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第133章 瞭解才能理解
元坤年艮月艮日週日晴
如果夫妻雙方持有截然不同的價值觀，那麼在現實生活中，這無疑會成為一場無法迴避的災難。它們可能會因為對金錢、家庭、事業等諸多方麵的看法不一致而產生激烈的爭吵和衝突。
身為鼠類中的一員，我們理應明白這樣一個道理：每隻老鼠都有權利按照自身的標準來約束自我，但卻無權將這些標準強加於它鼠身上，並期望它們也能如此行事。畢竟，老鼠與老鼠之間存在著千差萬彆，無論是思維方式、生活經曆還是價值觀等方麵都會有所不同。因此，如果一味地以己度它鼠，用自己的尺度去衡量它鼠的行為舉止，很可能會導致誤解甚至衝突的發生。
“你的感情世界，就像老鼠身體上隻有骨骼和筋脈，你是不需要其他血肉的。”鼠媽媽這樣對鼠爸爸說，“所以，你理解不了血肉的感受。”
“你看的書是不積極的，給孩子的影響不好！那南**是在南洋那邊的，他的家庭條件優渥，他做的事情不是窮困潦倒的你可以學的！我曾經翻過他的一本書，看了幾頁就看不下去了……”鼠爸爸氣急敗壞地斥責鼠媽媽胡亂看人類書籍的行為。
“我看了他的很多書，冇有看到過你說的那些情況。你說的那個人與我看的書的作者肯定不是同一個人！”鼠媽媽解釋道。
“若是知道你喜歡他的那些書，那種思想，當初，我肯定不會同在一起的！”鼠爸爸決絕地說。
“嗯，現在瞭解也不晚！先不說你了不瞭解他，就說這樣的話。那你不喜歡看書，認為大部分的書裡的思想都是垃圾，那你每天晚上必須玩上幾個小時的遊戲又算什麼？”鼠媽媽冷著臉反問道。
平時，鼠爸爸說什麼書垃圾什麼書冇用，鼠媽媽便將書放置到櫃子裡，關上門，讓它眼不見為淨。以往，鼠爸爸說什麼什麼冇有，鼠媽媽就不當著它的麵兒看。目的是不想與它起爭執。可是，一退再退的結果就是這樣，步步緊逼，以為自己的認知、自己的話就是聖旨，武斷地決定家庭成員的一切。
鼠媽媽不想再讓了。同基本上不知道感情為何物的老鼠講書對一個留守孩子或是有抑鬱傾向的老鼠的重要性，那無異於是對牛彈琴。
任何一隻老鼠在提出反對意見之前，都應該真正地瞭解過反對的東西或是生命才行。人類曾說過“冇有調查就冇有發言權”，這話對老鼠也是一樣的。
“子非魚，安知魚之樂？”何況每隻老鼠有每隻老鼠的過往、見識和精神食糧，誰也不是對方，用自己的標準去衡量彆的老鼠，總是違和的。
最近，鼠族在抬高某種宗教的神秘和力量。鼠媽媽看過一些相關的數據，瞭解宗教都是生命根據自身或世事的需要而設立的，內容就是生命要追求的、堅守的信仰，或許每種道的儘頭都是可以超越生命可以理解的範疇，但是，它們終究是生命和思想的融合。哪種宗教高，或是哪種宗教低，取決於世事的需要或是種族的現實境況。其實，宗教冇有高低，隻分有利於哪個群體。
生命可以根據自身的需求選擇自己的信仰，這個本該是自由的。它們之間的相互尊重、融彙貫通纔是生命的根本。
這就像魚和鷹，魚遊在水裡，水是它們的信仰和追求，鷹翱翔天空，天空就是它們生活的全部。魚理解不了天空的價值，鷹也認識不到水的意義。但是，它們可以相互觀望，看到各自在自己世界裡的本能和自由。
生命，之所以將某些東西神秘或神化，是因為看不到它們的全部，所以將那些隱藏的部分玄幻化了，那些超越了普通生命現有的認知。
有種說法，叫“科學的儘頭是玄學”。其實呢，玄學的基礎是科學和常識，隻是，探索到深處，不是每個生靈都能瞭解了；於是，生靈就憑著生來對未知的恐懼和敬畏本能反應，纔有了“玄學”的說法。
懂了，瞭解後，也就揭開了道或是宗教等一切未知的麵紗。
事實上，它們總會像鼠爸爸和鼠媽媽那樣，誰也不能或是不想真正的瞭解對方，它們往往將和自己不一樣的那些歸為不好或是要牴觸的東西。畢竟目的或利益的主體是不同的，為了自己更好地存在這一目的，導致了它們客觀性上的一致，主觀性上的自私和排斥。
任何東西的存在都是有原因的，也有它們存在的價值或緣由。隻要生命能在相互尊重下，辯論或競爭就可以了，不必要求對方必須和誰完全一樣。這是所有事物存在和發展的基礎。
鼠媽媽抬頭看了看門外黑透了的天空，又看向在另外一間屋裡埋頭乾活的鼠爸爸，它將抽屜裡的書往裡推了推，深深地吸了一口氣，為了家庭的暫時和平，先退一退，讓它一步。畢竟，雙方都在為了養育子女和過上更好的生活而努力，客觀上與主觀上的目的都是一致的。
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