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《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國四大名著之一，也是我國第一部以農民起義為題材並取得很大藝術成就的長篇小說，在中國和世界文學史上都佔有極其重要的地位。
關於《水滸傳》的作者明人記載不一，大緻有三種說法：施耐庵作，羅貫中作，施、羅合作。現在學術界大都認為是施耐庵作。
施耐庵，具體生卒年不詳，原名施彥端，字肇端，號子安，別號耐庵，元末明初的文學家。根據現今存世的《施氏長門譜》及後來在興化發現的史料記載，可推測出其生平定居興化，遊歷南到江浙，北到淮安。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫蔔、星象等，無不精通。35歲曾中進士，後棄官歸裡，閉門著述，與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作，蒐集、整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》版本眾多，現今流傳最廣的版本主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三種。這三大版本不同的部分都是招安之後的情節。一百回本在宋江受招安後，還有徵遼、征方臘的情節。一百二十回本在一百回本的基礎上又增加征田虎、征王慶的情節。七十回本在被明末清初文學批評家金聖嘆進行刪改後，腰斬一百回本招安以及之後的情節，以原書第七十一回盧俊義的夢作為結尾，再將第一回作為楔子，共為七十回。一般認為一百回本可能是《水滸傳》成書的最早本子，也是最接近故事原型的版本。而本書所採用的版本是有著更多的故事情節、能夠滿足讀者朋友更多的閱讀慾望的一百二十回本。
《水滸傳》取材於北宋末年以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到征四寇，滅叛黨，最終卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》的內容構成可以分為兩大部分。前七十回是一大部分，主要抨擊統治階級的腐朽殘忍和歌頌起義英雄的反抗精神；七十回以後寫受招安、征遼、征田虎、征王慶、征方臘，是另一大部分。前一部分寫人民反官府，反映的是階級矛盾；後一部分寫忠臣反奸臣，反映的是統治階級的內部矛盾。宋江等受招安以後，處處受到奸臣的排擠和陷害，甚至最終被害死。這樣悲劇的結局反映了統治階級和被統治階級、忠與奸的矛盾的不可調和性，揭示了農民起義的一般歸宿，指出了農民起義的侷限性，也寄託了作者深沉的感慨和對歷史深刻的思考。
《水滸傳》以高度的藝術表現形式，生動豐富的文學語言，敘述了許多引人入勝的英雄故事，塑造了眾多個性鮮明的英雄形象，如“武鬆打虎”“晁蓋等智取生辰綱”“李逵負荊”等，不僅豐富了我國文學藝術作品的人物形象，更是對世界上一些國家的文學發展產生了巨大的影響。數百年來，它一直深受我國人民乃至世界人民的喜愛。金聖嘆曾有評價：“不讀水滸，不知天下之奇”，“獨有《水滸傳》，隻是看不厭”。《不列顛百科全書》也提到：“元末明初的小說《水滸傳》因以通俗的口語形式出現於歷史傑作的行列而獲得普遍的喝彩，它被認為是最有意義的一部文學作品。”
此次出版參校了一些比較權威和流行的版本，除明顯的錯訛之處外，一般不做改動，儘可能保留其原貌，如“週迴、廝並”等詞的使用。為了方便閱讀，將部分字詞的繁體改為簡體，並消滅其中的字詞及標點的錯誤，增加了個別難異字的註釋，使全書的內容更加完善。雖然如此，由於時間匆忙，編校過程中難免存在一些疏漏，望廣大讀者朋友不吝指正。
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