魏絳 第五章：曆史記載

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\"content\": \"趙氏內部嫡庶關係的變化，似乎並未影響趙盾、趙朔父子在政治上的地位。《趙世家》稱趙盾在晉成公時仍然“任國政”，“晉景公時而趙盾卒，諡為宣孟，子朔嗣”。晉景公時，趙朔任職仍高於其叔父趙括。晉景公三年（前597）晉楚之戰，“荀林父將中軍，先穀佐之，士會將上軍，克佐之，趙朔將下軍，欒書佐之，趙括、趙嬰齊為中軍大夫，鞏朔、韓穿為上軍大夫，荀首、趙同為下軍大夫” （《左傳》魯宣公十二年、《史記》卷三九《晉世家》、《史記》卷四三《趙世家》。），此條記載便是明證。晉景公十二年（前585）趙括才列為卿，（《左傳》魯成公二年、《史記》卷三九《晉世家》。）這時趙朔可能已死，趙括作為宗主和卿大夫，在趙族內部終於確定了族權和政權方麵的優勢。正是由於宗族內部嫡庶關係和政治地位的改變，趙朔死後，年幼的趙武已無緣繼承祖父曾經獲得過的權力優勢，所以他隻能列入“庶子”之類，故稱“趙庶子趙武”。後來，大概是因為屬於“庶子”，又由於同晉景公的親緣關係，他才躲過這場族誅之難，還由於韓厥的幫助，重新繼承趙宗，趙氏勢力才又興旺發達起來。 除上述分析之外，細讀《趙世家》，還會發現一個奇怪的現象，即對趙簡子以前趙氏先祖中衍至簡子之父趙景叔，出現的名字起碼涉及有二十多代，但這段先祖史所記的總字數隻有二千多，而趙氏族誅一事則占了一半的篇幅。趙朔之前和之後，敘述都非常簡單，而唯獨這個事件的故事性極強，整個事件的過程、人物的對話詳細而生動，這也不能不使人懷疑它的真實性。當然，如此生動的描述離不開司馬遷的如椽妙筆，但這決不是司馬遷的憑空臆造，顯然是對趙氏後代有關這段曆史傳說的剪裁加工。\\n\\n綜上所述，可以斷言，所謂“趙世孤兒”雲雲，純屬子虛烏有，我們同意楊伯峻先生“全采戰國傳說”的判斷，但趙氏曾遭族誅一案則確有其事。經過以上辯證，對此案可作如下概括：趙氏族誅事件，發生在晉景公十七年（前583），趙武複立，可能是在晉景公十九年（前581）。因此，《趙世家》所言實誤。\\n\\n（二）趙氏族誅的範圍可能限於趙同、趙括兩個支族，趙嬰齊一支是否受到株連，不明。但起碼趙朔及其後代（即趙莊姬所生子女）未受波及。趙氏族誅起因於趙莊姬的“讒言”，但更主要的因素是欒氏、郤氏勢力的排擠和傾軋。趙武複立主要是依靠韓厥的支援，韓厥：“昔吾畜於趙氏，”表明在晉國的政治活動中；韓、趙二氏的聯盟有著深厚的曆史基礎）。（《國語》卷一一《晉語五》：“趙宣子言韓獻子於靈公，以為司馬，”亦可見趙盾與韓厥關係。）\\n\\n最後需要指出，由於文獻資料的限製，我們對趙氏族誅一案所知甚少，但上述辨析仍然有助於我們從客觀上加深對晉國政治史的認識。人們熟知，春秋時期是中國曆史上社會大變革、大動亂的時代，在當時社會政治舞台上主要有三大勢力，即周天子為首的周王室，各國諸侯為首的公室和各國內部的卿大夫。這三種勢力之間，各諸侯之間，以及各國內部卿大夫之間的矛盾和衝突、分化和組合，構成了當時新舊貴族之間展開鬥爭的基本格局。這些矛盾和鬥爭，在春秋時期的各個階級表現不儘相同。初期主要表現為周王室同諸侯之間的矛盾；中期主要表現為各諸侯之間的矛盾；後期主要表現為卿大夫之間的矛盾。在晉國，卿大夫同晉公室、卿大夫之間的矛盾鬥爭尤為明顯。晉文公時期稱霸中原，這既是對諸侯鬥爭的勝利，也是對周天子權威的進一步削弱。晉文公之後，隨著私家勢力的發展，卿大夫對晉公室的矛盾、卿大夫之間的矛盾日益紛繁複雜，錯綜交織。晉景公時期趙氏族誅就是在這種曆史背景下發生的。趙氏族誅，這固然存在著晉公室抑製卿大夫勢力的意圖，而欒氏集團的排擠卻是這場鬥爭的最深刻背景。可以說，趙氏族誅是晉國內部卿大夫各集團之間矛盾的一次公開衝突，也是晉國政治史上的一次重要事件。如果說六卿專權、三家分晉是卿大夫同晉公室舊貴族的鬥爭所致，那麼，趙氏的一度族誅以及欒氏、郤氏、範氏、中行氏、智氏等諸侯集團的覆滅，則是卿大夫之間互相傾軋、矛盾激化的必然結果。\\n\\n春秋時，晉國的大將軍屠岸賈陷害了忠臣趙盾，在他的慫恿下，晉國國君下令抄斬趙氏滿門。一夜之間，趙盾全家上下共計三百餘口被屠殺。趙盾的兒子趙朔的夫人莊姬公主是國君的胞妹，倖免於難，被送回內宮居住，此時她已懷有身孕。幾個月以後，莊姬公主生下一個男嬰，取名趙武。屠岸賈下令封鎖內宮。莊姬公主以看病為名，把趙家的摯友程嬰召進內宮，請求程嬰救趙武出宮。程嬰把趙武放進藥箱準備帶出宮門。守將韓厥十分感佩程嬰的正義，便放走程嬰和趙武，自己拔劍自刎。為了斬草除根，屠岸賈宣佈把全國半歲以內的嬰兒全部殺光。為了保全趙武和晉國所有無辜的嬰兒，程嬰與公孫杵臼商議：程嬰獻出自己親生兒子代替趙氏孤兒，公孫老人頂替救孤藏孤的罪名，然後由程嬰親自去向屠岸賈告發。屠岸賈聽信了程嬰的舉報，殺死了公孫老人和“趙氏孤兒”。此後，程嬰承擔著賣友求榮的罪名，將趙武培養成一個文武雙全的人，並讓趙武認屠岸賈為義父。當陳嬰將真相告訴了趙武後，在守邊歸來的大將軍魏絳的鼎力相助下，趙武殺死屠岸賈。此後，趙武主持晉國國政，使晉國基本保持了霸主地位。再後來，趙武的三世後人趙襄子，與魏、韓三分晉國，創立了趙國。而山西盂縣藏山，相傳是當年藏匿趙武的地方。\\n\\n不絕人祀，就是不要斷絕人家的香火，讓那些即使是亡國的人也可以有塊地方生存，可以祭祀自己的祖先。這種觀念在春秋戰國之前盛行。於是，周滅商後，商朝王室被允許遷往宋地居住。這些類似的例子不勝枚舉。不絕人祀，與網開一麵有相同的含義。這是我們祖先的善念，是我們的傳統文化之所以博大精深的根源所在，是一種氣度和氣魄。\\n\\n\"

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