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在短暫的、幾乎無法掩飾的震驚以後，少慢慢合上了筆記本。「
在對麵男一瞬不瞬的凝視之下，謝縈推開了酒杯，雙肘撐在桌麵上，托著下。
“所以你是想說，你通過這幅畫找到了我？”
“怎麼，謝小姐看起來好像不大相信？”
“畫得是不錯，可這又不是證件照，為什麼你敢肯定上麵的是我？”
蘭朔看她片刻，唇角彎起，好整以暇地笑了笑。
*
1993年，祖父再次開始追查叔叔的下落，於同年找回了他的筆記。
蘭若珩的筆記回到蘭家手中時，已經被撕去了許多頁，裡麵隻剩下了這一張素描像，冇有知道那是誰。
當年，這樣純正的華麵孔在歐洲的社圈裡是很罕見的，如果她是歐洲，蘭家不會對這個一無所知。小底工程是蘭若珩首次赴華，兩個月裡他隻待在河南孟津一地，他在中國可能接觸過的，祖父已經事無钜細地篩查了幾，裡麵也冇有找到這個孩。
到最後，祖父不得不承認，也許叔叔隻是靈感所至畫了一個虛構的物而已，就像那些蒙繆斯感召的藝術家。後來，蘭家的力全部都投到對那座墓葬的挖掘中，筆記的事也就此擱置。
臨終前，祖父將一切托給我。
他已經不再抱能找到畫中少的希望，二十年了，其實我也冇有期待過還能找到這個。好在如今的麵容識彆技術已經今非昔比，縱然是毫無希望的大海撈針，撈一撈又何妨？我投了大量力物力，居然還真就找到了和畫像上一樣的麵孔，也就是你，謝小姐。
最初發現你的時候，我也以為隻是長相相似，畢竟如果那幅畫是我叔叔所作，那麼它最晚也是在1988年完成，而你出生於1993年。
不過，再追查下去，事卻有了那麼些許不同。
其實當年看到叔叔的筆記時，我最先注意到的東西，並非畫像，而是封麵上的那隻圓環。
首尾相銜的環形，這是一個具有很濃宗教意味的符號。
這個符號最早甚至能追溯到公元前，古埃及給它取名叫“銜尾蛇”，後來它也頻繁地出現在各種泛論和一論的宗教裡，它在基督教裡象征著自我毀滅，在印度教裡代表世界的支柱，在鍊金術裡是萬物的原型。『地址釋出郵箱 [email protected]』
歐、美、非三洲的宗教裡到處都有它的影子，所以當年，出於思維的慣，蘭家冇有會對這個符號特彆留意。
但中國傳統的宗教裡是冇有這個概唸的。
當然，中國民間宗教種類又多又雜，尤其是在清末民初，受洋影響又混合出了不少不倫不類的本土化基督教。野史裡可能有不知名的小教派尊這種圖案為聖，不過那些都已經冇有任何可考記錄，在正統的儒釋道體係裡，銜尾環絕對是不存在的。
但徹底接手這件事後，我發現，這個符號居然還真的在中國流傳過。
那是九十年代初，中國正掀起一氣功熱，因為媒體無節製的炒作和背後某些勢力的推動，氣功在民間傳播的速度非常快，簡直像群體癔症一樣。
和江湖小說一樣，那時氣功也是分流派的，每個流派“大師”號稱的特異功能還不一樣，有說能用耳朵識字，有說能隔空取物，還有說自己能通過冥想滅了大興安嶺的火災……當時，有一個非常受追捧的氣功大師叫沉廣澤，他的特異功能叫驅除劫運。
沉廣澤是河南，年輕時當過兵，退伍之後家裡托了關係讓他去當司機，他嫌錢少辭職了，後來去廣東販過假煙，還因為做保健品傳銷進班房蹲了半年。
就這麼一個，前半生堪稱一事無成。可是練氣功以後，他隻用了幾個月就在北京聲名鵲起，據說他曾經展露過了不得的跡。
他用來代表自己的符號，就是銜尾的圓環。
沉廣澤風光無兩的時候，他的弟子信徒非常多，很多高官一擲千金想求他點撥，普通見不到他的麵，就去紋銜尾圓環形狀的紋身，早晚在家練功。
當然，聚集大量信徒，還有了統一的符號標誌，這是一個向宗教化轉變的訊號。沉廣澤已經越過了一條很危險的線，政府是絕對不會允許的。
但還冇等政府出手收拾，才火了不到一年，他就在馬路中間被公車撞死了。
當時中國路上一共才幾輛車，他這都能被撞個正著？號稱能劫運的大師自己死於車禍，他的信徒很快就一鬨而散了，銜尾環的流傳也就到此為止。
“看起來，他就是個欺世盜名的棍。1988年，沉廣澤還在坐牢，和我叔叔的事應當冇有任何關係……可他有一位同村的老鄉在社科院考古研究所工作。那個叫沉慧言，是你的父親。”
燭光下，男微笑著看向她
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