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\"content\": \"豎刁，又名豎刀，春秋時齊國宦官。他為了表示對齊桓公的忠心，自行閹割。而齊桓公也因為這件事而不聽管仲遺言，親信易牙、豎刁。桓公病危時，豎刁作亂，不給桓公飯菜。桓公得知後用衣袖蒙臉，活活餓死。桓公有六子，其子無詭繼位，公子昭逃走，豎刁帶人守住了正殿，與諸公子對峙，宮中成了劍拔弩張的戰場。桓公已死六十七天，寢室蛆蟲遍地，屍臭薰天，方纔下葬。公子昭逃到宋國，在宋襄公的支援下，無詭元年（前642年），宋兵壓齊都，掌兵權的易牙（本名雍巫）帶兵迎敵，高虎等老臣守城，老臣高虎乘雍巫統兵出城，請豎刁進宮議事，豎刁不疑有他，被埋伏的兵甲殺死，迎公子昭回宮，無詭被殺，易牙逃亡魯國。 桓公無話可說了，沉吟半夭才說：“可也是。”管仲在臨終之際，在桓公一再追問下，才說出問題的要害，可見事情之嚴重。那麼豎刁等四人是乾什麼的？為人如何呢？先彆忙，請聽慢慢道來。先說豎刁。豎刁（也作刀）是齊國人，做齊桓公的侍人（古代宮內供使令的小臣。東漢後專指宦官、內監）。此人身無長技，但他聰明機靈，腦瓜來的快，善於揣摸人的心理，極儘阿諛迎之能事，你得意什麼他來什麼，你說雞蛋帶柄，他說是樹上結的。為了能接近桓公，甚至不惜冒著生命危險，自個兒把自個兒閹了去掉那累贅，試想，在醫術不高明的古代，這需要下多大的狠心哪！有誌者事竟成。他進宮做了桓公的生活秘書，整天圍著桓公屁股後轉，把桓公侍候得服服貼貼、舒舒服服，對他言聽計從。易牙，是齊國雍邑（治所在今陝西鳳翔南）人，名巫，也稱雍巫或狄牙。一說雍同雍。雍即宮廷的廚子。他會顛大馬勺，燒得一手好菜。有一回，桓公最得意的愛妾長衛姬鬨病，口中乏味，茶飯不思，易牙拿出看家本領，精心製作拿手菜獻上。\\n\\n長衛姬吃了，很合口味，精神為之一振，病也好了。有了這個過碼，易牙和長衛姬搭上了關係，一來二去，兩人打得火熱，關係非同一般。長衛姬經常吹枕頭風，替易牙說話，桓公對易牙自當另眼相看。如此一來，再加上豎刁的力薦，齊桓公知道了易牙的好手藝，不覺興致大發，召見易牙親自問他：“聽說你善烹調，山珍海味我都吃膩了，就是冇嘗過人肉啥滋味。”桓公隨便一個玩笑話，卻說者無意聽者有心。易牙暗暗記在心裡，琢磨來琢磨去，天上飛的，地下跑的，水裡遊的，桓公冇有冇吃過的，反正豁出去了，舍不出孩子套不住狼，一不做二不休，就將自已的親生兒子殺死，挑那好地方做了一盤蒸肉敬獻給桓公。端上桌來一看，那肉鮮嫩無比，酷似乳羊而勝過乳羊，不由得令人饞涎欲滴，胃口大開。\\n\\n桓公狼吞虎嚥，轉眼間把那盤肉吃個淨光。食罷讚不絕口，問易牙：“這是什麼肉，味道這麼鮮美？”易牙不敢欺君，隻得實話實說：“這是人肉。”桓公一聽傻了眼：“這是從哪裡弄來的人肉？”易牙立即表忠心說：“這是賤臣小兒身上的肉。臣聽說過，‘忠君的人，不顧其家’。心想主公尚未嘗過人肉的滋味，所以把兒子殺了，獻給主公品嚐。”桓公聽罷，心裡很不得勁兒，半天冇言語，示意讓易牙退下。易牙走後，桓公直反胃，又轉念一想，易牙這麼乾，雖然太不進人情，太缺德了，但他為了寡君肯於殺死自己的親骨肉，表明他愛寡人勝過他的親生兒子，這樣的人絕對可靠！這就是文章開頭，管仲所說易牙邀寵的那檔子事。常之巫是齊桓公的保健醫生。他醫術高明，手到病除，桓公很奇重他，以為有他在側，保準能身體康健，延年益壽。\\n\\n\"
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