世界奇聞錄 第二章 神秘的霍比預言

神秘的霍比預言

北美大陸的霍比民族

北美印第安人並不是一個單一的民族，而是由許多不同的部落組成，語言文化曆史彼此相似而又不儘相同。許多人認為印第安人與亞洲黃種人很有淵源。在印第安人各民族中有許多預言和傳說，尤其是霍比（hopi）部落，被喻為曆史的記錄者。他們通過口傳等方式記錄了許多古老的印第安傳說，著名的霍比預言就是其中之一。

霍比部落是一個古老的印第安部落。他們的祖先大約在5千到1萬年前從墨西哥遷移到亞力桑那州。目前，霍比族主要生活在亞力桑那州北部的霍比保留地（hopire-servation）。“霍比”的原意是“和平的人民”（peopleofpeace）。霍比保留地附近有十二個村莊。其中十個村莊對非印第安人的大眾開放。

霍比族是一個有悠久的信仰傳統的民族，他們一年四季都舉行不同的宗教聖典。他們從祖先那裡流傳下來許多關於人類的起源，曆史及未來的預言。約在50年代有人把它第一次用英語公佈於世，很多關於曆史如前兩次世界大戰的預言都很準確。

霍比族認為，我們人類已經過了四次不同的文明交替，其有關人類起源的傳說，和西方《聖經》中的說法有類似之處。大體講起來是這樣的：世界本來隻是無終止的空間，冇有頭尾，冇有時間，冇有生命。造物主（taiowathecreator）首先造了sotuknang（一個神，被稱為造物主的侄兒），sotuknang在造物主的指導下創造了各種固態物質，七個宇宙，水和空氣。之後，sotuknang又造了spiderwoman.用泥土造了四種不同膚色（黃，紅，白，黑）的人。sotuknang給了這四種不同膚色人智慧，再生能力，和不同的語言，並讓他們去不同的方向遷移，生活。sotuknang告訴他們：“我給你們這一切，就是讓你們幸福生活。但有一個要求：你們在任何時候都要尊敬造物主。尊敬造就你們的造物主博愛。隻要你們活著，就彆忘了這些。”這些人被稱為第一（批）人（thefirstpeople）.他們所居住的世界被稱為第一世界（thefirstworld）.

後來，第一批人（thefirstpeople）中有好多人忘記了sotuknang的教誨，而不再尊敬造物主了。這樣以來，第一世界（thefirstworld）最後就被大火毀滅了。有一部分道德高尚的人倖存下來，進入了第二世界（thesecondworld）。儘管第二世界不如第一世界美好，但第二世界還是很美好的。這時期人類向四麵八方迅速繁衍。人們經常歌頌造物主。

漸漸的，人們的私慾越來越大，他們居然又忘了歌頌造物主。不久，第二世界就被造物主用冰凍毀掉了。造物主又造了第三世界（thethirdworld）.從第二世界倖存下來的人就在第三世界裡生活，繁衍後代。最後，人們的道德又下滑了。人們把自己的創造力用在了邪惡的方麵。從而導致第三世界被大洪水毀掉。倖存者進入了第四世界（thefourthworld）.這些倖存者就是我們現在的這次人類文明。

上次人類文明被淘汰的主要原因是人類的**，私心變重，和不相信偉大神靈的教誨。霍比族認為，上次大洪水幾乎淹冇了所有人類。隻有少數幾個相信偉大神靈的人活了下來。偉大神靈告誡他們要堅信偉大神靈的教誨。霍比族和這位偉大神靈曾立下神聖的誓約：我們永遠遵照你的教導去做。對於霍比族而言，造物主的天法是永恒不變的。

下麵就讓我們來看一看霍比人的許多具體論述。

地水火風與四色人種本同源──1986年北美印第安人本土研討會議節選

霍比文化所以涉及曆史的淵源很深。其有關地、水、火、風的論述時期甚至比佛教徒所知道的四大（地、水、火、風）提出的時間要早得多，而人類起源於同一膚色的**更超越了現代的曆史認識和一般宗教的理解。本文節選自：“talkgivenbyleebrownin1986continentalindigenouscouncil”。雖攙入了許多個人認識，但還是可以依稀看到霍比神喻的原意。霍比民族在北美大陸的曆史有多久遠還無人能知，據說他們的預言石刻經測定有50000年的曆史，當然碳14的測定方法也並不很可靠。請看譯文：

“礦物質，岩石有一個循環週期，植物也有。而我們現在正處在動物循環週期的結束和人類新一輪循環週期的開始。”

“當我們進入這一輪人類的輪迴，我們與身俱有的偉大的潛能將從我們的光與靈中釋放出來。但是我們現在正接近這一輪動物輪迴週期的結束，我們知道了動物在地球是怎麼回事。”

“很久以前，在此次循環週期的開始，偉大的神靈降臨到地球，他召集人們到一個現在已沉入海底的島上，他對人類說，我要把你們送到四個方向，並逐漸地使你們的膚色變成四種顏色，我要給你們一些教導，你們將稱它是上天的訓示，當你們再次相聚時，你們要分享這些教導，以使你們能和睦地生活在地球上，這將是人類文明的開始。”

他接著說，“在此次循環裡，我將給你們每一方向上的人種兩個石刻，你們不得把它丟棄，否則，不僅僅是人類將承受很大的磨難，整個地球將會消亡。”

“他給每一方向的人類一個職責，我們把它叫做‘守護者’。”

“對印地安人，也就是紅色人種，他讓他們作為土地的守護者，他們要去領悟大地的知識，植物從土地裡生長結果，供應人類的食品，草藥可以用來治病。我們把這些知識同時與其他兄弟姐妹分享。”

“對於南方的黃色人種，他們將做為風的守護者，他們將去領悟天空和呼吸，並用來幫助氣功修煉上的進步，他們在這時將分享這些。”

“對於西方的黑色人種，他們將做為水的守護者，他們將去學習萬物之首，水的啟示，他們是最卑賤的，也是最強大的。”

“對於北方的白色人種，他們將做為火的守護者，如果你去看，他們做的許多事的核心，你會發現那裡有火。你可以說，電燈泡就是白人的火。汽車裡有火花塞，同樣，你會在飛機和火車裡找到火。火會燃燒和移動，這就是為什麼白人最先在地球上遷移，使得我們聯合成為一個大家庭。”

“很長時間過去了，偉大的神給每一個人種兩塊石刻，我們印地安人把它們儲存在亞利桑那州的霍畢保留地的一個聳立的高台之上。”

“預言石”的故事

在美國亞利桑那州oraibi附近，有一塊被稱為預言石的石刻，所刻畫的內容以象征手法表達了許多霍比部落據說已有上萬年曆史的古老預言。他們冇有用文字，而附近，有一塊被稱為預言石的石刻，所刻畫的內容以象征手法表達了許多霍比部落據說已有上萬年曆史的古老預言。他們冇有用文字，而是代代口述相傳。由於年代久遠，很難有人能對圖中最左邊的放射光明的圓圈及中間的、符號（形同佛家萬字元）做出恰當解釋。有些相關介紹甚至將其去掉，隻解釋中間部份。據我一位朋友介紹，他在西亞圖的華盛頓大學讀心理學課程時，曾學習過此圖，並一眼指出左邊的大人是高級生命─greatspirit，可見其影響。從印第安語至英語的翻譯過程可能是目前有關霍比預言的書及網上資料在某些細節上有出入的一個原因，加之年代久遠，代代相傳，即便今天的許多印第安人也已經不能理解，甚至不能相信這些預言。

現在我們將以往對預言石的破解綜述如下，僅供參考。

“預言石”的石刻

一種簡明清楚的解釋如下：左邊的大人象征偉大的高級生命（greatspirit）手指此預言，兩條水平線指兩條不同的發展路線：上邊的線象征冇有精神約束平衡的科技之路，下邊的線象征精神之路。

有三條豎線，第一條是此預言的開始時間；第二條表示某個時間人類將決定走哪條路，實證科學之路還是精神之路；下麵的線上的兩個圓圈象征兩次世界大戰。最後一條粗的豎線是最後一條決定走哪條路的時間，也就是今天。如果選擇物質之路，結果將曲折而至毀滅。而如果選擇精神之路，結果將和平而和諧。

另一種解釋是：左邊的大人是偉大的高級生命（greatspirit），他左手上的碗代表他對霍比部落要放下武器的訓導，高級生命右邊的豎線象征以成千上萬年為計的時間比例，線上高級生命所觸的一點是他將回來的時間。

高級生命所開辟的生命之路分為下麵的窄些的與自然和諧融洽的連續生命之路，和寬些的上麵一條白人的科技成果之路。十字之上，兩條路之間的豎線指白人的到來，十字是基督教義，十字下的小圓圈代表連續不滅的生命循環。（筆者認為圓圈都應指生命的更新與淘汰，則此小圓圈似應指本次文明開始時的一次人類淘汰，或大洪水。）

上麵一條路的四個小人代表（一層含義是）過去的三個世界和現在；另一層含義是，這表明部份霍比部落的人將受白人表麵文明的誘惑而走向白人的道路。

下麵這條生命之路上的兩個圓圈是高級生命之手在撼搖整個地球（第一次世界大戰和第二次世界大戰）。最左邊太陽之中的swastika（與古老的佛家符號相同，佛家中用黃色；與納粹符號轉向相反，納粹用黑色）和圖最右邊的ross（據說此標誌為基督教義所用，用紅色；亦為納粹所用，用黑色）象征著pahana的兩個幫助者，pahana是印第安人的真正的白色兄弟，另有文章寫作bahani，意為baha的人，ni在印第安語中義為“的人”，兩種英語拚寫應來源於同一印語）。

兩條生命路線之間的第三條粗豎線代表人類在科技之路走向曲折之前返回自然的最後一次機會。隨後的小圓圈即是霍比人所說的“生命大淘汰更新期（greatpurifi-cation），也就是現在。再之後穀物繁榮生長，高級生命重回地球。生命之路永恒不滅。

行走自如的兩腳趾民族

在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區，生活著一個民族，他們過著一種完全與世隔絕的簡單遊牧生活，而他們與其他民族最大的區彆在於他們的腳不是五個趾頭，而隻有兩個腳趾，並且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪——

兩個腳趾很出色

雖然曾經零星地聽過一些關於津巴布韋的兩腳趾人的報道，但我第一次看到兩腳趾人卻不是在津巴布韋，而是在博茨瓦納境內弗朗西斯敦市以北64公裡的一個山穀中。這裡距離津巴布韋和博茨瓦納的邊境線僅2公裡左右，遍地蓋著非常原始的一種小泥屋，一小部分兩腳趾人就平靜地生活在這裡。

外界陌生的人到來，總給這個小小的部落造成了一點騷動，不過很快他們就從拘束中抬起頭來，開始謹慎地與陌生人交談。36歲的貝姆巴是一個三口之家的家長，也是山穀中第一個出外謀生的兩腳趾人，每到溫暖的季節來臨，他就去弗朗西斯敦做雇工，偶爾纔會回家看看。我注意到他不僅是腳趾分成兩瓣，手指長得也很奇特。他的左手有兩個大拇指，每一個拇指向骨節處歪過去，第二個和第三個手指是蹼指（即兩個手指中間有蹼狀物）；他的右手隻剩下了大拇指，第二、三、四個手指都不見了。儘管如此，我卻聽到他這樣對我說，“我們為什麼要強求長五個腳趾？我能把兩個腳趾用得很出色！”和大多數兩腳趾人一樣，貝姆巴的腳非常有柔韌度，很靈活。為了證明給我們看，他用腳在地上揀起了一塊焦炭。

雖然兩腳趾人出外做工已經有了像貝姆巴這樣的先例，但是部落中的大部分人還是非常地害羞，不願和外界接觸。他們生活在這稠密的灌木叢林地區，過著一種完全與世隔絕的簡單遊牧生活。儘管他們在其他方麵都和正常人冇什麼區彆，他們每隻腳卻隻有兩個腳趾，而且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪。令他們困擾的是，他們中間有一些人還有蹼趾。兩個年輕的母親，32歲的愛塔烏克烏拉和27歲的恩都貝奇拉都是兩腳趾人，而且右手第二和第三個手指中間都有著很光滑的蹼。她們對自己的腳趾顯然不太滿意。而愛塔5歲的女兒海倫妮和她的好朋友、6歲的奧可曼特絲，卻因為彼此都是兩腳趾人而左手也都是蹼指，就絲毫不覺得自己有什麼奇怪的。可喜的是，我在兩腳趾人的部落中並冇看到他們為自己的腳趾而強烈地感到痛苦和不便，並且他們也冇有被五個腳趾的政黨人看成社會的底層。

兩腳趾的傳說

一家正在討論兩腳趾人的津巴布韋官方資訊報最近披露說：“根據18世紀葡萄牙對莫桑比克的殖民史記載，津巴布韋西南部的兩腳趾人是從莫桑比克的宛亞人中分離出來的。”

“他們的曆史可以追溯到14世紀，但是由於他們極度膽小和害羞，總是避免和陌生人接觸，所以外界對他們一無所知。隻是到了18世紀葡萄牙人統治莫桑比克時期，與宛亞人居住在同一地區的一個土著部落向葡萄牙當權者強烈要求對宛亞人進行鎮壓時，宛亞人才顯露出來。”“這種抱怨來自於宛亞部落中一種不愉快的成年儀式——他們為了證明自己已經是成年男子，必須抓一個外來部落的陌生男子殺掉並毀掉他的性器官。這種殘酷的習俗不僅造成了其他的部落的不滿，也令白人社會出現了恐慌。”“葡萄牙zhengfu先後派出了3支遠征隊去懲罰宛亞人，他們當然大敗而逃。結果在1745年，這個部落的一小部分人逃離了莫桑比克遷居到津巴布韋的瓦杜瑪山穀中。”對於這樣的報道，我不敢全信，於是向招待我們的主人貝姆巴尋求答案，冇想到他卻先向我表示了他的疑惑。

貝姆巴的父親在世時曾經對他講述過：很久以前在津巴布韋西南的一個土著部落中，第一個兩腳趾的嬰兒誕生了。當時部落中人嚇壞了，都以為這個孩子是被神靈降罪，為了贖罪就很快殺死了他。之後一年，同一個母親又生下了第二個兩腳趾的孩子，他同樣也逃不脫被屠殺的命運。可是當這個不幸母親的第三個兩腳趾嬰兒降生時，人們開始覺得這不是降罪而很可能是上天的賜予，是神靈決定讓部落裡的嬰兒一開始就長成這個樣子，所以他們終於讓這個孩子活了下來。從那時起，越來越多的兩腳趾孩子出現在部落中，同族們便逐漸擺脫了不安和恐懼，認為這些兩腳趾孩子和五個腳趾的孩子冇什麼不同了。而且十分有趣的是，並不是所有兩腳趾家族的孩子都會是兩腳趾人。像貝姆巴的父親一共有5個孩子，頭2個男孩子都長著很正常的腳趾，其他的3個孩子纔是兩腳趾人。為什麼會這樣呢？在與兩腳趾人的談話中，我清晰地感到了他們對於瞭解這種變異現象原因的渴望。

貝姆巴說：“我並不把自己的腳看成一種痛苦，但是我想知道為什麼會這樣？”

“我真想到莫桑比克去尋找像我們一樣的兩腳趾人。”

疾病揭示謎底

幾乎年複一年，兩腳趾人都在默默地追尋著他們的同類。而一些熱衷於兩腳趾人曆史的學者，也一直在為他們積極奔走。道爾森是一位曾經為津巴布韋的哈拉雷國家檔案館工作過的前編年史編撰者，從一次在津巴布韋西南部做郊遊時偶然發現了兩腳趾人起，他就一直對他們興趣濃厚。於是他有計劃地訪問了16個兩腳趾人，並把他們前七代的曆史都蒐集整理起來。道爾森認為：這種變異現象首先是由遷徙和通婚造成的。若乾年前，一位有兩腳趾血統的年輕婦女從其他地方來到了西南津巴布韋，當她與當地的土著結婚之後，她的兩腳趾基因就開始起作用，讓她的部分後代成為兩腳趾人。這時如果在正常的風俗支配下，津巴布韋土著會隻和其他部落和地方的人通婚，這樣就會使生成兩腳趾人的概率減少。可是該地區稀疏的人口使這種風俗得不到延續，兩腳趾人不得不和同部落的人結合，讓這種兩腳趾基因繼續繁衍下去。於是，第二代、第三代，就這樣兩腳趾人越來越多。

道爾森假定的這第一位婦女是從何而來的呢？儘管不能證實，他卻充分地假設了這位婦女來自莫桑比克的讚比西河穀。原因何在？是因為目前對兩腳趾人的真實報道非常少，而在莫桑比克，大量詳實的資料證明瞭兩腳趾人的存在。讚比西河穀從前是馬克西特zhengfu與解放zhengfu右翼反叛者之間進行激烈遊擊戰爭的一個戰場，那裡偏遠，荒涼，被密佈的灌木叢林與外界隔離起來，簡直無路可循。

儘管兩腳趾人對自己怪異的肢體抱著一種平常心態，但還是引起了醫學界的高度重視。南非約翰內斯堡的威特沃特斯蘭醫科大學解剖係主任，菲利浦·蒂比阿斯教授，經過長期的觀察和臨床研究，終於向人們揭開了兩腳趾人的謎底。原來，這種變化既不是神靈的懲罰，也不是自然的選擇，而實實在在是一種變異性疾病，在醫學上稱為“龍蝦腳爪綜合症”。這種病的個彆案例在世界各地都有記錄，但是唯獨在非洲的這個部分，這種病變成了一種普遍的現象。菲利浦教授說：“這是一種簡單的顯性基因造成的遺傳變異。攜帶基因的本體不會發生變異，而父母中隻要有一方攜帶這種基因，就會在下一代的身上造成遺傳變異。在受這種基因控製的胎兒的孕育期中，具體說是在非常早的胚胎形成時期，這種顯性的等位基因就開始乾擾了四肢分裂的普通形式，於是在四肢剛剛開始分裂時就形成了不是五個而是兩個腳趾。”

對於讚比西河穀的大量兩腳趾人的存在，菲利浦教授解釋說那是在部落內部選擇結婚對象的直接結果。因為這種顯性基因如果隻發生在一對或幾對夫婦中，很可能由於下幾代的再次選擇而消亡。而像讚比西河穀這樣大的基因變異群體，除了部落內部通婚的範圍之大，彆無其他原因。

在津巴布韋和博茨瓦納現在生活著大約100個兩腳趾人也是一樣，他們的內部通婚製度看來會永遠保持下去了，而且他們似乎並不想恢複所謂的正常。在我所訪問的這個小小部落中，兩腳趾人都是黑皮膚，身體都十分健壯。他們的腳雖然從蹠骨的部分就分成兩部分，每一部分長成一個巨大的腳趾，然而它的堅強有力絲毫不遜於正常人的腳。因為造成這種情況的是“龍蝦腳爪綜合症”，就是說他們的腳和龍蝦的腳爪形象十分類似，所以他們有時也被稱為“龍蝦民族”。可是不管怎樣，目前無論是稱呼還是腳趾都冇有造成任何他們生存的障礙。我很高興兩腳趾人可以在這片寧靜的山穀中繼續繁衍生息。

七萬人目擊的“玫瑰聖母瑪麗亞”事件

這次事件目擊的人數，在當時可以說是空前的，由於它上麵又被鋪上了一層濃厚的宗教色彩。因此其神秘超性出了任何一件類似的事件。然而，就在這神話般的事件中又隱蔽著一些令人難以琢磨的驚人的現象，使得一些世界上知名的科學家、學者對此議論紛紛，莫衷一是。那麼這到底是一樁怎樣的事件呢讓我來簡述一下事件的經過吧。

一九一七年五月十三日中午，在葡萄牙的一座名叫法蒂瑪的小村鎮中，三位小牧童呂西、雅森特和弗朗索瓦（均在10歲以下）與一棵櫟樹上出現的一位漂亮無比的女人談了話，這位夫人叫他們從現在起一直到十月十三日為止，每月十三日按同一時間到櫟樹邊來，她有話要說。以後在六月十三日和七月十三日中午，這三位牧童均如約到了櫟樹邊上見到了這位美麗的夫人，在場的一些目擊者所見到的唯一現象就是每到那時太陽都變得非常暗淡，但他們（除這些牧童外）並冇有見到櫟樹上有人。

八月十三日，市政警察為了製止這些被認為迷惑人心怕言論的進一步擴散，把這三個小孩關進了監獄。但鑒於事情的真像的某些真實性，警察不得不又釋放了這些孩子。在八月十三日這天，由於孩子被警察抓去，那棵櫟樹附近冇有出現任何異常現象。

由於這次逮捕事件的發生，使得法蒂瑪事件傳到了許許多多村鎮。九月十三日櫟樹附近人山人海，中午十二點左右，陽光突然失去了光輝，許多人都舉起了手，指向天空狂喊大叫著:“她來了，她來了”有一位叫瑪麗亞.佩雷拉.讓的目擊者在其目擊報告中描述了當時的情景:“我害怕自己同彆人一樣會產生幻覺，因此竭力控製自己，不受他們幻覺影響。可是，太陽失去了光輝，乃是我目睹的事實。......”當呂西舉手指向天空，大叫“她在那裡!她在那裡!”，我也不由自主的舉目仰望。我大吃一驚:我十分清楚地看見一個發光物正在朝東方飛去。那個發光體並不大，寬度比高度要小些，飛行速度相當地快，我目送他在天幕後邊消失。這究竟是什麼東西呢我百思不解。

在七月十三日那次目擊後，呂西就告訴了人們說那位夫人告訴他十月十三日要給大家“顯靈”，而九月十三日這次位夫人又囑咐呂西:讓她告訴大家，下月她要做出點奇蹟來讓人們看看。

果然，十月十三日那天，令人永難忘懷的壯魄奇麗的情景出現了。這天，天陰沉沉的下著雨，成千上萬的人冒著大雨聚集到了法蒂瑪村。中午時分，呂西告訴大家可以收起傘了，雖然天還下著大雨，但人們還是聽了呂西的勸告收起了雨具。奇怪的事情發生了，當人們收起了雨具後，雨突然停了，太陽衝破了烏雲露出頭來，然而，和前幾次一樣，太陽的光卻十分的暗淡。我們再來看看佩雷拉.讓的目擊報告所描述的當時的情景吧。

“突然，太陽開始以令人眩暈的速度自轉了起來。有時它似乎向我們靠攏過來。大有墜毀於我們腳下之勢。難忘的事情發生了:嚇得麵如土色的人群不約而同地跪倒在泥濘之中，有的口中唸唸有詞，有的呼天喊地。整個山穀迴盪著一片呼喊聲和恐怖的嚎叫聲。一會兒，太陽停止了旋轉，跳起了奇怪的華爾茲舞，我們感到它忽遠忽近，一股色澤多變的光芒照射著人們......”

“如果說太陽確實失去了它刺眼的光芒的話，那它的熱量卻仍不減往常。剛纔我的衣衫還是濕的，可轉眼間我感到它們已經完全乾了。”

回過頭來，我們再來談那三位小孩。在奇觀出現時，呂西又遇到了美麗的夫人，那個女人這次告訴呂西說她是“玫瑰夫人”，她囑咐人們應該繼續懺悔，然後就安祥地飛向東方，一去不返了。

整個事件經過就是如此，當時的許多科學家認為法蒂瑪事件中的目擊人中大部分是天主教徒，因此所謂“玫瑰聖母法蒂亞”及其所傳遞的讓人們懺悔的資訊都是因宗教的狂熱和集體幻覺所致。然而，少數人的幻覺尚可解釋，可七萬人集體夢幻，未免過於奇妙了，而且，這裡麵排除去一些宗教的成份後，也存在有許多疑點，如太陽能的變暗，一個圓球發光體的飛行等等。因此，不能不加研究地武斷地置此案不理。

法國國家科學研究中心研究員，天體物理學家皮埃爾.蓋蘭先生曾寫道:“對法蒂瑪現象從心理學或視角來解釋，都不能說明下麵這樣一個事實:為什麼離法瑪蒂樹數十公裡遠的一些村子裡也有很多人看到在法瑪蒂方向，“太陽”旋轉著彎彎曲曲地下降，繼而又升向群山之巔能如果這是一種幻覺的話，那麼，周圍村子的人也發生了幻覺不成.....不論是精神病科大夫，也不論是物理學家，他們都冇有認真地閱讀有關法蒂瑪事件的材料，這是因為他們連做夢也冇想到，法蒂瑪竟是一個排除一切宗教解釋的圓形發光實體出現的地方。這個發光的圓球，使七萬個目擊者錯誤地把它當成了太陽，但他們對它的描繪是客觀的、老老實實的......”從這段話裡有人也許已看出，蓋蘭先生除了發生的疑問外，還做了一個結論:即這所謂變暗的“太陽”並不是做為宇宙中恒星之一的太陽，而是指使七、八萬個目擊者錯認為是太陽的發光圓球!

這個結論的正確性我們是可以證明的，因為在法蒂瑪事件發生的那一天，即1917年10月13日，世界各天文台都把望遠鏡對準了宇宙空間，可什麼異常現象也未發生，因此，我們偉大的“阿波羅”在那一天並未發生變化這一點是確信無疑的了。因此，隻能說那天，隻有法蒂瑪村附近的地方出現了那一千古奇觀，而其它地方則冇有出現。另外要注意的一點是:事件發生時，七萬多人由於大雨淋濕的衣服如此之快地被曬乾，這隻有具備足夠大的能量的物體纔有可能，而這種物體要又具備有太陽的特征，隻有在雲層中存在一個直徑達幾百米的球形發光物體才行。這足以證明蓋蘭先生的推斷。

寫到這裡，讀者應該已很明瞭了，這顯然是一次萬人目擊的ufo事件。

一九七五年七月，法國國家宇航研究中心科學係統和計劃局局長，克洛德.波歐博士在巴黎舉辦了一次演講會，會上，一名著名的天主教徒物理學家，提起了法蒂瑪事件並對其做瞭解釋，他冇有將這次事件解釋為一種大氣對視覺產生的作用，但這種說法經不起任何推敲，人們從太陽、大氣與人的視覺之間的關係就可以推出大氣對視覺的作用是有一定空間範圍的，而法蒂瑪事件的目擊者的空間範圍已遠遠超出了這個理論範圍，因此，這位物理學家的推斷是有很大漏洞的。

那麼，這次ufo事件究竟是什麼引起的呢既然用現有的一些物理觀點無法解釋這次事件的原因，那或許有人要問，這是不是又與外星人有關呀。一般用現有知識無法解釋有關ufo現象時，人們總是自然地就聯想起了“外星生物的宇航工具”──“飛碟”這一名詞來，這可能是由於ufo的神秘感促使我們這樣聯想的，但這種想法未必是正確的，然而又不能否認這種想法地可能性。

僅就法蒂瑪事件來說，我個人認為用後一種觀點來解釋，比用第一種觀點來解釋要順通的多。用飛碟觀點來解釋法蒂瑪事件不但可能解釋通有關圓形發光體問題，甚至連呂西所看到的“美貌夫人”一事都有所解釋。球形發光使用飛碟來解釋我就不必多說了，把它看成是智慧生物的宇宙工具即可，下麵簡單地來解釋一下“玖瑰瑪麗亞”事件。

凡是看過我會會刊《天地人》創刊號的人，或許還記得《在他們的心靈上留下了什麼痕跡》1一文，這篇目擊報告所描寫的事件中的目擊人，有中國ufo研究會會員，也有人體科學研究會會員，而且目擊人很多，因此，此目擊報告的準確性、可靠性很高，這上麵的小紅等幾位特異功能小孩是藉助於思維傳感與“飛碟人”互通訊息的。如果這是可能的則由此，我們可以考慮一下在法蒂瑪事件中，呂西是否也是利用了思維傳感來與飛碟上的“玖瑰聖母瑪麗亞”互通訊息。

首先說，呂西的年齡僅十歲，如果說她說看見了“美麗夫人”一事是說慌的話，那麼她的慌也未免太靈驗了，從一九一七年五月十三日起直至十月十三日，為什麼她的謊言都實現了呢（除八月十三日她被抓外），如果她說慌，那麼為什麼謊話編得如此活靈活現，這符合一個年僅十歲的女牧童的口吻嗎

如果她冇有說慌，那麼這一切就是真的，“美麗夫人”是真的，呂西和夫人說話也是真的。然而又有一個疑問出現了，為什麼“美麗夫人”是真的。而其它目擊者並冇有看見呢這就是隻能說明呂西本身具有潛能，能和飛碟中的智慧生物互通訊息，而在場的其他人則冇有這種特異功能，因此也就不能看到“美麗夫人”。

好了，現在整個法蒂瑪事件的過程就應如下:五月三十日，呂西通過思維傳感與一個飛碟中的智慧生物（暫且不管它是天上來的，還是地下來的）──一個類似地球上的漂亮的女人的生物（恕我用了“類似”這個詞）相識，呂西稱之為“一位美麗的夫人”以後每到十三日，這位“夫人”總是乘著飛碟來到法蒂瑪上空與呂西見麵，十月十三日，這位“夫人”乘著飛碟在法蒂瑪村上空上下旋轉運動著，使得七萬人大飽了眼福，然後這位“夫人”就乘著飛碟遠走高飛一去不返了。

這是一種近乎神話般的解釋，但通過一些已知的事例比較而攸然想到的這一解釋，應該說是具有一定的依據，並不是憑空臆想出的。

當然，即使館這樣的解釋，也還有一些疑問遠冇有解釋清。如那位“夫人”臨走前囑咐眾人要繼續“懺悔”，這是什麼意思要麼呂西在這句話中對幾萬個天主教徒說了假話，要麼呂西的這句話確實是“夫人”講給她的。若是前者，無非是呂西受周圍這些天主教徒影響較深，為了符合這些人的平常的意願而說了這麼一句教徒們經常說的（是一句假話），我的解釋是有效的;如果是後者的話，那自然扯到了人類、宗教、及飛碟這三者之間的關係問題上來，那我對法蒂瑪事件所基於的假設及解釋將不自覺地陷入到厄裡希.馮.丹尼肯所做的圈套中去注2，這是個大問題，我們不在此進行討論。

總之，法蒂瑪事件的真象還有待於進一步探討。隨著科學的發展，一定會有正確答案的。

科學家發現中質量黑洞

人類曆來所發現的黑洞不是很小，就是異常的大，這兩者中間似乎遺落了某個環節，美國太空總署（nasa）9月12日已提出發現，證實存有中質量的黑洞，填補了這中間“失落的環節”。這次發現的中質量黑洞，相當於500個太陽全擠在如月亮一般大的空間裡，座落在距地球約1200萬至1500萬光年的m82銀河裡。

多年來，天文學家都認為，在深奧難測的黑洞世界裡，應該存在著這種“失落的環節”，如今透過繞軌運行的nasa昌德拉x射線觀測台（chandrax-rayobservatory），或許就可一睹這它的真麵目（圖中的光點就是這個新發現的黑洞）。

馬薩諸塞州劍橋鎮的昌德拉x射線觀測中心的科學家塔克（wallacetucker）說，這次發現的中質量黑洞，座落在距地球約1200萬至1500萬光年的m82銀河裡，相當於500個太陽全擠在如地球的月亮一般大的空間裡。

一般的超大黑洞往往座落在銀河的中心，質量有10億個恒星那般重，而這個“失落的環節”則位在距m82的中心約600光年處。從銀河的角度來看，這樣的距離其實還是很接近m82的中心。

“光年”指的是光行走一年的距離，一光年約值10兆公裡。

小型黑洞的質量，則往往隻有一顆恒星的質量，所以又名“恒星黑洞”。這類黑洞散落在各銀河內的各個地方，包括地球所在的銀河。

黑洞是宇宙的超級大貪吃者，任何東西，包括光，一靠近它，就會被它吞進去，因此科學家看不到它，隻能透過它周圍的活動來偵測它的存在。

科學家一直懷疑m82銀河裡麵可能含有中質量黑洞，但一直無法證實，直到透過昌德拉觀測台傳回的高解析影像，才解開他們心中的謎團。

科學家發現這個銀河的大部分x射線，都來自同一個發亮的來源，而且這x射線每隔10分鐘左右，就會閃爍、發亮、變暗一次。據nasa科學家表示，閃爍的現象就是黑洞正大肆吞食附近恒星或星雲的跡象。

海底人魚

老普利尼是一位記述過“人魚”生物的自然科學家，在他的不朽著作《自然曆史》中寫到：“至於美人魚，也叫做尼厄麗德，這並非難以置信……她們是真實的，隻不過身體粗糙，遍體有鱗，甚至象女人的那些部位也有鱗片。”

1990年4月《文彙報》有這樣一則報道：一些科學家正在竭力設法找到這一當今考古學最驚人的發現，一個3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊建築工人，在索契城外的黑海岸邊附近的一個放置寶物的墳墓裡，發現了這一難以相信的生物。這一發現的訊息是由蘇聯考古學家耶裡米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個美麗的黑皮膚公主，下麵有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂到帶鱗的尾巴，計長有173厘米。科學家相信她死時約有100多歲的年齡。

1991年7月2日，新加坡《聯合日報》發表了題為《南斯拉夫海岸發現1.2萬年前美人魚化石》的報道：科學家們最近發掘到世界首具完整的美人魚化石，證實了這種以往隻在童話中出現的動物，的確曾在真實世界裡存在過。化石是在南斯拉夫海岸發現的。化石儲存得很完整，能夠清楚見到這種動物擁有鋒利的牙齒，還有強壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死。“這隻動物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現。”柏列·奧乾尼博士說。奧乾尼博士是一名來自美國加州的考古學家，在美人魚出現的海域工作了4年。奧乾尼博士說：“它在一次水底山泥傾瀉時活埋，然後被周圍的石灰石所保護，而慢慢轉為化石。化石顯示，美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發達，腦體積相當大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚類一樣，無有眼簾。

上半身是人下半身是魚的

1991年8月，美國兩名漁民發現人魚事件，報道如下：最近美國兩名職業捕鯊高手在加勒比海海域捕到十一條鯊魚，其中有一條虎鯊長18.3米，當漁民解剖這條虎鯊時，在它的腹內胃裡發現了一副異常奇怪的骸骨骨架，骸骨上身三分之一象成年人的骨骼，但從骨盆開始卻是一條大魚的骨骼。當時漁民將之轉交警方，警方立即通知驗屍官進行檢驗，檢驗結果證實是一種半人半魚的生物。對於這副奇特的骨骼，警方又請專家進一步研究，並將資料輸入電腦，根據骨骼形狀繪製出了美人魚形狀。參加這項工作的美國埃毀斯度博士說，從他們所掌握的證據來看，美人魚並不是傳說或虛構出來的生物，而是世界上確實存在的一種生物。

上半身是魚下半身是人的

科威特的《火炬報》在1980年8月24日報道：最近，在紅海海岸發現了生物公園的一個奇蹟--美人魚。美人魚的形狀上半身如魚，下半身象女人的形體----跟人一樣長著兩條腿和十個腳趾。可惜的是，它被髮現時已經死了。……

關於對活人魚的發現也是有的。1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報》，中國哈爾濱的《新晚報》及其它許多家報刊對此事進行了報道。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過：1962年，一艘載有科學家和軍事專家的探測船，在古巴外海捕獲一個能講人語的小孩，皮膚呈鱗狀，有鰓，頭似人，尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市，還告訴研究人員在幾百萬年前，亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美，後來沉入海底……現在留存下來的人居於海底，壽命達300歲。後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構裡，供科學家們深入研究。

其它有關發現

1958年，美國國家海洋學會的羅坦博士，在大西洋5公裡深的海底，攝到一些類似人的海底足跡。1963年，在波多黎各東南海底，美國海軍潛艇演習時，發現了一條怪船，時速280公裡，無法追蹤，人類現代科技望塵莫及。1968年，美國攝影師穆尼，在海底附近發現怪物，臉像猴子，脖子比人長四倍，眼睛像人但要大得多，腿部有快速“推進器”。1938年，人們曾在愛沙尼亞的朱明達海灘上，發現“蛤蟆人”，雞胸、扁嘴、圓腦袋，飛快跳進波羅的海裡。

諸如“人魚”這類海底奇異生物的存在由於有了實物作證，那麼它也就由人們所謂的“荒誕”、“迷信”、“神話”的東西轉變為當前一項嚴肅的科學研究課題了。

淡水龍蝦自我克隆，威脅自然界

在自然界中，大部分的生物都需要兩**配才能生兒育女繁殖後代，但也有極個彆的物種具有無性繁殖能力，大部分屬於孤雌繁殖，就是不用與雄**配，雌性動物具有生育能力，俗稱自我克隆，比如蝸牛和水蚤等就具有自我克隆能力，而龍蝦卻冇有這個能力。可是現在在德國有一種人工飼養的神秘龍蝦居然被髮現具有無性繁殖能力，令當地的科學家深感震驚，而且更是深表擔憂，因為這種龍蝦生命力強，凶狠異常，一旦進入自然界就會給其它種類的龍蝦帶來滅頂之災。

這種神秘的自我克隆龍蝦全是雌性的，在德國各地的淡水養殖場很受歡迎，所幸還冇有在野生的水域發現這種龍蝦。據科學家說，一旦它們進入野外生態係統，會對歐洲當地的龍蝦造成巨大的威脅。

據德國柏林洪堡大學的科學家說，這種神秘的龍蝦叫“marrkrebs”，身體堅硬，性情凶狠，可能與北美的一個物種有聯絡，但科學家並不能肯定它們起源於何處。洪堡大學的比較動物學家傑哈德·舒爾茨說，每隻雌性的“mar-rkrebs”龍蝦6個月就可自我繁殖至少20隻小龍蝦，有的甚至達近百隻。由於它們的繁殖能力極強，加上凶狠好鬥，所以一旦進入野生狀態就會把其它種類的龍蝦殺死。另外，這種龍蝦具有很強的環境適應能力和病菌抵抗力，自身帶有病菌，卻很少發病，可是如果其它種類的龍蝦被傳染上，則很容易得病，甚至會流行致命的“龍蝦瘟疫”，所以科學家呼籲，這種龍蝦可以在養殖場裡養殖，不可放到江河湖泊裡。舒爾茨博士警告說：“這種神秘的龍蝦在歐洲的各養殖場裡很受歡迎，人們紛紛養殖，因為它們生育能力強，抗病毒能力強，且味道鮮美。這種龍蝦絕對是歐洲淡水生態係統的一個巨大威脅，即使隻有一隻進入野外，要不了幾年，它們的數量就會達到難以控製的地步，其它的龍蝦冇有能力與它們競爭。”

由於這種龍蝦肉多、營養豐富、味道鮮美，很受歐洲人的喜歡，在德國，每隻龍蝦居然賣到5歐元。

靈魂不滅的科學觀

自古以來，大宗教家、大哲學家等無不堅信靈魂的存在和不滅。例如猶太族的摩西、耶穌，阿拉伯的穆罕默德，印度的釋迦牟尼，以及我國的老子和孔子等，都親證靈魂（神識）不滅，輪迴確有。大哲學家如希□的蘇格拉底、畢達哥拉斯、柏拉圖以及德國的叔本華等，都認定心靈不滅。畢達哥拉斯說：“不潔的靈魂，因為靈氣重濁，而墮地獄。”意大利詩人但丁在其著作《神曲》中，也有關於地獄的描述。叔本華也說：“死為物質生命的最後，而不是自己存在的最後”。

值得高興的是，走在世界科技前沿的尖端科學家們也正在用他們的科學實驗探索靈魂的奧秘。1963年獲諾貝爾醫學獎的英國科學家約翰艾克理教授在他的獲獎論文中說：“神經細胞彼此之間有無形的溝通物質，這就是靈魂的構成。人體內蘊藏著一個非物質的思想與識力的‘我’，它控製著大腦，就好比人腦指揮電腦，它使大腦內的腦神經細胞發動工作，這種非物質的‘識我’，在**大腦死亡之後，仍然存在並仍能有生命活動形態，可以永生不滅”。英國另一位著名科學家柏頗博士經過實驗研究後，完全同意艾克理教授的結論。柏頗是二十世紀最傑出的科學家之一，他獨創的“科學正統的辯證係統”理論，至今仍為世界科學家們所采用。他和艾克理都因特殊貢獻的科學成就而被英國女王冊封爵位。加拿大著名神經生理學家潘非特博士也認為，人類並不僅是有物質的軀體，必然兼有無形的非物質靈魂。英國基勒學院的麥楷博士說：“至今仍無一種已知的學說和實驗足以推翻艾克理和柏頗博士的生物有靈魂的理論”。

美國加州工學院著名神經生物學家史柏理博士，曾經以其分解人類大腦兩半球的詳細功能學說而獲1981年諾貝爾醫學獎。他說：“人的自我是一種嶄新的必要的非物質，隻出現於複雜分層結構組織的**大腦，控製著大腦的每部分，製約著合計一百億個腦神經細胞的機械功能的本能活動。”

全世界很有名的數學家約翰馮紐曼博士，曾經發明精密的數學定理，為新興的“量子學”奠下基礎。他也提出了驚人的新理論：“人體可能具有一種非物質的‘識我’控製**的大腦和遙控物質。”

馮紐曼博士曾被很多科學家譽之為“世上最聰明的人”。諾貝爾文學獎金桂冠詩人漢斯貝德說過：“我有時不禁這樣想，像約翰馮紐曼那樣聰明的腦子，是不是顯示著世界上還有一種比我們人類更超越的種族？”

著名物理學家菲列茲倫敦說：“馮紐曼的精微量子學說顯示出物質上的實物隻不過是人類意念所造成的而已，真正的實體是思想意念。”

倫敦博士此語，與佛經所說：“應觀法界性，一切唯心造”及“相由心生”等不謀而合。這正接近了佛經講的“色不異空，空不異色”及“有相皆妄”的境界，也正證明瞭佛經內對於宇宙奧秘早有精微細緻的認識了！對照佛經來多看這些大科學家的論著，越來越感覺到佛經是超越太空時代的科學文獻！

1963年諾貝爾物理髮明獎得主尤金威格納博士，這位本世紀最偉大的物理學家之一，大力支援馮紐曼博士的量子學說內涵的哲學部份：“人類具有一個非物質的意識力能夠影響物質的變化！”

有些頂尖科學物理學家把馮紐曼的邏輯更向前推進一步，說：“量子學可作為超感能力（心力）的理論基礎。”最敢言的科學家之中，著名的法國物理學家奧立弗柯斯達狄布赫格非常嚮往於愛因斯坦與樸多斯基與魯珊三人合創的“宇宙中光速最快”學說（epr學說），但是他亦傾倒於量子物理學說。

愛因斯坦與其合創學說者所注意到的量子物理學預言這樣說：“當兩個雙生般完全相同的分子被創造成完全相同物質的特性時，科學家若對它們兩個分子之任何一個的觀察，就會推動兩個分子的另一個的‘立即’反應，縱然那另一個分子可能是在宇宙的另一端！”

狄布赫格強調稱：“愛因斯坦的三氏（三人）學說──光速最快說（冇有任何其他速度比光速更快）並不完全正確，這學說無法解釋上述的立即反應。”

狄布赫格將從事一項新的實驗，希望擊破及推翻愛因斯坦的epr學說，他認為“宇宙中光速最快”是似是而非的真理。他要用反傳統的實驗來證明：心力比光速更快！

狄布赫格認為：兩個相同而又分隔於宇宙兩端的分子，隻有在物體直接接觸之時纔可適用愛因斯坦三氏的“光速最快”理論，否則，epr學說是不能解釋兩分子的遙遠無限空間的立即反應的。

上麵一直都是在說明“心力”、“識力”的速度是立即的，而且是最迅速的，比光速更快的，而心力顯然是由大腦內的非物質輻射超微波所發出來的“識”與“慧’。1984年，加拿大著名佛學家馮馮先生在香港《內明》雜誌上發表的文章說：“心力速度超過光速。從唸佛修禪中獲得佛力引導的心力可立即穿越字宙時空；佛力又比心力更快、更強不知有多少億萬倍。”

如今，我們很欣喜地看到，這些世界上頂尖科學家已經開始求證心力比光速更快，他們已經逐漸步趨佛經的先見真理。很多世界聞名的物理學家被佛教的真理及禪定所解放的潛能所折服。因在“超級導性”上的先進發現而榮獲1972年諾貝爾物理學獎金的白賴恩約瑟芬博士，就是一位認真研習佛教經論和坐禪的科學家，他每天都坐禪以求進一步進入客觀的真正內明的狀況。這位劍橋大學的名教授得過很多著名的科學獎，包括著名的“菲列茲倫敦科學發明獎”，那是獎賀他的初次引起科學界注意的量子物理學的內涵精神，即“心力”與“識我靈魂”。

美國維吉尼亞大學神經學係及心理係主任史諦文遜博士，根據科學家的靈魂不滅理論，用了二十多年的時間對靈魂不滅和轉世輪迴（再生）進行了大量的實際調查和研究論證，並出版了著作進行論述。他說：“有確鑿的科學實驗和現實事例的證據，證實東方古老的靈魂轉世輪迴的理論是真實的。”

將佛學與科學同參互證的科學家為數不少。西方著名物理學家f卡普拉菱說：“古老的佛教典籍《華嚴經》中所敘，與現代物理學理論之間有著驚人的相似性。”從事統一場論等尖端科學項目研究的日本著名科學家鬆下真一，發現佛學中的許多精義與現代一些科學實驗所證實的結果極為一致，為此他著有《法華經與核子物理學》一書，其論述令人驚歎！此外，佛教宇宙觀中對宇宙的一些定量，宇宙中心說、時空相對觀，觀測宇宙的四維或多維空間、天文觀等，與現代科學的內容及結論極相近似，令人歎服，真是不可思議！正是因為佛法的科學性和現實性，才使西方各國開始重視沸法，重新認識來自東方的智慧和真理。

正如偉大的科學巨匠愛因斯坦所說：“如果有一個能應付現代科學需求，又能與科學共依共存的宗教，那必定是佛教。”