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武廟七十二將武安君李牧 >
第11章
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李牧對這些敵人充滿了無奈和怨恨。他一生為國，卻被奸臣陷害，最終含冤而死。他在獄中曾感歎，自己一心報國，卻無法抵擋奸臣的讒言，他恨趙王遷的昏庸，恨郭開的貪婪和姦詐。
第九章：晚年及身後事
公元前 229 年，李牧被趙王遷冤殺。由於他是被冤殺，在當時並冇有得到趙國的厚葬。直到漢朝，漢武帝對李牧等名將的功績予以認可，追諡他為 “武襄侯”。祭文稱讚他 “忠勇衛國，戰功赫赫，雖遭冤屈，其誌不朽。” 李牧被埋葬在趙國舊地，墓地按照侯爵級彆修建，占地約數畝。在唐朝，唐太宗李世民曾下詔祭祀李牧等古代名將，當時有數百人蔘加祭祀，場麵較為隆重。
李牧的子孫後代中，他的兒子李興，在秦朝末年曾組織義軍反抗秦朝的統治。他繼承了父親的勇敢和智慧，在起義軍中擔任將領，率領軍隊與秦軍作戰，為推翻秦朝統治做出了貢獻。李興的兒子李盛，在漢朝初期成為一名地方官員，他致力於治理地方，發展經濟，使當地百姓生活富足。後世子孫中，有的投身軍旅，有的則專注於文化傳承，他們在不同的曆史時期，都以李牧的事蹟為榜樣，努力維護家族的榮譽。
李牧能夠進入武廟，唐朝開元十九年，唐玄宗李隆基在大臣李林甫的上奏下，將李牧列入武廟供奉名單。李林甫在奏書中稱：“李牧一生征戰，北禦匈奴，西抗強秦，其勇可嘉，其謀可讚，當入武廟，以供後世敬仰。” 宋朝時期，宋太祖趙匡胤在公元 961 年，經大臣趙普建議，再次肯定李牧在武廟中的地位。趙普奏書稱：“牧公之勳業，保趙之安寧，其軍事才能與忠義之心皆為後世之範，不可不尊於武廟。” 明朝永樂年間，明成祖朱棣在大臣姚廣孝的推動下，對武廟進行整頓，李牧依然在列。姚廣孝奏言：“李牧之勇，威震邊疆，其戰例可為兵家之鑒，理應為武廟之尊。” 在這些過程中，幾乎冇有反對的聲音，李牧的軍事成就和忠誠品質得到了廣泛的認可。
李牧在一些文學作品中並未被過度神話
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