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\"content\": \"舞蹈\\n\\n在一些生產較為發達的部落裡,已有各種形式的舞蹈,《呂氏春秋·古樂》記載“三人操牛尾,投足以歌八闋”,《尚書·益稷》中的“擊石拊石,百獸率舞”。均為人們慶祝活動或祭神的舞蹈。\\n\\n擊壤\\n\\n壤是用木製的。據晉代皇甫謐《帝王世紀》載:“帝堯之世,天下太和,百姓無事,有**十老人,擊壤而歌。”其活動方式,在《荊楚歲時記》中有所記述:“將戲.先側一壤於地,遙於三四十步,以手中壤擊之,中者為上,古野老之戲也。”說明這是一種練習擲準的娛樂活動。由此我們可以看到遠古時期人們生活的一個縮影,原始社會是一個冇有階級的社會,人與人之間和睦相處,生產力很低,勞動的時間很長,儘管這樣,在閒暇時間或冬令的節日,老人或小孩都玩擊壤或其他有趣的歌舞遊戲。\\n\\n武藝和角抵\\n\\n在這—時期,各部落之間經常出現械鬥。“軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用乾戈,以征不享。諸侯鹹來賓從”(《史記·五帝本紀》)。又《世本》中記載:“蚩尤造五兵:戈、殳、戟、酋矛、夷矛。”這些兵器即為後世武藝所用器械之起源。“軒轅之初立也,有蚩尤氏兄弟七十二人,……與軒轅鬥,以角抵人,人不能向”(促異記))。這表明當時作戰中尚有徒手搏鬥。“角抵”一詞,後世常與“角力”通用,多指摔跤而言。操乾戈、用五兵練角抵,當時均屬於軍事技術。但在操練和運用的過程中,不論是進攻還是防守都有增強體質的作用,也可以說是早期“軍事體育”的萌芽。\\n\\n\"
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