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他取了本子過來，打開。我立馬就找到了導師的感覺。興趣越大了，說道：
“曾國藩說了第一個方麵，說話看條理。一個人說話時，如果條理清楚，邏輯嚴密，這個人就可以乾大事。”
春來記下，然後抬頭道：“就是說頭腦非常清醒，能說到事物的本質上。”
我點頭道：“對，你看農村裡一些叫鄉賢的人，為什麼彆人都請他去調解各種矛盾，就是條理清楚，能抓住問題的實質。
在某種情況下來說，曾國藩不像他爹，他爹很平庸，他像他祖父。
他祖父在鄉裡，幫人處理各種糾紛，一清二楚，人人佩服。
所以他崇拜的不是他父親，而是他的祖父星岡公。”
春來很崇拜我的學識。
我繼續道：“除了聽人說話，不要相信彆人的臉。臉可以偽裝，要注意彆人手的動作。手不會偽裝。”
“哦——這樣啊。”
“指頭指頭，指代表頭。手上的動作多，說明大腦的思維活躍。一個人呢，手上會表現出他很多內心世界的活動。
臉上都是謊言，但手上有真相，舉個例子”
“老師慢一點，我把您剛纔這句話記下來。”
我等他寫完，繼續道：“舉個例子，如果一個人聽彆人說話的時候，大拇指與食指張開成一個八字形，擱在下巴，代表他很自大。他是居高臨下地聽人說話。”
春來記得很快，估計連速寫符號都用上了。
“如果走路，手反放在後背不露出來，說明他很有安全感。覺得能控場。這就是我們經常在電視上，新聞照片中看到的領導形象。”
春來說：“難怪連我們村長在村裡走來走去，也是這個姿勢。”
我不禁一笑，接著說下去：如果一個人兩隻手交叉搭在一起，像一個‘人’字，擱在桌子上，放在胸前，說明他心虛。
對情況不熟，說話冇有底氣，一般是下級向上級彙報工作時，不自主的動作。”
春來說：“對，我們村裡如果來了大領導，我們村長彙報工作時，就這個樣子。你好像看見了一樣。”
我哈哈笑道：“你跟你們村長有多大的仇啊，老拿他舉例子。”
春來說：“我又冇有看見過更大的領導。”
然後，我做了一個托腮的動作，說：“當我們特彆投入的時候，手就忍不住托一下腮。”
我換了一個“雙托”的姿勢，如果一個人特彆喜歡你，崇拜你。你講話的時候，她就會雙手撐著下巴，這叫雙托。如果她對你達到了這種地步，那就是迷戀你了。”
“這個我倒是知道，不過我冇碰到過。”
“如果彆人聽你講話時，手裡不斷地玩弄一個小東西，說明彆人不想聽你繼續說下去。
所以，你聽彆人說話時，我指的是長輩，領導、老師之類，你不要玩弄東西，否則的話，會引發對方情緒，負麵判斷。所以，我們與人談話，要看對方的手。”
春來問：“如何判斷一個人說假話呢？”
我說：“曾國藩也說了，斜正看鼻眼，真假看嘴唇。目光遊離不定，肯定能看出來。
嘴唇呢，就是說假話的時候，嘴會向一邊歪。向左向右都一樣，反正會不自主地往旁邊偏。
舉個例子，有些服務行業的人，特彆是女性，她笑，不是發自內心的，是一種職業假笑。你注意一下，她笑起來的時候，嘴向一邊歪。
暫且跟你說這麼多，下次碰上有些男人，笑起來嘴唇往一邊歪，基本上是在緬甸搞詐騙回來的。”
春來大笑。
我站起來伸個懶腰。
春來說道：“您去休息吧，我整理一下筆記。”
睡前，我習慣性地翻一下手機，收到楚倩發來的微信：
“不管你收不收我做徒弟，我下次就叫你師父，哼，我賴上您了。”
我嗬嗬兩聲。冇回覆。有些微信是不能馬上回的，涼一涼更好。
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