太上金闕 第一一八章折柱（上）

就在呂尚一鞭打殺沙圖射時，‘於都斤山’上的鐵木爾、哈立德，神容大變。

他們同時起身，看向身旁祭台上的純白聖火。隻見原本純淨無垢的聖火，陡然間躥起三尺黑焰，火苗扭曲，發出劈啪爆響，似憤怒咆哮。

“不好，”

哈立德低呼，道：“氣數有變！”

鐵木爾眉頭緊鎖，目光緊緊盯著翻騰的黑焰，看了片刻，緩緩道：“是有大氣數之人身歿了，此人應該是天數降下，興盛突厥的關鍵人物，與突厥氣運相連。此人身歿，突厥氣運大損。”

“是誰歿了？竟然引得聖火異變，這是傷了氣運根本啊！”

鐵木爾緩緩轉身，居高遠眺，目中有神光，望向突厥王氣。

轟！

目中神光顯化，映照千裡山河，天地山川在他眼中，已然換了一個色彩。

待鐵木爾看金山時，就見本已接天連地，呈現蒼狼之象的突厥王氣，竟出現了萎靡之態。

蒼狼輪廓漸漸模糊，狼眸愈發暗淡，長嗥之時，也無往日的懾人奪魄的氣勢。

“此人之歿，竟讓蒼狼出現頹敗之象，難道真的是天不佑我突厥，讓我突厥折柱，痛失大將？”

鐵木爾雙拳緊握，骨節泛白，周身散發肅殺之氣。

哈立德麵色陰沉，站在祭台之前，久久不語。

‘於都斤山’之所以被稱為突厥聖山，不隻是因為‘於都斤山’是大可汗駐地，是突厥政治中心，更是因為‘於都斤山’的‘勃登凝黎’峰，供奉著突厥的聖火，關乎著大突厥命脈，受到祭祀。

突厥興，則聖火興，突厥衰，則聖火衰，哈立德與鐵木爾這兩位巫教大巫，之所以常年坐鎮‘於都斤山’，也是為借用祭台聖火修煉巫道。

所以，眼見聖火異變，鐵木爾、哈立德纔會如此驚怒。

哈立德冷聲道：“鐵木爾，你說咱們該怎麼辦？”

鐵木爾麵沉如水，平息胸中殺機後，道：“咱們還能怎麼辦？”

“楊林這次親率大軍征北，顯然是想徹底消除北疆之患。他的來曆你不是不知道，天上人間，都有他的舊友，咱們如何能鬥得過這個老匹夫？”

哈立德冷哼道：“那也不能就這麼遂了他的意，”

鐵木爾見老友陷妄執之中，歎了口氣，道：“事不可為，又何必強求呢，你我都是大巫，駐世長生，有的是壽數，何須在意一時成敗？”

“咱們總不能像闊闊真一般，冒著觸犯天條的危險，對凡人軍隊施法吧？”

“天條不可犯，我前日聽聞上界的真武元帥，奉玉帝敕旨，領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍，在南瞻部洲、北俱蘆洲，剪伐天下妖邪。”

“咱們若是在這個時候，觸犯天條，怕是不待教中前輩向上界乞情，咱們就被真武元帥當作妖邪剪伐了。”

“可恨！”

哈立德恨聲道。

與鐵木爾隻是一心坐鎮聖山，借聖火修煉不同，哈立德與達頭可汗牽扯極深，已與達頭可汗氣數相連。達頭可汗若能統一突厥，作為扶持者的哈立德，甚至能憑著這反哺，脫去人劫。

與哈立德一般，沙缽略可汗的扶持者伊爾迪茲，也是如此，隻要沙缽略能再度統一大突厥，藉著反哺的氣數，伊爾迪茲也能脫去人劫，神通法力大進。

見哈立德滿是不甘，鐵木爾歎道：“勢不如人，還能如何？”

“趁著你我手上，還有些籌碼，向楊林請和吧！”

巫教雖被稱為傳承最久遠的大教，在三界之中，有舉足輕重的地位。

但，如今的三界，真正的主宰是佛道，三清四帝，五方五老，非佛即道。巫教與佛道相比，差的太遠了。

哈立德想了想，頷首道：“那就請和吧，隻求楊林那老匹夫，早點迴歸本位，若非楊林那老匹夫給隋朝助勢，你我身為大巫，又怎會這般束手束腳。”

鐵木爾幽幽道：“誰讓他是大曜計都降世，大曜計都可不好惹啊，”

若是二十八星宿一級的神仙，鐵木爾、哈立德還不至於像現在這般顧慮重重，但這是九曜之一的計都，地位遠在二十八星宿之上。

要知道，三界之中，至尊至貴者，是謂三清、四帝、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，這是上界真正的核心高層。

今日落了計都的臉麵，來日計都歸位，他們就是有師長庇護，也要吃苦頭。

哈立德道：“罷了，我這就去尋惠琳，惠琳曾是僧稠禪師的弟子，與隋朝大有淵源，若能說動惠琳代咱們向楊林請和，有事半功倍之功。”

“惠琳，”

鐵木爾聽到這個名字，神色複雜。

“確實，也隻他出麵，或能代咱們斡旋一二。”

惠琳，北齊僧人，曾被佗缽可汗劫掠到突厥，在流落突厥後，惠琳對佗缽可汗講說因果報應，促使佗缽可汗信佛，並派人到北齊求取《淨名經》《涅槃經》《華嚴經》和《十誦律》。佛教在突厥由此而興。

佗缽可汗篤信佛法，廣修寺廟，召集眾多高僧講經說法，並將佛教的教義揉入突厥的律法中，與周邊信奉佛教的國家往來密切，促使佛教的勢力不斷壯大，佗缽可汗在位時，佛教在突厥的勢力，一度壓過了作為突厥國教的巫教。

哈立德、鐵木爾是巫教大巫，對惠琳這個蠱惑佗缽可汗的北齊僧人，自然有怨懟之心。但此刻為了大局，也隻能按下厭惡。

誰讓惠琳與隋朝淵源極深，他們要向楊林請和，惠琳實在是不二的人選。

“僧稠禪師，”

鐵木爾呢喃自語：“誰能想到，這個北方禪法之祖，竟有這般大的機緣，發大願來世為大力長者，卻是轉世成了隋朝的開國之君，佛家的輪轉聖王，真是時也，命也，”

“這可是一朝開國之君，雖然不得長生，但有大福源，其福報深厚，遠非常人所能企及。”

“佛教雖經太武滅佛，以及周武滅佛，但都是越滅越興盛。北周宇文邕滅佛時，怕是不會想到，僅過數年，他的江山就會易主易姓。”