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宛如夢幻三部曲 ●大化改新

作者:赤軍 分類:其他 更新時間:2025-11-12 09:59:42

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●大化改新

中臣鐮足或說名為中臣鐮子,然而根據《日本書紀》的記載,當佛教傳入之時,蘇我稻目說必須信奉,物部尾輿和中臣鐮子則堅決反對。如果鐮子即鐮足,那麼他此刻少說也有一百零五歲了,焉有是理!

事實上傳統認為中臣鐮足生於614年,卒於669年,去世時虛歲才五十六歲。他冇有出國留過學,但和遣唐使以及留唐的學生們關係都很好,虛心向他們學習大陸先進的文化和製度。因為蘇我父子的擅權,中臣鐮足於644年辭官歸隱,待時而動——時機何在呢?他很快就瞄上了中大兄皇子。

中臣鐮足足智多謀,他首先想從內部分化瓦解蘇我家族,於是慫恿中大兄皇子納倉山田石川麿的長女為妃,把倉山田石川麿也拉上了自己的戰車——此公本是蘇我馬子的孫子,入鹿的堂兄弟。不過這種政治聯姻本身不應該看得過重,因為當時倭國社會盛行的是“訪妻婚”。

所謂訪妻婚,是指男女雙方在結婚後並不組建新的家庭,而是各居母家,婚姻生活也多采取男性走訪女家的形式來實現。這種婚姻關係是相當薄弱的,並且不規定男性隻能走訪一名女性(這是真正的一夫多妻製,冇有妻妾的區分),因此婚姻關係完全比不上血緣關係來得重要。正因如此,與其說倉山田石川麿因為政治聯姻而倒向中大兄皇子,不如說他是不滿蘇我入鹿掌控整個蘇我家族,遂想要取而代之吧。

中臣鐮足在爭取到倉山田石川麿以後,通過縝密謀劃和反覆遊說,還拉攏了很多不滿蘇我入鹿擅權的有力氏族。蘇我入鹿對此也有所察覺和警惕,加強了自己府邸的守備,中臣鐮足等人冇有辦法,這纔等蘇我入鹿離家到太極殿參與外交活動的時機,發動了突然政變。

蘇我蝦夷父子一朝覆滅,中臣鐮足等人彈冠相慶,等不及似的立刻就開始了全麵的改革。孝德天皇即位後,立中大兄皇子為東宮,任中臣鐮足為內大臣,倉山田石川麿為右大臣,阿倍內麿為左大臣,留學生僧旻和高向玄理為國博士(高級顧問)。就在這些革新派的推動下,誅殺蘇我父子和孝德天皇即位的同月(六月)即學習中國建立年號,定元“大化”,並於十二月遷都難波。大化二年(646年)元旦,下達了“改新之詔”——這就是著名的“大化改新”。

大化改新的主要內容是廢除舊的部民製,模仿中國唐朝的製度,創立班田收授法和租庸調製。也就是說,全倭國的田地、山澤名義上全都歸於天皇,稱為“公田”,百姓也都名義上歸於國有,稱為“公民”,朝廷每隔六年授給公民口分田(班田),公民有按時繳納地租和服勞役的義務,受田人死後,口分田要重新歸還給國家——這就把倭國硬性從奴隸製社會全麵扭轉向封建社會。大化第六年改元白雉,白雉三年首次營造戶籍,開始班田。

對應經濟製度,朝廷也改革行政製度,在中央集權思想的指導下,學習唐朝的三省六部製,“置八省百官”,製定“冠位七色十三階”(隨即增為十九階),在地方上則設國、郡、裡三級行政區劃,分彆由朝廷委派國司、郡司和裡長管轄。官僚製度就此略顯雛形。

日本曆史的發展是跳躍式的,曾經因為接受了來自中國大陸和朝鮮半島的新文化、新技術,日本社會快速由原始社會邁入奴隸製社會,但難免保留了很多原始社會甚至是母係社會的殘餘(訪妻婚就是表現之一)。經此大化改新,又突然跳入封建社會,於是封建為殼、奴隸為瓤,還夾著原始的種秄,形成一種獨特的四不象的社會形態。

當然,舊社會的殘餘終究會逐漸被曆史所遺棄,先是原始製度,然後是奴隸製度,日本終將邁入徹底的封建社會,但那不是一蹴而就的事情,僅僅“大化改新”一場變革,是解決不了問題的。而且就在改新過程中,新舊勢力的鬥爭依然是無日止歇。

首先是大化改元的三個月後,古人大兄皇子以出家為名逃往吉野,勾結蘇我入鹿的親族和舊臣策劃叛亂,因為訊息泄露而被殺。然後到了649年,蘇我馬子的另一個孫子蘇我日向誣告倉山田石川麿意圖謀逆,中大兄皇子冇經過縝密調查,就迫使老丈人、誅殺入鹿的功臣倉山田石川麿自儘。據說倉山田石川麿雖然反對蘇我蝦夷父子,可是本人並不讚成改革,在冠製改變後仍然堅持戴古冠上朝,中大兄皇子應該早就對其有所不滿,所以纔會藉此機會將其剷除的吧。

當時中大兄皇子權勢熏天,根本不把孝德天皇放在眼裡,對於各種改革措施也是獨斷專行,兩人間的矛盾日益激化。白雉四年(653年),中大兄皇子奏請將都城遷回飛鳥地區,遭到拒絕後竟然挾裹群臣離開難波,自行迴歸飛鳥。孝德天皇受此打擊,遂於次年憂憤病死。

孝德天皇去世後,中大兄皇子冇有登基稱帝——大概他攝政王當得滿有趣味的吧——也冇有立孝德天皇的兒子為帝,反而再度扛出自己的老孃來,讓皇極女帝在飛鳥的板蓋宮二度即位,改稱齊明女帝。

658年,孝德天皇之子有間皇子勸齊明女帝和中大兄皇子前往紀伊的牟婁溫泉療養,想趁機在飛鳥發動叛亂,但隨即因為黨羽內訌而遭逮捕,被絞死於藤白阪。

新舊勢力連番惡鬥,中大兄皇子雖然穩占上風,也感覺左支右絀,加上老孃齊明女帝又不修德,大興土木,加重百姓的負擔,搞得天怒人怨。中大兄皇子遂想通過對外用兵來轉移國內矛盾,於661年攜母同赴九州的築紫地區,策劃介入朝鮮半島的戰爭——對東亞地區的政治格局、文化交流產生過重大影響的“白村江水戰”,就在這種背景下爆發了。

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