問鏡 第一百六十八章 大勢之戰 變數迭生（中）

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大黑天佛母菩薩的手段確實是非常激烈，在幽煌這邊，變化就是立竿見影的。

特彆是在法則體係層麵，大黑天佛母菩薩的強行壓製，直接碾碎了水世界法則體係的模式，幽煌身上燃燒似的強光，隨即聚合於身後，彷彿騰起了一道日輪虛影。

初時光芒奪目，隨即內斂，輪轉中光芒熱力不再往外擴，而是內聚盤轉，充盈著可怖的張力。

如此法度，傾注了大黑天佛母菩薩的意誌，把剛有點兒“復甦”勢頭的巫神靈性，壓得不見了蹤影。但細究起來，又絕不是簡單粗暴、“你死我活”的替換，倒是在強橫之中還有微妙的妥協

餘慈見過大黑天佛母菩薩的生死輪迴真意，主要是將太虛法則與生死法則糅合在一起，象征著三界天通、生靈輪轉化生的法理，也算是佛門六道輪迴的異化。

現在幽煌身後的大日虛影，同樣是抽取生命力加以運化的法理特征，不過，餘慈現，在與真界法則體係的扭曲碰撞中，那邊卻是借來了一份大日真意。

真界大日的創造者是誰？

巫神！

正是巫神施展了絕大神通，移來這樣一顆龐大的燃燒火球，將其“嵌”在九天外域之中，並按照一定的法理規則繞著真界運轉。

如此迥異於無儘星空深處，絕大多數星體係統的法度，就是巫神對“大日”的理解或曰“要求”。

這是巫神的“遺產”，也是真界生靈最習以為常的存在之一，曆次勘天定元都不可能在這上麵動大的手腳，同樣的上清體係也不會搞什麼偷天換日的無用功，所以，照耀真界的那一輪太陽，真的有可能是和九劫之前，差距最小的實物。

由它引導出來的真意，也必然更貼近於巫神的原旨。

毫無疑問，這是大黑天佛母菩薩在三方體係之中找出來的切入點和平衡點，其巧思簡直讓人拍案叫絕。

但對現在的餘慈來說，可絕不是什麼好訊息。

幽煌再次咆哮，遠遠看去，他整個人已經合入了“大日”之中，隻留下輕淡的人影。

雖然這一道真意與幽氏“沉寒入淵”的血脈特性不是太合拍，可在整體大勢之下也就不算什麼了，況且也不是真要僵硬地拿出大日真意來使喚，而是在這個介質之下，尋求生命流轉的蓬勃之力——是一次精彩絕倫的異化。

幽煌度激增。

因為他不用再負擔體係的份量，而是獲取了一份驚人力量的加持。

從體係而至個體，大黑天佛母菩薩思路整個地翻轉過去。

但必須承認，這種以小見大的手段，遠比之前求大求全的模式來得有效得多。

便如海上的冰山，露出水麵的永遠都是一小部分，但誰也不能無視水麵下更恐怖的主體。

現在，“冰山主體”或許還不能完全為大黑天佛母菩薩所用，但當她不再尋找玄虛的體係基礎、不再專注於某個區域性結構，而是尋求整體的平衡點，從全域性來考慮的時候，她和餘慈就站在了同一高度，餘慈跳出“三方虛空體繫結構”，轉而謀取全域性的思維，就此再無優勢可言。

是反應得快呢，還是早先逗我玩兒嗎？

餘慈不免腹誹，可現實層麵的麻煩也是迴避不掉的，幽煌現在仍是一個載體或曰容器，但不再“求大求全”，裡麵運轉的力量要比之前高效太多。

很快，他和餘慈的距離就拉近了。

影鬼跟著餘慈跑了一路，現在也有些煩躁了，見幽煌這模樣倒有些見獵心喜的意思，當下便道：

“我去試試。”

話音方落，影鬼形如幽魂，又似被狂風吹飛的落葉，向後飛卷。其形虛緲不實，劍意卻是犀利至極。

一前趨、一後退，兩邊瞬間交錯，然後就是幾次幾乎一模一樣、讓人眼花繚亂的前後位移。

在此期間，影鬼毫無疑問掌握著主動，所有的交錯位移，都由他起，忽焉在前，忽焉在後，相較於他，幽煌顯得有點兒笨拙，然而氣勢煊赫的日輪，卻依然維持著穩定的力量輸出，幾乎冇有任何大起大落。

也是這幾次位移之間，影鬼出了四劍。

其實隻第一劍斬落，影鬼便絕不會再把幽煌視為一個純粹的“載體”。

在他看來，這傢夥除了確實已經冇了人形、也冇有相應的氣魄以外，分明就是一個將某中神通法門揮到極致的強者，其所放射出來的力量以及相應的排布，都深具法度。

影鬼心念微動，並不與之糾纏，劍意虛化，避過日輪的“糾纏”，倒轉而回。

幽煌悶聲不響追擊，度竟然不比影鬼遜色多少。

哪知追擊到半途，影鬼頭也不回，又是刷刷兩劍，第一劍冇有建功，第二劍卻在落在實處，雖冇有直接命中幽煌，卻是將一道相關法則脈絡崩開，使幽煌高前衝的身影驟然為之一窒。

但不過半息，幽煌身後日輪虛影加運轉，漲縮變化，又將這道法則缺陷強行彌合，隻在水域中留下了一片水霧蒸的渾沌景象。

“走！”

便在後邊水霧初起之時，影鬼一扯餘慈，再度加。

餘慈也不奇怪，隻問道：“看出什麼來了？”

“有點兒麻煩。”

影鬼通過意念與他交流：“剛剛測了一下他法則控製的範圍，百尺之內圓轉如意，非要以強破強不可。”

“哦，是第一劍……”

“哼，你眼還冇瞎。至於第二劍建功，是因為百尺之外倒還能施點巧勁兒。最保守估計，這也是大劫法宗師級彆的控製力……”

“似乎冇有綱？”

“問題是越往內層去越強硬，最初位移四劍，我測了天之三法及陰陽之法，除了最後是落空，前麵三法的控製，都是可圈可點。至於極限，那個一時半會兒是測不出來的。”

餘慈明白影鬼的意思：

現在可以確認，幽煌已經徹底喪失了本我意識，也不能再視之為人，故而象征“天人交感”的“陰陽之法”毫無用處。也因為如此，測試的結果，表明的就不是幽煌的實力，而是大黑天佛母菩薩的控製力。

從目前的結果來看確實比較麻煩。

當大黑天佛母菩薩不再專注於體係建構、體係碰撞，用這種務實的手段力時，威脅性明顯更高，也更加綽有餘裕。

這還隻是一個方向，心內虛空傳過來的資訊、真實之域那邊的感應，都在表明，其他方向的局勢同樣有不太好的變化，餘慈也必須要做出應對舉措。

不得不說，大黑天佛母菩薩的做法給了他一定的啟……

當然，現在最要緊的還是回到太霄神庭核心區，儘快擺脫這種和心內虛空“內外顛倒”的狀態。不管是什麼樣的境界，一個精通自辟天地無上神通的修士，永遠都是在他的天地軸心處，才能揮最強大的力量。

可就在他和影鬼加之時，二人所在的太煥極瑤天水域，亮度驟然變化，更有奇異聲息，往來奔複，忽如妙音天籟，忽如雞鳴犬吠，又似殺聲洶湧，又似靡靡之音，層次分明，輪轉不歇。

每一次亮度、聲音變化，虛空中法則結構也會相應改變，一步之中，便似從五六處截然不同的環境中穿行出來。

這是大黑天佛母菩薩在真實之域的法則顯化，生出的種種異象，也是踏入真實之域大能，才能拿出的神通。

隻要大黑天佛母菩薩能夠建構起一個足夠嚴謹的法則區域，理論上整個真界都可以化為她的界域。

早前羅刹鬼王和餘慈在東海大戰時，因為被傷到，瞬間掀動天下億兆人心波瀾，又欺天瞞地，險些讓餘慈“天厭地棄”，就是這種神通法力的完美展現。

大黑天佛母菩薩未必能做到這一點，可在這片已經糾纏不清的三方虛空區域，區彆也隻是敢做和不敢做罷了。

一個思路變得更明確，手段變得激烈的對手，想想也讓人頭痛。

但暫時還不包括現在。

餘慈雖然還不能到真實之域去“尋死”，但並不代表他冇有辦法。

畢竟，大黑天佛母菩薩的變化，還是有些遲了。

便在餘慈與“生死輪迴”的界域相抗之際，前方不遠處，漸現出一片山巒之影，山腳下則是火光沖霄，如此異象，其實乃是“門戶”，是南方八天與三清、大羅之間虛空交錯變化的表征。

隻要穿過火海、攀至山頂，便將步入太霄神庭的核心之地。

大黑天佛母菩薩應該也是察覺到了，“生死輪迴”的法則重壓猛提一個等級，而“幽煌”在這片區域內，卻是如魚得水，瞬間追了個尾相及。

然而此刻，餘慈卻忽地停下腳步，迴轉身形，看向“幽煌”僅餘的一點兒虛影，似笑似歎，搖搖頭，便在他身後，山勢陰影忽地被湛青若天空的色彩吞冇，火光隨即止歇，倒是晴空萬裡，在此水域之中，突兀鋪展開來，將明暗不定的“生死輪迴”區域碾成粉碎。

心內虛空擴張，模糊的虛空界限，整體上漫過了之前的邊界，將餘慈和影鬼包了進去。

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