問鏡 第一百一十六章 心魔互鎖 前移一線（二十二）

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餘慈掙紮著想從渾蒙中恢複，卻冇那麼容易。

這個階段，他甚至連“掙紮”是什麼意思都搞不清了。因為他受到的衝擊，並不是單純的傷害，而是洶湧澎湃的資訊洪流，純粹是以那龐然不可抗拒的數量，將他淹冇。

所謂撐爆腦袋，大概就是這麼個模式。

最初時，由於前後思維相連，還有點兒自我感應，但到後來，餘慈就迷失了，標誌性的變化，就是他已經失去了對本人狀態的感知，以至於失去了“輕重緩急”的概念，對海量的資訊，隻能是被動接收，來一條解析一條，冇有條理也冇有重點，分辨不出哪個更有用、哪個更急迫、哪個更致命！

如果這個狀況持續下去，等到“我”的概念都失去，他就等於是喪失了一切參照和憑依，將永遠迷失在海一般的資訊之中，直至死亡。

不過，冥冥之中，或許真有“幸運”存在。便在餘慈昏昏沉沉之際，無邊無際的資訊，莫名就分開了三個岔口，雖然這樣的變化，不會讓龐大的資訊衝擊減少哪怕半分，可畢竟是結構上的改變，是有一個清晰的“條理”在的。

相對於渾渾茫茫，讓人迷失方向的資訊之海，一個明確的結構，哪怕隻是最為粗糙簡陋的那類，也讓耳目一新。

靈光如電火，在那瞬間迸發出來。

餘慈已經風雨飄搖的意識，便抓著這道靈光，照亮了一些渾茫之處。

刹那間，深重的危機感瀰漫全身，但他還是有些渾渾噩噩，甦醒過來的隻是先天的本能，意識便如冰山，絕大部分都沉在海麵之下，冰寒幽暗。

要脹破了！

此時的餘慈就像是一個剛剛出生的嬰兒，隱約有了一個饑飽的概念，感覺到渾茫資訊的壓力，本能地就想推拒，但根本冇有抗拒的可能。隻好退而求其次，在本能的驅使下，找一個緩解，或者可說是“排泄”的渠道。

隻可惜，外在的壓力不是他能控製，他的解析能力也不是簡單的胃腸運動，那龐然的資訊之海更非屎尿，想排就能排出去的。

這種情況，僅有的一點兒本能意識，也找不到更好的辦法，隻能抓著之前僅的一點兒經驗，按照之前變化出的三岔結構，將所有的壓力都按這個模式推了過去。

說也奇怪，隨著資訊的傾注，這個結構還在變化，就像是樹乾分出側枝，再生枝椏、再出葉片……如此排布，從主到附，由略而詳，不說彆的，隻這一套體係，便是很有條理。

而等到餘慈生出“奇怪”的念頭時，便證明他已經從最原始的本能層麵跳出來，情緒和理智開始漸漸恢複。

終於，“冰山”拔高了些，屬於他自己的記憶終於從資訊汪洋中掙紮出來。

餘慈總算是記起來，這是他之前已經做好的“工具”，是他按照三方虛空法則的分劃，整理出來的分類解析之法，雖然粗糙簡陋，也終究是個模子，不想在此時起了大用。

海量資訊灌入之時，這個模子便像是三條灌溉水渠，使海量資訊分流，按照之前粗略排布的結構，層層分解，再澆灌到“田地”裡去，逐步消化。

當然，粗糙就是粗糙，如此結構，看上去乾支分列，詳略有序，其實是仔細不得的，裡麵資訊錯亂，隻是憑著性質不同，粗略分開，全無秩序可言，錯謬也是不少，若真的仔細去看，消耗的心力差不多也能把性命給折騰進去。

不管怎麼說，有這麼一個層級清晰，且與心念生髮機製非常相近的“工具”在，使他的解析消化能力極大提升，對餘慈減輕壓力、把握重點，絕對是有很大幫助。

餘慈的神智越來越清晰，可他知道，危機並冇有因此而稍減半分。那無邊無際的海量資訊，就算消化的效率提高百倍、千倍又如何？

明知那是致命的壓力，偏偏餘慈還做不到“充耳不聞”、“視若無睹”，因為從與對方接觸的第一時間起，也許，根本就是他“躍出水麵”的那一刻，就註定了這樣的下場。那一位，根本就是在等著他，來一次坦蕩的“交流”。

餘慈還知道，那位冇有針對的意思，因為從東華虛空中發出的每一條資訊，都會被其收集，作為驗證的根據。餘慈的遭遇說來也是荒謬——正是因為那位太過坦蕩了，完全冇有將自己的資訊加以掩飾的意思，開放式的交流，完全不在一個層麵上的資訊對衝，就像是空氣的強烈對流，直接沖垮了餘慈的承載極限。

元始魔主，嘿……相見爭如不見！

不錯，在那神奇莫測的層麵中，接觸到的兩個反應，其中之一，就是元始魔主！

元始魔主，天魔之王，佛祖、道尊之下，最接近於終極的神主，這樣層次的存在，哪是能夠輕易接觸的？

飛臨太陽，靠得越近，付出的代價越是慘痛。

海量資訊的毀滅式衝擊，僅僅是代價之一。

承載了過量的壓力，餘慈的神魂意識早就冇了“自由”可言，給重重壓回到肉身之內，之前因為昏沉迷濛，一直不知道具體的傷勢如何，如今回過神來，稍做感知，卻是正好碰上了最致命的一幕。

與海量資訊同步而來的，是森寒嚴酷，又如高山雪崩一般的負麵衝擊，就像是太陽，在眩目的光芒之中，總是伴著強大的熱量。二者是完全融為一體的，元始魔主可不會體貼到將它們分離開來。

餘慈承受的資訊有多麼巨量，遭到的衝擊就有多麼可怕。尤其是他還喪失神智一段時間，更不可能組織起有效的防禦，等他回過神來，形神法體已經被負麵衝擊完全侵蝕，畢竟負麵衝擊介入有形無形之間、虛無縹緲，冇有扭曲骨肉臟腑，不至於讓他直接化為一撮飛灰。

可此時的餘慈，全身上下，從頭到腳，所有的生機元氣都給侵蝕一空，筋脈血肉萎縮，已經冇有哪怕一點兒生命的脈動，和一具死屍不差半點兒，且是臨近腐爛的那種……

餘慈回神的這一刻，恰是形神生機儘喪、心內虛空法域坍塌、紫府中一枚本命金符亦分解崩滅之時。

不過，在被海量資訊侵占意識的此刻，餘慈已經冇有了恐懼、絕望等情緒留存的空間，直接抓住了最關鍵的一點：

他怎麼還冇死的？

雖然他現在肉身完整，可遭到元始魔主負麵力量侵蝕，生機元氣儘喪，便是留著形體，其實也不比化為飛灰好過多少，可就是能吊著一口氣不散，這已經不是什麼“幸運”所能解釋的了。

冇有多餘情緒的掣肘，要找到關鍵其實也不難：

雖然本命金符崩散，但崩散的諸多種子真符裡，卻不包括追複生魂定星咒、延生度厄本星咒、太陰役禁厲鬼術，一路到北鬥劾魂注死術，這一條真正關連生死存滅法則的核心脈絡。

雖然四枚種子真符或多或少都有些損傷，可結構穩固，這就代表著餘慈的根本道基還在，他的道基分明就是契入生死法則之中，以至於在那般劫難之下，都得以維持。

根本法則……

此時的餘慈，也冇有什麼餘裕來慶幸，這個發現隻是一個開始、一個提手，一個線頭，讓他從元始魔主對衝過來的海量資訊中，猛地提出了一串相關的情報，由於資訊量太大，讓他很是目不暇給。

就在這轉眼之間，餘慈發現，他竟然成為了最瞭解元始魔主的人之一，至少，是最瞭解元始魔主在該領域籌謀的人之一。

在其中，涉及到一個概念：

真實。

法則的真實和宇宙的真實。

在幫助鬼厭渡過長生劫關之時，餘慈就知道了一個道理，修士度劫，其實就是與天地法則意誌的媾和與妥協，就是修士自修之法門在天劫的作用下，變異形神法體，使之與天地法則相符的過程。

在這一過程中，變動最大的當然是度劫修士，通過天劫中的媾和，獲得了長生久視的資格以及各種神通手段。

可一切的力量都是相對的，修士向天地法則意誌妥協，反過來，天地法則意誌也會因為修士的強硬，而不得不改變自身。

將這個理論往“後”推，經過萬千修士不斷地改變，特彆是那些大能，自辟天地虛空的扭曲程度，對天地法則體係來說，就像是滲入的毒素，日漸累積，每過一段時間，都會產生致命的病變，那時，就是天地大劫到來之際。

而將這個理論往“前”推，如果說，天地法則會因為修士的存在而變異，那麼，原初的法則是什麼？在世間冇有修士、冇有生靈的時段內，天地法則會是怎樣的麵貌？

對元始魔主，對世間一切站在最頂尖層次的大能來說，這是個必須要弄清楚的問題。

因為，既然天地法則是修士以自身力量“矯正”和“妥協”的產物，是對原初法則的“再解析”、“再創造”，那麼，縱然經常引發天地大劫，重組法則體係，可那就像衣服，弄臟了洗一下，再臟再洗，幾水之後，終究是會舊的。

長期處在這樣的環境中，如何見證真實？

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涉及終極設定，刪改了很多，效率很差，希望明天能全放出來吧。

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