天咒 第二十二章 圓妙寶訣，木盒實驗

為什麽殺人容易？

敖鼎迴去後，認真思考這一問題。

手指一撮，一團火焰冒出。

然後，他以同等力道的真天金罡輕輕一掃，一道淡金色利刃掃出，直接在石牆上劃出一道白痕。

這點法力催發的術法，能要人性命嗎？

劃破脖頸等脆弱地方，的確可以致命，但這並非道人所指的“奪命殺人咒”。

溺殺咒、絕命咒、斷頭咒、瘟死咒、焚魂咒……不是控製元氣去殺人，而是以咒術本身對生靈施加“死”這一結果。

其所消耗的法力，普遍高於操控自然現象。

“為何……到了真人境界就不同了？因為所見所知，發生變化了嗎？”

敖鼎思考時，手下動作沒有停頓，將三篇功法錄元真鏡內。

一千三百真篆構成的陣環靜靜懸浮在雲海中央，默默吸收三篇功法所化的篆文。

《金光法訣》是目前敖鼎主修功法，孫辰為敖鼎日後鋪墊，不僅傳下玄罡境心法，也把後續玉闕心法傳下。

三千金色真篆在雲海飛舞，猶如太陽般璀璨，正逐一被“玄通圓妙陣環”吸收，由“太乙純陽篆籙”轉化為“三天大洞真篆”。

《北陰冥羅地獄法》是敖鼎在廚園時，觀想北陰鐵卷所悟。通過“如是白骨觀法”和五條地獄咒，觸及冥羅**皮毛。眼下，在“玄通圓妙訣”運轉下，地獄法分解為一千八百暗紅色赤篆。那些赤篆陰森詭異，兇惡無比……在錄入圓妙訣陣法後，也逐漸洗去暗紅色煞氣，轉化為三天真篆。

敖鼎打量那個由“圓妙訣篆文”構成的圓形陣盤，不禁發出感慨：“哎——雖然‘玄通圓妙訣’出自廣法宗，但我跟那邊的圓妙訣應該存在不少差別——至少，這件法器不是上象九玄篆籙為基地。”

大道篆文，可以視作一套底層程式碼。雖然六宗都是從“三天大洞真篆”基礎上延伸，卻各自有一套自己的程式碼。經過入門授籙後，纔可得傳本宗的真篆神籙。

敖鼎沒有真正拜師，孫辰自不好越俎代庖，給敖鼎傳“上象九玄籙”。

故而，元真鏡目前的基底真篆，還是三天大洞真篆。任何功法錄入其中，都會先進行轉譯。

待地獄法轉譯結束，一輪血紅色的寶輪懸浮在太陽之畔。

而第三門《仙巢九宮經》，孫辰在傳授這篇經文時，已考量到敖鼎情況，是專門譯為三天真篆後，再傳授給他。敖鼎隻把經文錄入其中，陣法立時開始運轉變化。讓九宮經的二千四百篆文構成一座榫卯結構的九層樓閣。

成了！

準備《仙巢九宮經》的目的，便是藉助仙巢經九境遞進的次序。

造屋術最開始隻能創造茅屋、草廬、瓦房、泥舍。但隨著研究精深，可以創造園林宅邸。再進一步，可以製作最簡單的靈台靜室，有咒法庇護，可避妖邪。接下來能打金殿天宮、洞天福地……

層次分明而遞進，正合適敖鼎錄入諸多功法後，將其自動比照層次，填入相應等級中。

轟隆——

忽然，玄通圓妙陣環翻滾轉動。密密麻麻的篆文以三篇功法為基底，主動向陣法靠攏，並在陣法操作下逐漸剝離篆文，構成嶄新的陣環、

以原本的金色寬環為框架，又有三條細小的金色、紅色、白色細環出現，正不斷左右、上下搖擺、翻轉。

遠遠看去，這陣環組就如同一隻轉動的“眼睛”。

而敖鼎能感覺到，這隻眼睛與自己精神相通，自己的分靈正在陣環最中央，充當眼瞳。

“圓妙訣的邏輯，原來跟我的真人眸有相似之處。”

如果翻譯“玄通真篆陣盤”上麵的真篆，大抵和“靈慧”“照見”“通識”“演算”一類概念有關。

故而，這套陣盤有開智慧，破障難之功效，是一門大智慧修持法。

敖鼎立刻用元真鏡照向屋內隨意擺放的一本本道經密藏。

“攝——”

一本本經書寶冊內，有大量真篆緩緩飛起，主動沒入敖鼎左眼上的元真鏡。

玄通圓妙訣亦有層次之分。收集三篇正法，十二條咒術，算是陣法初步運用。也就是如今這幅一主三輔的陣環結構。

之後，需要以九篇正法、三十六道咒術為基底，進行圓妙訣升級。

也就是敖鼎理解中的“算力擴充”。

再然後，以三十六篇正法和一百零八道咒術為基底，讓陣法進一步擴張為“天池”。

孫辰留給敖鼎的這些功法，資源無疑是足夠的。隻是擴充“天池”需要一段時間的調整期，敖鼎眼下沒有那麽多時間，故而暫時選擇維持在“圓妙球”的第二等狀態。

至於九篇功法，他酌情挑選了《清微天心五雷法》《碧落度厄靈章》《紫府元皇太極金策》等正法。

“距離廣法宗越來越遠了啊。”

九道嶄新光環出現，有雷光遍佈的雷環，有青光流轉的碧落仙環……

諸多道環禁錮在玄通圓妙金環內，在敖鼎分靈意誌下，開始不斷充填、轉譯、解讀經文、咒術。而分靈與敖鼎一體，當分靈有所收獲，感悟也間接反饋給敖鼎，讓其精進咒術造詣。

僅一晚上時間，敖鼎便通過“玄通圓妙訣”解讀、掌握十二條嶄新道術。按照仙巢九宮等級劃分，這些道術分為第二等到第三等之間。

而他本人卻絲毫不費心力，專心思考孫辰給他留下的“作業”。

“我明白了！”忽然，敖鼎從石床跳起來，出門翻找一堆建築用的木棍廢料，著手實踐自己的猜想。

次日清晨，孫辰一如往常現身，卻不見敖鼎前來求教。

“咦？今日居然沒來？總不會歇息了？”

數日不眠不休，一副不把自己榨幹誓不罷休的模樣，怎麽突然放棄了？

因為“玄通圓妙訣”煉成，覺得不需要了？

孫辰想了想，還是讓分神顯化在墓門口打坐。

直到日上三竿，敖鼎才拎著一根木槍姍姍來遲。

“前輩，抱歉——我在製作這份‘作業’，來晚了。”

孫辰盯著木槍，眼中帶著幾分驚訝。

“你真想明白了？”

他本以為，敖鼎會苦苦思索一日，然後告訴自己未能想明白，向自己求教。

有時候，放棄也是一種成就。

而一味苦思冥想，入了知障，反而不符合修道的本心。

這纔是孫辰要教給敖鼎的東西。

這道題目，本就不是普通修真者可以琢磨的東西。

但孫辰看到敖鼎製作的木槍，觀測到木槍內的三天真篆含義時，已經明確知道敖鼎的確知曉答案了。

“你怎麽想明白的——你居然能拋開修真者一貫的固有認知，主動承認修真者在前六境時的錯誤？”

修真之輩，越往上道心越堅定，越不會認為自己錯了。

從種炁境一步步走到元胎境，哪位大修士會成為自己原本認知有錯？

隻有真正晉升為真人，以嶄新視角看待問題，他們才會明白原本的狹隘。

“這不是錯誤，隻是站的境界高度不同。一個看山是山，一個看山不是山，僅此而已。”

敖鼎能想明白孫辰這個課題的答案，是因為他在地球上有過類似的經曆。初等教育學習的某些知識，在高等教育時期會被推翻，這是司空見慣的。

因此，敖鼎和一般修真者不一樣，他沒有那麽固執。

敖鼎將木槍橫在身前，笑道：“一般修真者普遍認為殺人奪命消耗更大。是因為對於大眾修真者而言，呼風喚雨、吐火禦石是對自然的應用，是操控天地元氣。”

輕輕搖動木槍，沒有啟用任何一枚真篆，但他的真天金罡在空氣中輕輕一甩，便有綿綿水汽灑下，化作一場甘霖細雨。

“反觀生靈，仙道貴生……每一個生靈，大到神獸，小到螻蟻蜉蝣，隻要是活著的，都比一縷無形元氣要貴重。役使生靈，遠比操控元氣要難。”

敖鼎用同等純度的真天金罡輕輕一掃，一道利刃掃出，可沒多久便消散了。這樣的法力，別說賦予“死亡”，就連讓一個修真者頭疼腦熱，都幾乎辦不到。咒術剛靠近對方，就被護體玄罡彈飛了。

“蓋因生靈獨立，體內是一方小天地，有自我防禦機製。越強大的修真者，越難對其施加咒術。”

聽到這，孫辰眼睛亮了：“繼續，說下去！”

不錯，這就是普通修真者的認知。

因為生靈具備自我防禦能力，所以對人施加咒術，要遭受更大的反噬，致死的咒術更是如此。

見自己猜對了，敖鼎將木槍一揮。

“前輩，我可以舉例實驗。”

造屋術在二人麵前構造了一座木倉。

倉庫廣大而空曠。

“如果這是一座天地。”

木槍再一指，倉庫內出現一個個巴掌大小的木盒。

“如果這些小盒子代指世間生靈，正常修真者可以利用自己的盒子，去震動木倉的空氣。”

“盒子？等等？房子？”孫辰看得出來，敖鼎施法依舊是“造屋術”，隻是造出來的房子隻有巴掌大小。

敖鼎含笑不語。

誰說骨灰盒就不是房子了？

木槍甩動，一個個木盒嗡嗡鳴動。隨著木盒震動，木倉內的空氣隨之振動。

孫辰頻頻點頭。

“繼續，繼續。”

這種舉例實驗的法子，別說——他真沒見過。