之言,又豈能有假?”

玄奘慨言爭辯道:

“我東土大唐雖然眼下國泰民安,暫無兵戈之擾,但人心深處貪嗔癡念未除,爭名逐利之慾難消,常有奸邪作祟、是非滋生,終未脫‘貪淫多殺,凶場惡海’之本質。

故而當取西天真經,弘法佈道以化人心,滌貪嗔癡慢之垢,植善念慧根之苗,使盛世基業永固,蒼生久享安寧。”

劉備縱心仍有疑,亦表示尊重。

此節已近深秋,正當是霜墜楓丹、荷殘菊瘦,煙寒徑寂,寒蛩夜啼之時。

師徒三人行了數日,到了鞏州城。

早有隴右節度使馬昭帶所屬官吏等,迎接劉備入城中。

馬昭將軍原為新豐縣令,後調至隴右,祖上乃扶風馬氏。

其為官清廉,為人好客。

劉備見城中有一廟宇,多有百姓往來祭祀,香火甚旺,不禁好奇。

“此為何人之廟?”

馬昭興致勃勃的介紹道:“我們鞏州城乃長安之西,地處隴右,當年諸葛武侯北伐曹魏,便在此屯兵。此廟中祭祀之人正是諸葛武侯,乃為南北朝時百姓自發修建,後由官府修繕。”

“諸葛武侯?”

玄奘以心念提醒道:“此非旁人,正是皇叔的丞相,諸葛孔明先生啊!”

“孔明?”

劉備心頭一暖,好奇問向馬昭:“此地乃昔年魏土、今之唐疆,孔明昔時對敵之域也,這民間何以對孔明先生如此崇敬?”

馬昭聞言朗聲一笑,語氣中滿是推崇:“法師有所不知,何止民間百姓!

咱們陛下常於朝堂之上稱譽諸葛丞相,讚他才兼將相,忠勤治國,輔佐後主,忠心耿耿,百姓歸心,直言世上任何一位帝王都渴望得此賢臣輔政。

如今滿朝為官者,更是人人以諸葛丞相為楷模,連地方官吏到任,亦多會往臨近武侯祠拜謁,以表效仿之心。”

李世民這麼優秀的一個皇帝,竟然如此喜愛孔明。

劉備甚感慰藉。

想到自己當初決意東征,為二弟三弟報仇,卻不想,給諸葛丞相留下一個難以想象的爛攤子。

又不禁感懷內疚:

“可容……貧僧往謁武侯祠宇,以表瞻拜之誠?”

馬昭頷首道:“法師有意,當然無妨。”

玄奘亦未相阻,反而支援:“法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,武侯於君有忠,於國有功,於民有惠,亦請皇叔亦代貧僧為武侯上一炷香。”

於是劉備借玄奘之身,整肅僧袍入祠。

劉備望向諸葛亮塑像,隻見其羽扇綸巾,風骨依舊,不禁又憶起當年諸多往事。

他含淚上了三炷香,又替玄奘多添一炷,心中默唸:“丞相,前世朕負你良多,生前無所相謝,今生便為丞相編一支平安結以寄遙念。”

於是,劉備又借玄奘之身。

取黃草為材,為諸葛亮塑像編織了一支精巧的平安結,寄一縷心念和感激於此,掛於執扇之手。

“今見丞相名傳異世,萬民敬仰,朕深感慰藉……”

秋風拂過,殿角鈴鳴,又有秋雨淅淅落下,恰似百年迴應。

安歇一夜,次日清晨出城前去。

一路饑餐渴飲,夜宿曉行。

又過七八日,乃至河州衛。

此為大唐的山河邊界之城,早有都護將軍薑恪率領本處僧道沿途迎接。

薑恪祖上是秦州上邽之士,亦稱涼州天水,已鎮守邊關多年。

眾僧早已備好安歇之處,請玄奘師徒駐足安歇。

薑恪慨然相勸:“法師,西出此界便非大唐疆土,前路多險、匪盜橫行,又有妖魔攔路,蠻煙瘴雨。不如暫留數日,而後點派健卒,護送法師一程。”

劉備正欲答應,玄奘卻說:“皇叔萬不可應之!西行求法,貴在誠心孤往,豈能假手兵卒?”

劉備卻問薑恪:“往西既為西洲之土,何以有匪盜橫行,又有妖魔攔路?”

薑恪笑著反問道:“西洲之土,怎就不能有匪盜橫行,妖魔攔路?”

“莫非薑將軍去過西洲之地?”

“若非征伐,怎可輕入他國之土?”

“那又何以得知?”

薑恪收斂笑容,認真答道:“我在此為官多年,接納西洲難民無數,皆從難民口中知其風土險厄,匪盜猖獗,妖魔作祟。故而,多來我大唐避難。”

劉備不解,轉問玄奘:“法師你看,西牛賀洲若果是‘不貪不殺’之地,何以百姓竟逃奔大唐國境求生?”

玄奘思索片刻,釋解道:“邊境之地,多為兩洲交界,蠻夷雜處,又逢兵戈擾攘、妖魅盤踞,實非西牛賀洲本貌。

依貧僧所見,佛祖所言西洲‘不貪不殺,養氣潛靈’,乃指其腹心之地,靈山左右。”

劉備眉頭稍舒,恍然頷首道:“依法師之言,妖魔匪盜隻在邊境橫生,我們若越近靈山,便越國泰民安,民生喜樂,也就越趨近於世人嚮往的極樂聖土?對麼?”

玄奘很欣然和篤定道:“阿彌陀佛,佛祖照拂之地,必是如此。”

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