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撒冷，燒燬聖殿與王宮，將剩餘百姓擄往巴比倫，猶大滅亡，巴比倫之囚時代開啟。
就在這黑暗的流亡歲月中，先知們並未沉默：耶利米先知宣告神的審判，也預言以色列人終將迴歸；以西結先知在流亡地看見異象，傳遞神的安慰與複興的應許；以賽亞先知更是預言“必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利”，為百姓帶來救贖的盼望。
流亡期間，以色列人在異鄉堅守信仰，不忘自己的身份與神的盟約。
七十年後，波斯帝國滅亡巴比倫，居魯士王下旨允許以色列人迴歸耶路撒冷，重建聖殿。
一批流亡者回到故土，曆經艱難，終於重建聖殿，雖規模遠不及所羅門時代的宏偉，卻象征著以色列人信仰的延續與神恩典的不離不棄。
先知們的預言如同黑暗中的光，指引著百姓在苦難中堅守盼望，等待救贖主的降臨。
第五卷：基督的降臨·救贖的完成羅馬帝國統治時期，凱撒奧古斯都下旨報名上冊，約瑟帶著身孕的妻子馬利亞前往伯利恒。
因客店滿了，馬利亞隻得在馬槽中生下孩子，取名耶穌，意為“將自己的百姓從罪惡裡救出來”。
夜間，天使向伯利恒的牧羊人顯現，宣告救主誕生的喜訊，牧羊人便前往拜見這新生的王。
東方的博士看見新星，前來朝拜耶穌，卻因希律王的陰謀，繞道返回，約瑟則帶著馬利亞與耶穌逃往埃及躲避。
希律王死後，約瑟全家返回拿撒勒，耶穌在那裡長大，三十歲時開始傳道。
在此之前，施洗約翰在曠野傳道，呼召百姓悔改，預備主的道路，他為耶穌施洗時，聖靈如鴿子降臨，天父的聲音從天上傳來：“這是我的愛子，我所喜悅的。”
耶穌受洗後，在曠野受魔鬼試探，卻始終堅守神的旨意，勝過一切誘惑。
耶穌走遍加利利，傳講天國的福音，醫治各樣的病症：使瞎眼得看見，聾子能聽見，癱子行走，麻風病人得潔淨，甚至使死人複活。
他用五餅二魚餵飽五千人，在海麵上行走，彰顯出神的權能。
耶穌還挑選十二門徒，教導他們天國的道理，在登山寶訓中，他闡述了愛仇敵、謙卑、憐憫等超凡的倫理準則，顛覆了當時人們的認知。
耶穌的傳道引來法利賽人與撒都該人的
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