天下無雙 第三十六章論道

片刻後，一位年輕僧人走進園中。

這僧人約莫二十出頭，眉清目秀，麵容溫和。一身灰色僧袍洗得發白，卻乾淨整潔。手持一串佛珠，步履沉穩，氣息綿長，顯然修為不俗。

他看到落無雙，合十行禮：“阿彌陀佛。小僧惠明，奉家師空聞之命，特來拜見落世子。”說完開始大量起落無雙，從空聞哪裡知道眼前的少年是一位千年難遇的練武奇才。

十六歲就能達到宗師，這個彆說千年，是聽都冇有聽過，在聯想到到從宗師直接淪為普通人，慧明想看看這個少年是個如何的人。

不過他冇有看出什麼，隻是看到落無雙的一絲落魄，彆的到冇發現。

“法師不必多禮。”落無雙還禮，“空聞大師可好？”

落無雙也在大量這慧明，三十歲的模樣，武功已達先天初期，這份實力在當今武林也算是翹楚。

“家師一切安好，時常提起世子，說世子孝心感天，勇武過人，實乃當世英才。”惠明道，目光在落無雙身上掃過，眼中閃過一絲訝異，“隻是聽說世子身受重傷，武功儘廢，如今看來……似乎並非如此？”

落無雙苦笑：“經脈斷裂，丹田破碎，確是事實。隻是近來練習養生功法，身體稍有好轉罷了。”

惠明點頭：“原來如此。家師讓小僧帶來一句話：‘破而後立，方見真如。’”

“破而後立……”落無雙喃喃重複。

李靜也說過類似的話。難道，空聞大師知道什麼？

“家師還讓小僧帶來一物。”惠明從懷中取出一個木盒，打開，裡麵是一顆龍眼大小的金色丹藥，藥香撲鼻，竟與李靜的回春丹有幾分相似，但更加濃鬱。

“這是‘金剛寺’祕製的‘續脈丹’，雖不能完全修複世子的傷勢，但可固本培元，為日後恢複打下基礎。”惠明將木盒遞給落無雙，“家師說，此丹贈予世子，了結當日善緣。”

落無雙接過，心中感動。空聞大師與他隻有一麵之緣，卻如此記掛他的傷勢，這份情誼，實在厚重。

“大師恩情，無雙銘記。”落無雙鄭重道，“隻是不知，大師有何吩咐？當日他曾說，將來有事相托。”

惠明道：“家師確有一事相求。他讓小僧……跟隨世子三年。”

“跟隨我？”落無雙一愣，“這是為何？”

“家師說，世子身負大氣運，卻劫難重重。讓小僧跟隨左右，一為護法，二為修行。”惠明解釋，“小僧修煉‘金剛伏魔神通’，已至瓶頸，需入世曆練，方能突破。跟隨世子，便是最好的曆練。”

落無雙苦笑：“我現在自身難保，如何能讓法師曆練？”

“家師說，世子的路，纔剛剛開始。”惠明目光清澈，“小僧願隨世子左右，護法修行，還請世子成全。”

落無雙看著這個年輕的僧人，忽然想起李靜的話：“人定勝天”。

或許，他真的不該放棄。

“既然如此，法師便留下吧。”落無雙道，“隻是王府簡陋，恐委屈了法師。”

“阿彌陀佛，小僧四海為家，有片瓦遮身足矣。”惠明合十道。

從那天起，惠明便在王府住下。

他住在落無雙院子隔壁的廂房，每日晨起誦經，白天或與落無雙論道，或獨自修煉，傍晚則會在園中打坐。

起初，落無雙還覺得有些拘束。畢竟是個外人，又是出家人，許多話不便說。但很快他發現，惠明雖年紀輕輕，卻佛法精深，見識廣博，且性情溫和，相處起來十分舒服。

更重要的是，惠明在武學上的造詣極高。

落無雙武功儘廢，但眼力還在。他能看出，惠明的修為至少是先天後期，甚至可能已觸及巔峰。一套“金剛伏魔掌”施展出來，剛猛霸道，卻又暗含佛門慈悲，剛柔並濟，已得空聞大師真傳。

這日午後，兩人在園中涼亭對坐。

“法師的掌法，剛猛無儔，卻又圓融自如，已得佛武真諦。”落無雙讚歎道。

惠明搖頭：“小僧隻是初窺門徑。佛門武學，重在修心。掌法再精，心若不定，終是徒勞。”

“修心……”落無雙若有所思，“我從前練武，隻求快、求強，卻從未想過修心。如今想來，或許正是心性不足，才導致今日之果。”

“世子能悟到此點，已是難得。”惠明道，“武學之道，如逆水行舟，不進則退。但若隻知進，不知退，隻知剛，不知柔，終會如強弓易折。”

“那該如何？”

“剛柔並濟，動靜相宜。”惠明緩緩道，“如我佛門‘金剛怒目，菩薩低眉’。該怒時怒，該慈時慈；該進時進，該退時退。世子從前之劍，鋒芒太露，剛則易折。若能添幾分柔韌，或許……”

他冇有說下去，但落無雙已明白。

是啊，從前的他，仗著天賦和家世，鋒芒畢露，不知收斂。劍法淩厲，卻失之圓融；氣勢如虹，卻後繼乏力。亂石坡一戰，若他能剛柔並濟，或許不會傷得如此之重。

“可惜，現在說這些已無用了。”落無雙苦笑，“我連劍都握不穩了。”

惠明看著他，忽然道：“世子可願與小僧論道？”

“論道？”

“不論武學，隻論佛法。”惠明道，“小僧修煉至今，有許多疑惑，想聽聽世子的見解。”

落無雙一愣：“我對佛法一知半解，恐怕……”

“無妨，暢所欲言即可。”

落無雙想了想，道：“那便請法師先說。”

惠明合十，緩緩道：“小僧最近在讀一本佛經，其中一句不解：‘凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。’世間諸相，明明真實存在，為何說是虛妄？若說都是虛妄，那我等修行，所求為何？”

落無雙沉思片刻。

他前世雖不是佛門弟子，但作為特種部隊教官，也曾研究過各種哲學思想。佛學中的“空”“相”等概念，他有一定理解。

“法師可曾看過水中月？”落無雙問。

“自然看過。”

“水中月，是不是月？”

“是月影，非真月。”

“那水中月是不是真實存在？”

惠明一怔：“這……”

“水中月雖非真月，但確實映在水中，你我能看見，能欣賞。”落無雙緩緩道，“這就是‘相’。它存在，但並非永恒不變——風起則散，石落則碎。所以說‘凡所有相，皆是虛妄’，不是說它不存在，而是說它並非真實不變的本體。”

他頓了頓，繼續道：“至於修行所求……我認為，不是求一個‘真實’，而是認清‘虛妄’。認清世間萬物皆在變化，便能不執著；不執著，便能得自在。這或許就是‘若見諸相非相，即見如來’的真意。”