水鄉人家 第448章 還魂

剛纔一番對峙下來，郭守業悲憤不已。

他舉起雙手高聲道：“人在做，天在看！我閨女不是妖孽，誰也彆想誣陷她！那些害她的人要遭報應的！”

聲音傳遍整個場地，落在每一個人耳中。

人們都同情地看著台上那個老漢。

西北角落一個戴鬥笠的漢子聽了郭守業的話，走到兩個小叫花身邊——他盯了他們很久了——對他們說了幾句話，給了他們五兩銀子，把一個包袱塞到其中一人手上，朝高台上指了指。

兩個小叫花大喜，接過包袱，就往高台入口擠過去。

高台上，楊大人冷笑道：“口說無憑。郭織女師尊何在？”

郭大全回道：“大人，我們要知道是誰，早說了；就是不知道，纔不敢撒謊欺騙各位大人。”

沈億三道：“可見教導郭姑孃的定是一位高人。”

嚴紀鵬等人一齊附和。

楊大人譏諷道：“高人？難不成是神仙？”

郭大全心想我小妹可不就是遇見神仙了嘛！

可是他不敢說，這個時候，就算真神仙也會被誣陷成妖孽的。

雙方遂再次爭執起來。

郭大有冇有參與，他惦記小妹性命，心急如焚。

他來到慈恩麵前，磕頭道：“請大師救救我小妹。”

韓希夷聽後醒悟，急忙也道：“對！先救人要緊。大師可能替郭姑娘還魂？”

慈恩點點頭，扶起他們，道：“放心。”

然後，他走向正中央的遮陽棚。

眾人見了，忙停止爭執。都緊張地盯著他。

普渡更是望著師傅的背影發怔，似乎不信他能還魂。

慈恩大師來到清啞軀體旁，取下脖子上懸掛的佛珠，往空中一拋一扯——

清啞隻覺自己被一股大力拽下來，撲向地麵。

她嚇一跳，本能地叫了一聲“哎喲”！

卻冇有砸在地上疼痛的感覺，隻是身上有些痠軟。

——咦。她有了感觸了！

她手撐著地麵。直起上身，茫然地看向四周。

眾人大喜，都道：“還魂了！”

郭家父子、韓希夷都急切想要過去看她。

楊大人大喝道：“站住reads();！”

因命侍衛們上前攔住他們。不許雙方接觸。

他對王大人道：“大人，不可讓他們接觸，以免串通口供。”

王大人覺得有理，道：“你等不可靠近郭織女。”

郭守業還能怎樣？

隻好隔著侍衛眼巴巴地看著閨女。

台下。方初也長長地鬆了口氣。

果然，老和尚給了他驚喜。

他決定。以後把五橋觀音廟當家廟一樣供奉。

遮陽棚下，慈恩對清啞慈祥地笑了，嘴巴癟癟的。

清啞也對他笑了，輕聲道：“謝謝大師。”

慈恩將那串佛珠套在她脖子上。溫聲道：“這個給你。今日之事，皆有因果，姑娘切莫要心懷怨憤。老衲雖是佛門中人。卻對兩句道家箴言深為認同，‘是以聖人後其身而身先。外其身而身存’（註釋）。望姑娘今後以百姓之利為先，自然逢凶化吉。”

清啞卻不知那兩句話，因問“什麼意思？”

慈恩也不解釋，隻道：“姑娘之前就是這樣行事的。”

清啞想，等以後再問人吧。

她低頭看看那串佛珠，想總不能就這樣掛在脖子上，人看著也不像，便取了下來，一圈一圈套在手腕上，套了有四五圈。

套好了，自己舉到眼前端詳——

珠子上麵還雕刻的有字呢，可是她一個也不認得。

一顆顆紫黑的木珠，襯得她皓腕如玉，精緻非常。

而且赤日下又折騰這半天，她卻絲毫不疲累，反覺神清氣爽。

這肯定是好東西，她想。

她便俯身對老和尚磕了個頭，再次道：“多謝大師！”

慈恩忙扶她起來。

王大人見慈恩把佛珠給了清啞，已露出驚訝的神色；再聽他說“是以聖人後其身而身先，外其身而身存”，不禁陷入沉思。

韓希夷則激動道：“慈恩大師之言精辟！那些在暗中下手的鬼魅魍魎纔是真正的妖孽！他們藏著齷齪念頭，卻不敢示人，所以找出名目來陷害郭姑娘。”

他故意大聲說話，台上台下的人都聽得清清楚楚。

謝天護聽見了。

他縮著脖子躲在人後，生恐彆人認出、指點他。

茶樓內，謝吟月也聽見了。

她將望遠鏡丟在地上，渾身輕顫reads();。

這個老和尚是從哪來的？

不管哪來的，都是方初找來的無疑。

謝吟月從未像眼下這般仇恨郭清啞。

恨得她心都腫了，輕輕一觸便疼痛不已。

為什麼那麼多人都幫郭清啞？

明明她就是妖孽附體啊！

百姓們也聽見了，本來他們還對清啞心存畏懼，此時見各地來的和尚都證實清啞不是妖孽，便深信韓希夷所說，她是被人陷害的。

大家便一齊鼓譟起來。

眾侍衛在高台上大聲呼喝，才止住騷亂。

王大人警告地看了韓希夷一眼，不許他再煽動民眾。

韓希夷忙低下頭。

楊大人卻冇留心這一幕。

他見慈恩幫清啞還魂了，心急夏織造，便看向普渡。

普渡明白他意思，尷尬羞愧地低下頭——

他，隻能驅魂，不能幫人還魂！

楊大人見此情形，也覺打臉。

好在王大人開口了，請慈恩為夏織造還魂。

慈恩便走過來，隻一揮手，夏織造便醒了。

可是，他卻冇有享受到清啞的待遇，彆說贈佛珠，慈恩弄醒他後，根本冇理會他，就走到一旁，站住，閉上眼睛，老僧入定。

清啞走到普渡麵前，靜靜地看著他。

普渡也坦然無懼地回看她，神色堅定。

清啞忍不住問：“‘色即是空，空即是色’，所有和尚都知道這句話。大師怎麼看？”

普渡聽後，堅定的神情崩裂，麵現掙紮，但當他的目光觸及清啞手腕上的佛珠時，怒氣升起，堅決道：“這不是你該來的地方！”

清啞點點頭，道：“我不該執著，該放下。”

便走到一旁，再不同他爭執。

普渡彷彿被打了一耳光，老臉紫漲——

他一個修行高深的和尚放不下執念，這個年紀輕輕的女孩子卻能坦然麵對，不糾結眼前遭際，不是打他臉是什麼！

淨虛等人歎息不已。

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（註釋：是以聖人後其身而身先；外其身而身存。出自《道德經》第七章。意思是聖人行事不汲汲爭先，先人而後己，將自己放在最後，結果反而處處占先；總是將自己置身度外，結果反而能保全性命。）(未完待續。)