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宛如夢幻三部曲 ●安政大獄

作者:赤軍 分類:其他 更新時間:2025-11-12 09:59:42

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●安政大獄

美國人並不以輕輕敲開日本大門為滿足,安政三年(1856年),下田總領事哈裡斯來到日本,要求幕府與之締結新的條約。經過長時間談判,最終議定的條款是對日本相當不利的,內容包括開放神奈川、長崎、新瀉、兵庫四港和江戶、大阪二城,承認領事裁判權,日本關稅需與各國協商決定,等等。

老中堀田正睦不敢在這樣喪權辱國的條約上簽字,於是把燙手山芋扔去了京都,請求朝廷“敕許”。這幫幕臣雖然僵化腐朽,倒也知道真打起仗來,自己不是洋人的對手,而朝廷公卿卻全都冇有見過大世麵,隻知道國體不能更改,國威不能降低,堅持傳統的“攘夷”思想,毫無轉寰餘地地堅決不肯同意。

一直拖到安政五年(1858年),第二次鴉片戰爭以清朝再次慘敗而告終,哈裡斯趁機恐嚇說:“如果不答應我們的條件,等到英國人以武力攻來要求開港,日本就危險了。”於是幕府嚇得不再管什麼“敕許”了,匆匆忙忙地就在協議上簽了字。此舉立刻引發了軒然大波,本來幕府執掌國柄,你愛怎麼乾就怎麼乾,不必要朝廷點頭,可是既然已經請求朝廷“敕許”了,卻又違背朝廷的命令,在冇有得到“敕許”的情況下就簽訂了條約,這根本是悖逆之舉。一時間,群情洶湧,所有矛頭都指向了江戶幕府。

吉田鬆陰為此憤怒地斥責幕府,說:“不思國患,不顧國辱,不奉天敕,將軍之罪天地不容,神人皆憤!”他的尊攘思想因此而產生了決定性的改變,即從尊奉天皇而並不反對幕府,轉化為想要依靠天皇的權威來打倒幕府。作為尊攘派的祖師爺,鬆陰的思想立刻成為尊攘派的主流思想,幕府就此變成眾矢之的。從此日本國內的思潮,從單純的“開國”和“攘夷”之爭,新增了更為複雜的“佐幕”和“倒幕”的對立因素。

不過指示在條約上簽字的並不是幕府老中堀田正睦,而是剛剛被任命為大老的井伊直弼。大老比首席老中還有權力,向來就由德川家的世代重臣來擔任,比如首任大老土井利勝、寬永年間權傾一時的酒井忠勝,等等。

且說這位井伊直弼大老,出自德川氏譜代的彥根藩,前藩主、兄長井伊直亮去世後繼承了藩主之位——井伊直亮也曾經擔任過幕府大老。黑船來航的時候,井伊直弼是少數開國派之一,等他當上大老之位,立刻就和尊攘派發生了嚴重衝突。

攘夷派的首腦乃是禦三家之一的水戶藩主德川齊昭,正好家定將軍體弱多病,看著隨時都可能嚥氣,又冇有子嗣,德川齊昭就聯合越前藩主鬆平慶永、薩摩藩主島津齊彬、土佐藩主山內豐信、宇和島藩主伊達宗城等人,企圖靠著把一橋家的德川慶喜推上將軍寶座而掌握幕政——這些人就被稱為“一橋派”。對於德川齊昭的這種圖謀,井伊直弼當然不會坐視不理,他針鋒相對地推舉血統更近的紀州藩主德川慶福為將軍繼承人。就這樣,幕府一分為二,表麵上是因為將軍繼嗣問題產生了分歧,實際上是開國與尊攘兩種思潮展開了激烈的鬥爭。

或許井伊直弼是為了提升幕府威信,也為了貫徹自己的理念,他不等朝廷“敕許”就匆忙地和美國人簽訂了《日美友好通商條約》,不僅如此,同一年還和荷蘭、俄國、英國、法國締結了內容相近的條約,史稱“安政五國條約”。他的這一舉動更加觸怒了尊攘派,兩派的衝突已如箭在弦上,“安政大獄”就此爆發。

且說德川家定將軍於安政五年(1858年)七月去世,井伊直弼立刻派遣使者前往京都,請求朝廷“宣下”,任命德川慶福為新的將軍。然而孝明天皇因為不滿幕府簽訂開國的條約,遲遲不肯頒發正式詔命,“一橋派”趁虛而入,薩摩、水戶等藩駐在京都的藩士,如梅田雲濱、賴三樹三郎、西鄉吉之助(隆盛)等人大搞串聯,並且遊說朝廷公卿,想要讓朝廷下詔罷免井伊直弼,任命德川慶喜為幕府將軍,德川齊昭為副將軍。

為了說明自己簽訂條約的理由和苦衷,也為了催促朝廷儘快“宣下”,井伊直弼委派老中間部詮盛前往遊說,又派親信長野主膳去京都監視尊攘派的動向。到了八月十日,尊攘派請到了朝廷譴責井伊大老的“敕掟”,並將此公文交給主子德川齊昭。齊昭皇命在手,變得更加不可一世,想要集合各地雄藩一起對幕府施壓。雖說從黑船首次來航的時候起朝廷就開始插手政治,但越過幕府直接向諸侯下令,這還是第一次,朝廷的這種舉動使得尊攘派士氣高昂,而尊王倒幕的思想也開始甚囂塵上。

井伊直弼得知此事後,要求德川齊昭交出天皇“敕掟”,並且懲處為了獲得此公文而在京都大搞遊說串聯的各藩誌士。此舉激怒了尊攘派,水戶藩士一千多人,尾張藩士近兩千人浩浩蕩蕩前往江戶城請命,另有二百多人增援京都,倒幕內戰似乎一觸即發。

麵對如此險惡的局勢,井伊直弼決定痛下狠手,嚴懲這批尊攘派。當年九月,在長野主膳、酒井忠義等幕臣的策劃下,幕府全麵反攻,興起大獄。朝廷方麵,支援尊攘派的尊融親王被勒令永年蟄居(終身閉門反省),包括前關白鷹司政通在內的十六名公卿也先後遭到懲處。大名方麵,德川齊昭永年蟄居,德川慶喜被勒令隱居,山內豐信、德川慶篤(現水戶藩主,齊昭的繼承人)等人都受到不同程度的處分。幕臣方麵遭到處置的則有“一橋派”的岩瀨忠震、永井尚誌、川路聖謨等人。

受到最嚴重懲罰的還是各藩尊攘誌士,安島帶刀、鵜飼吉左衛門、賴三樹三郎、橋本左內等人均被判以死罪,梅田雲濱死於獄中,其餘受牽連者不計其數。至於那位精神領袖吉田鬆陰,據說他曾策劃過刺殺老中間部詮盛的陰謀,所以也遭逮捕,於安政六年(1859年)十月二十七日在小塚原被處斬。鬆陰臨終前作詩道:“吾今為國死,死不負君親。悠悠天地事,鑒照在明神!”

當然,也有很多誌士東躲西藏,暫時逃過了大難,其中就包括薩摩藩的西鄉吉之助。據說吉之助慨歎國家多難,壯誌難酬,和京都清水寺成就院的住持月照相約跳海自殺,幸運的是,月照就此葬身洪濤,吉之助卻奇蹟般地被救了上來。

這一年,被殺的吉田鬆陰和獲救的西鄉吉之助都是三十歲,死者已矣,生者卻還有很漫長而坎坷的道路要走。

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