舜 第三章：舜祠

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\"content\": \"舜祠是祭祀遠古聖賢虞舜的祠廟，濟南是傳說中舜躬耕之處，曆史上建有兩座舜祠，一座在城南部千佛山上，另一座在市區中。 【千佛山舜祠】 千佛山舜祠亦稱重華殿，殿內有舜帝與娥皇、女英二妃塑像，位於千佛山北坡近頂處。晉《三齊記》載：曆城“縣東南山，後人思舜德，置廟於此”。 北魏酈道元《水經注》載：曆城“城南對山，山上有舜祠”。這說明千佛山舜祠至少在南北朝之前就存在了，曆史非常悠久。（按：《三齊記》《水經注》和《太平寰宇記》所稱城南和縣東南是一致的，千佛山古稱曆山，它的方位確切說是在曆城縣南方偏東，而不是正南方向。）\\n\\n千佛山舜祠\\n\\n千佛山現在的舜祠為2001年改建，舜祠西側建三聖殿，紀念堯、舜、禹遠古三帝。 【濟南城內舜祠】 城內舜祠多稱舜廟或舜皇廟，位於古曆城縣城東，明代濟南城舜田門即南門內，今濟南市舜井街西側。城內舜祠的曆史早於宋代，但具體始建年代不祥。舜祠內有舜泉（後多稱舜井），為城區祭祀舜帝和祈求風調雨順之所。曆史上幾經興廢，多有重修和改建，金代舜祠近旁曾建道觀迎祥宮。作為一方名勝，曆代名人曾鞏、蘇轍、歐陽修、元好問等多有詩文題留。曆經千年後，二十世紀六十年代被拆除，剩有部分古代遺蹟。 【舜祠和舜井傳說】 蘇轍在《舜泉詩並敘》記述：“城南舜祠有二泉，今竭矣。”舜泉後稱舜井，由於“淹洌不常”少有噴湧，故有六十年一發之說。傳說禹鎖蛟龍於井下，當時與蛟約定，隻有到了“鐵樹開花，扁擔發芽”的時候，才允許出來。都知道鐵樹在北方鮮有開花，有一天，一農夫來到城裡，肩上扁擔上插有花枝，被蛟看見，以為扁擔發芽，遂發水而出，水淹街市。曆史記載舜井很少湧流，即使湧水時間也很短。但是做為一個井，它確有噴發的時候。這種現象成應該是舜井鎖蛟傳說的起源。泉城的舜井為什麼會“淹洌不常”極少湧流呢？原因很簡單，舜井所在位置的地麵標高比較高。比趵突泉、黑虎泉、五龍潭和珍珠泉等泉群高出數米。因此，即使豐水年代，地下水也難以達到它噴流的水位。 【舜祠有關曆代詩文】\\n\\n舜井\\n\\n蘇轍《舜泉詩並敘》 始餘在京師，遊宦貧困，思歸而不能。聞濟南多甘泉，流水被道，蒲魚之利與東南比，東方之人多稱之。會其郡従事闕，求而得之。既至，大旱幾歲，赤地千裡，渠存而水亡。問之，其人曰：“城南舜祠有二泉，今竭矣。”越明年夏，雖雨而泉不作，人相與驚曰：“舜其不複享耶！”又明年夏，大雨霖，麥禾薦登，泉始複發。民觀曰：“舜其尚顧我哉！”泉之始發，瀦為二池，釃為石渠，自東南流於西北，無不被焉。灌濯播灑，蒲蓮魚鱉，其利滋大。因為詩，使祠者歌之。詩曰：曆山岩岩，虞舜宅焉。虞舜徂矣，其神在天。其德在人，其物在泉。神不可親，德用不知。有洌斯泉，下民是祗。泉流無疆，有永我思。源發於山，施於北河。播於中逵，彙為澄波。有鱉與魚，有菱與荷。蘊毒是泄，汙濁以流。埃?盍消亡，風火滅收。叢木敷榮，勞者所休。誰為旱災，靡物不傷。天地耗竭，泉亦淪亡。民鹹不寧，曰不享耶。時雨既澍，百穀既登。有流泫然，彌坎而升。溝洫滿盈，蝦黽沸騰。匪泉實來，帝實顧餘。執其羔豚，蘋藻是菹。帝今在堂，泉複如初。 歐陽修《留題齊州舜泉》\\n\\n舜井鐵鏈訴說鎖蛟傳說\\n\\n岸時有而為穀，海有時而為田，虞舜已歿三千年。耕田浚井雖鄙事，至今遺蹟還依然。曆山之下有寒泉，向此悲號於旻天。無情草木亦改色，山川慘淡生雲煙。一朝垂衣正南麵，皋夔稷契來聯翩。功名德大被萬世，今人過此猶留連。齊州太守政之暇，鑿渠開沼疏清漣。遊車擊轂惟恐後，眾卉亂髮如爭先。豈徒邦人知樂此，行人變為留征軒。 曾鞏《舜泉》 山麓舊耕迷故壟，井乾餘汲見飛泉。清涵廣陌能成雨，冷侵平湖彆有天。南狩一時成往事，重華千古似當年。更應此水無休歇，餘澤人間世世傳。\\n\\n第五章：舜帝陵\\n\\n舜帝陵有兩座，一座位於湖南省永州市寧遠縣九嶷山，一座位於山西省運城市\\n\\n九嶷山舜帝陵\\n\\n湖南省永州市寧遠縣九嶷山\\n\\n舜帝陵位於湖南省永州市寧遠縣九嶷山舜陵景區，是九嶷山風景區的目標人文景觀，是我國最古老的陵墓。 舜帝陵係中華民族尊祖祭舜之聖地。夏代始於九嶷置陵建廟，秦漢遷於玉官岩前，明初移至舜源峰下。後因年久失修，幾近荒廢。二十世紀九十年代，永州市、寧遠縣斥巨資進行修複，恢複明清時期風貌。然隨拜謁觀光人數增多，陵區漸顯促狹，擴建呼聲日增。二零零四年四月十四日，湖南省人民政府決定以尊祖愛國、傳承文明、凝聚人心、促進發展為主題，於翌年舉行個省公祭大典。同年九月十七日，以加強舜帝陵建設與保護為宗旨的湖南省九嶷山舜帝陵基金會成立。為適應全省祭舜大典及謁陵觀光者需要，遂決定擴建舜帝陵。基金會與省直有關部門、市縣人民政府，迅即著手規劃設計。規劃總用地四百三十餘畝，總投資四千五百餘萬。擴建工程分兩期進行。一期工程投資二千六百萬，將山門改建成祭祀殿，增建連廊、角樓、碑廊、廂房等，新增建築麵積四千平方米；祭祀殿外原玉帶橋三橋併爲一橋，兩旁新建拱橋各一座；祭祀殿外廣場三萬八千平方米，其中麻石廣場一萬五千五百平方米，植草磚廣場九乾五百平方米；新建停車場一萬三千平方米；新建儀門一座。2005年4月25日，一期工程正式開工。為確保一期工程在全省祭舜大典前完工，工程指揮部殫精竭慮，科學調度，工程建設者夜以繼日，精心施工。為解決建設資金，在全省範圍內開展募捐，各個市州慷慨解囊，各界人士踴躍捐款。同年8月20日，一期工程竣工。同年9月15日，湖南省祭舜大典在舜帝陵順利隆重舉行。 舜帝陵陵區由陵山（舜源峰）、舜陵廟、神道及陵園組成，占地600餘畝。陵山舜源峰上小下大,呈覆鬥狀，海拔600餘畝,氣勢恢宏。山北麓建有陵廟，陵廟坐南向北，規模宏大，占地24644平方米。分為前後兩重院落，五進建築。陵廟內建有莊嚴肅穆的山門、午門、拜殿、正殿、寢殿、廂房。陵廟外有長200米的神道。 舜陵是中國五大古帝陵之一，是中國唯一的舜帝陵墓，乃舜帝南巡崩於蒼梧之野而葬於九嶷山。陵廟祭碑廓內儲存的曆代祭碑36方，它們是珍貴的曆史文物，是曆史的見證。在古木參天的陵區內，陵廟建築上的石雕、楹聯、壁繪栩栩如生，令人流連忘返。附近有娥皇峰、女英峰、美大峰、梳子峰、舜峰（三分石）、簫韶峰、斑竹岩、舜池、舜溪皆與舜帝奏九韶之樂及二妃揮淚斑竹的傳說有關。\\n\\n山西運城舜帝陵\\n\\n山西省運城舜帝陵\\n\\n從山西省運城市市區北行15公裡，在蜿蜒百裡的鳴條崗西端，坐落著全國聞名的舜帝陵廟。對此，許多文人墨客曾著文褒讚。明人相宗皋寫道：“觀廟之形勝，北枕孤峰，涑水之波濤繞於後；南對條山，鹺海之鹽花獻於前。右纏黃河玉帶，媯油厘降之風猶存；左拱香山瑤台，曆山耕稼之跡如故。”其地理環境可謂形勝壯美。 舜，姓姚，名重華，因其祖先曾封於虞（今永濟市虞鄉鎮），故史稱虞舜。舜是傳說中我國氏族社會後期部落聯盟領袖。傳說舜年幼喪母，經常受後母虐待和父親的棒打。但他卻以孝悌而聞名天下。後受四嶽推舉，堯命他攝政，並將其女娥皇、女英婚配與舜。舜舉賢任能，舉薦“八愷”、“八元”著稱的蒼舒等十六人輔佐堯帝，除去鯀、共工、顴兜、三苗等惡人，使天下大治。堯死後，舜即位，又谘詢四嶽，挑選賢人，治理民事。特彆是命禹治平水患，使民安居樂業。故受萬民擁戴。死後葬於鳴條崗。 舜帝陵廟始建於唐開元二十六年（738），後毀於元末戰火中。明正德初（1506），鄉人重建。但在明嘉靖三十四年（1555）的大地震中又遭毀壞。明萬曆三十一年（1603），安邑縣令吳愈再次重建。在清嘉慶二十年（1815）的大地震中又為瓦礫，僅存正殿。次年，在鄉人王步洲等倡導下，重建舜廟。 舜陵坐北朝南，占地70畝，神道13畝，奉祀香火地17畝。沿舜陵外城遺址緣坡而上，即為神道，兩旁夫妻柏夾道聳立。行百餘步，進陵廟大門，便見到磚砌的方形墓塚，陵高3米，周圍51米。陵前嵌有邢其任書寫的“有虞帝舜陵”石碑，旁立“有虞氏陵”石碣1塊。陵塚上槐相交翠，鬱鬱蔥蔥。 繞陵北行約三十米，即是皇城，又名離樂城。進拱形城門，內以戲樓、捲棚、獻殿、正殿、寢宮為中軸線，東西兩側配以廊房及鐘、鼓二樓，構造佈局嚴謹，左右對稱。主建築正殿，建造於台基之上，重簷歇山頂，鬥拱五鋪作，麵闊五間，進深五椽。殿內泥塑的舜帝坐像，頭戴冕旒，身著袞服，神態莊嚴，栩栩如生。正殿之後，原建寢宮三楹，內塑娥皇、女英像，昔已毀於戰火。陵廟東南，舊時曾建大雲寺，為守陵僧侶居住，亦稱“守陵寺”，於解放初拆毀。舜帝陵為山西省省級重點文物保護單位。\\n\\n\"

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