士會 第二章：人物事蹟

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\"content\": \"公元前615年，秦康公銜令狐之恨，自統大軍，以士會為參謀，渡過黃河，攻晉邑羈馬（今山西永濟南），拔之。趙盾合報，率晉軍紮營於河曲。用臾駢之策，深溝高壘，固守不戰。康公求戰不得，問計於士會。對曰：“趙氏新任一人，姓臾名駢，此人廣有智謀，今日堅壁不戰，蓋用其謀，以老我師也。趙氏有側室子穿，乃襄公之愛婿，有寵而驕，恃勇而狂，未諳軍旅之事，聞此番求為上軍佐，趙盾未從其請而以臾駢為之。趙穿懷恨在心，故僅以私屬從行，附於上軍，意在奪臾駢之功也。若我以輕兵挑其上軍，臾雖欲堅守不出，穿必恃勇來追，因之而戰，不亦可乎？”康公從其謀。果然不出士會所料，趙穿傲上，不秉將令，率私屬百乘迎戰。秦軍佯敗誘退，穿追之不及而返。怒罵臾駢畏死，不肯協力同追。複又整軍驅車出營追逐秦師。盾聞訊大警，曰：“狂夫獨出，必為秦擒，不可不救也！”乃令三軍並出，方截得趙穿而歸。秦師旋得諜報，晉軍謀在河口設伏，以堵秦歸路。士會審時度勢，恐為晉所乘，乃勸康公連夜改道退軍。在行進中攻擾晉之瑕邑，經桃林塞全師而歸。翌年，晉患秦用士會，乃於諸浮集六卿而議之。趙盾歎曰：“士會在秦，賈季在狄，難日至矣，若之何？”郤缺①曰： “士會能賤而有恥，柔而不犯，其智足使。且奔秦非其罪也。欲除秦害，先去其助，宜召回士會為是。”盾曰：“秦方寵任士會，請之，必不從。何計可複之？”臾駢舉魏壽餘，曰：“此人頗能權變，使之詐降於秦，乘間誘歸士會，當可成功。”盾從之。臾駢夜叩壽餘之門，告以六卿所議及招士會之策。壽餘應允。次日，趙盾以靈公命，使壽餘督有司出戍黃河邊境。壽餘佯裝抗命。盾亦作態佯怒，命韓厥搜捕壽餘府第，係其妻孥而故意縱壽餘逃走。壽餘連夜遁往秦國，見秦康公哭訴請降。士會在旁不置一詞。康公以問士會，對曰：“晉人多詐，未可輕信也。果是真降，當以何物為憑？”壽餘於袖中出一文書，乃魏封邑土地、人民之冊，語康公曰：“明公能收容壽餘，願以食邑奉納。”康公在猶豫間，壽餘急以目眄士會，且躡其足。士會身雖在秦，然亦心戀故土。見壽餘之態，己陰會其意。遂對康公曰：“河東諸城，再無大於魏邑者，若得魏據而扼之，以漸收河東之地，亦是長策。隻恐魏有司懼晉之討，不肯來歸耳！壽餘曰：“魏有司名為晉臣，實乃壽餘之私屬也。請遣一熟知晉情之人，隨我前往曉諭。明公率一軍屯於河西，遙為聲援，必可成功也。”康公許之，顧士會曰：“卿熟諳晉事，須同寡人一行。既至河口，安營已畢，前哨報：“河東有一枝軍屯紮，不知何意？”壽餘曰：“此必魏人聞有秦軍，故為備耳！彼未知臣之在秦也，誠一東方之人，熟知晉事者，與臣先往諭以禍福，不愁魏有司不從。”康公命士會同往。士會頓首辭曰：“晉人虎狼之性，暴不可測，倘臣往諭而從之則可，萬一不從，拘執臣身，君複以臣不堪任使，加罪於臣之妻孥，非徒無益於君，而臣之身家枉被其殃，九泉之下，可追悔乎？”康公曰：“卿宜儘心前往，若得魏地，重加封賞；倘被拘留，寡人當送還卿之家口，以表相與之情。”遂與士會指黃河為誓。士會乃隨壽餘歸晉。後康公果然送還士會妻孥歸晉。士會感康公之義，致書稱謝，且勸以息兵養民，各保四境。康公善之。從此，秦、晉間互不加兵者幾二十年之久。公元前593年，士會率師攻滅強鄰赤狄之甲氏、留盱及留盱所屬鐸辰諸部。自此赤狄之土，儘歸於晉國。時晉國歲饑，盜賊蜂起，執政荀林父患之。訪國中之能察盜者，得郤雍。此人善於億逆，嘗遊市井間，日獲盜數十人，市井怵懼而盜患愈滋。大夫羊舌職謂林父曰：“如今盜未儘獲而郤雍之死日將至矣！”林父問其故。封曰：“子恃郤雍一人之察，然不能儘滅群盜。而群盜合力則可以置郤雍於死地也，不死何為？”越數日，郤雍偶行郊外，群盜數十人合而攻之，割其頭以去。林父憂憤成疾，不久亦死去。景公聞羊舌職之言，召而問弭盜之策。對曰：“弭盜之方，在乎化其心術，使之知廉恥，非以多獲為能也。君如擇朝中之善人，使顯榮之於民上，彼不善者將自感化，何盜之足患哉！”景公又問：“今吾國中善人何為最？卿試舉之。”對曰：“無如士會。其為人，言依於信，行依於義，和而不諂，廉而不矯，直而不亢，威而不猛，君必用之。”及士會滅赤狄還，景公以士會之功，奏聞於周定王，定王賜士會黻冕之服，位上卿。代林父為中軍元帥，且加大傅之號，改封於範，是為範氏之始。士會將緝盜科條儘行刪削，專以教民勸化為務。於是晉國之盜多逃於秦國。是年冬，晉景公又使士會平定周王室之亂。定王享以諸侯之禮，以示優寵。士會歸而益求典禮之製，以修晉國之法。公元前592年，晉君使郤克征會於齊。郤克固有跛足殘疾，適為齊侯母夫人窺見，被恥笑，受辱而歸，怒不可遏。日夜向景公言伐齊之利。士會患之。語士燮曰： “吾聞之，千人之怒，必獲毒焉。夫郤子之怒甚矣，不快心以逞於齊，必發怒於晉國內。不得政，何以逞怒；餘將致仕焉，以成其怒，冀其無以內易外也。爾勉從二三子以承君命，唯敬。”乃告老，讓之以政。若乾年後，趙文子②與叔向同遊於晉墓地九原。趙文子曰：“死者若可起也，吾誰與歸？”叔向曰：“其陽子乎？”文子曰：“夫陽子行廉直於晉國，不免其身，其智不足稱也。”叔向又曰：“其狐偃舅犯乎？”文子曰：“夫舅犯見利而不顧其君，其仁不足稱也。”叔向曰：“子意屬誰？”文子曰：“唯範武子，納諫不忘其師，言身不失其友，事君不援而追，不阿而退。”注：①郤，讀音xì(戲) ，古姓，封於鄙地，因地名而得此姓。②趙文子，即趙武也。來源：《範氏曆代先賢史料》（景範教育基金會編）\\n\\n在劉姓的早期曆史上，除劉累之外，另一個最著名的人物，就是士會。正如王符在《潛夫論》中所稱讚的，“劉氏自唐以下，漢以上，德著於世，莫若範會之最盛也！”\\n\\n士會，姓祁，名會，字季，以士為氏。因食邑於隨，稱隨會；後又食邑於範，稱範會，史稱範武子。他是活躍於春秋前期晉國政治舞台長達半個世紀之久的一位顯赫人物，也是劉姓、範姓、士姓、隨姓等中國姓氏共同的大顯祖。\\n\\n士會出身官宦世家，年輕時即步入政壇，早年任晉國大夫，輔佐晉文公（公元前636——628年在位）、晉襄公（公元前627——621年在位），是晉國稱霸中原的功臣之一。\\n\\n特彆是在發生於公元前633年的著名戰役——晉楚城濮之戰中，代任戎右之職的士會勇猛奮戰，終於使晉軍以弱勝強，大敗楚軍，從此奠定了他在晉國政治舞台上的牢固地位。《國語·晉語》就記載說，“（士會）佐文、襄為諸侯，諸侯無二心”。\\n\\n公元前621年，晉襄公去世，他的太子夷皋年幼。為了國家的前途，大臣們在襄公死後召開內閣會議，決定廢除太子，另擁立襄公的弟弟——當時在秦國任亞卿之職的公子雍為新的晉國君主。因公子雍正是士會的姑姑杜祁與晉文公的兒子，與士會有親戚關係。於是，晉人派士會與另一位大臣先蔑一同出使秦國，前往迎接公子雍回國繼位。但是，當士會和公子雍在秦**隊的護送下回國尚在途中時，晉國的國內政局又發生了戲劇性的變化。\\n\\n公元前620年，以趙宣子為首的晉國大臣們迫於晉襄公夫人繆嬴的壓力，背叛了士會和公子雍，在晉國國內改立年幼的夷皋為國君（即晉靈公），並派兵阻擊秦軍，阻止士會和公子雍回國。\\n\\n為此，秦晉雙方在令狐至刳首一帶展開一場大戰，結果秦軍大敗。\\n\\n士會失敗後，不能再回晉國，被迫出逃到秦國避難，開始了他長達7年的流亡生涯。他的妻子兒女和和大部分族人隨後也紛紛從晉國逃到秦國，與他會合。\\n\\n士會投奔秦國後，很快受到秦國的重用。史載士會充當秦軍的謀士，經常為秦軍攻打晉國出謀畫策。秦國在士會的幫助下，為了報複晉人，多次出兵攻打晉國，奪取了晉國的武成、羈馬等地，晉**隊從此彼於奔命。\\n\\n鑒於秦國重用士會給晉國造成的巨大威脅，公元前614年，晉國的六大臣在諸浮再次召開內閣會議，商討對策。會上，大臣們一致認為士會“能賤而有恥，柔而不犯，其知足使也，且無罪”，決定為士會平反昭雪，將他請回晉國。\\n\\n隨後，晉國派大臣魏州餘假裝投降秦國，暗中與士會接洽聯絡。士會答應回國。州餘接著向秦王獻計，要秦王派士會前往晉國的魏地做策反工作，秦王果然派士會前往，並與士會約定：萬一晉人有詐，將士會抓住，那時秦王一定會把士會的家人妻子送往晉國與士會相會。這樣，士會便借前住魏地之機，回到了闊彆7年之久的晉國，重返晉國政壇。\\n\\n《左傳》等書記載，士會返回晉國後，再次受到重用，出任上將軍（晉國三軍統帥之一，地位僅次於中將軍即元帥）。公元前593年，士會因消滅赤狄有功，被晉景公封為中將軍（晉國元帥），併兼作太傅之職，從此成為晉國三軍統帥，開始執掌晉國國政。史稱士會“輔成、景，軍無敗績”，“端刑法，緝訓典，國無奸民”，晉國在他的治理下日益強大起來。\\n\\n由於他對晉國的卓越貢獻和不朽業績，公元前592年士會退休時，被晉景公在其已有的領地隨邑的基礎上，加封另一個領地——範邑（今山東省梁山縣西北範城）。後來士會在範邑終老去世，被賜諡號為“武”，因此史稱他為“範武子”或“隨武子”。\\n\\n史籍和各種範氏族譜都記載說，公元前614年士會返回晉國後，秦康公依約將士會的大部分家屬族人送回了晉國。這部分返回晉國的士會子孫，後又隨士會遷徙到新的領地——範邑定居。他們的後代，就以新的采邑名稱——範，作為他們的姓氏，形成了中華民族中的一個大姓——範姓。《左傳》等經典和大量劉氏族譜則又記載：公元前614年，當士會和他的大部分族人重返晉國時，他的一支子孫後裔，卻繼續留在生活了7年之久的秦國。 這支留居秦國的士會後裔，從此在秦國落地生根，繁衍生息下來。他們因為失去了隨、範等領地，又冇有司空、禦龍、士師的官銜，於是便去掉杜氏、士氏、隨氏的氏姓稱號，而選擇他們的著名顯祖——劉累的姓氏，正式恢複劉姓。他們就是今日中國第四大姓劉姓的複姓始祖。\\n\\n（還有一種說法則認為，士會歸晉時，他的一部分子孫留在秦國。這部分被留在秦國的士會後裔，就取“留”之意，稱自己為“劉氏”。因為古代“留”與“劉”音義相通。） 一些劉姓族譜記載，士會留在秦國的這個兒子，名字就叫做留，後世族人尊稱這位劉姓的複姓大始祖為“留公”。 這樣，劉姓自從堯帝時劉式封劉得姓，至大約公元前1877年改稱禦龍氏，此後又相繼改稱豕韋氏、唐氏、唐杜氏、杜氏、士氏、隨氏，在經過夏、商、週數千年的滄桑變遷之後，至此正式恢複了“劉”的血緣徽記。純粹的中華劉姓的曆史，至此才完成序幕，開始進入正場。\\n\\n\"

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