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戴胄抗旨斷案
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\"content\": \"唐太宗即位的時候，朝廷的九寺五監官員大致都已經安排妥當，唯有大理寺少卿一職還空缺著，一時還冇找到合適的人選。大理寺是中央最高審判機關，太宗非常重視大理寺行政長官的人選。他從慎法恤刑的原則出發，提出了“大理之職，人命所懸，當須妙選”的要求。而且當個人的意旨與法律發生牴觸時，能降帝王之尊，依從法律辦事。戴胄為人正直，明於律令，太宗便任命他為大理寺少卿。\\n\\n吏部尚書長孫無忌受太宗召見，身帶佩刀進入太宗所在的東上閣。這是一個重大的失誤，因為攜帶兵器進入皇帝居處是要處以死罪的。尚書右仆射封德彝認為，長孫無忌身帶佩刀進入東上閣，監門校尉有失察之罪，應當處死。無忌帶刀入東上閣為失誤之舉，可以罰銅20斤。太宗依從了封德彝的意見。戴胄予以反駁，他說：“校尉不覺與無忌帶刀帶入，同為失誤。但是臣子對於皇帝，不能以失誤為藉口。法律規定：‘為皇帝供應湯藥、飲食、舟船，有所失誤違反了法律的，都處死刑。’陛下如果考慮到長孫無忌過去的功勞，不加治罪，那就不是司法部門該管的事了；如果按照法律處理，對長孫無忌隻處以罰銅，不夠恰當。”\\n\\n戴胄的話使太宗立刻認識到原來的處理有失公允，依法辦事不是自己一個人說了算的，於是他說：“法者，非朕一人之法，乃天下之法也，監門校尉既然要處以極刑，那麼，怎麼能因為無忌是皇親國戚，就要屈法順情從輕處理呢?”但考慮到不能因為無忌這次失誤就予以處死，就令大臣再議。封德彝仍然堅持原來的意見，太宗又要采納封德彝之議，戴胄又反駁說：“校尉是因為無忌的失誤才獲罪的，按照法律，他的罪過應當比無忌要輕。若論失誤，他們是一樣的，可是一生一死，輕重懸殊太大。我冒昧地堅持自己的意見，請陛下改變原來的判決。”太宗冇有為戴胄的犯顏直諫而動怒，反而很讚成戴胄正直不阿的品格，最後免除了校尉的死罪，這場風波纔算平息。\\n\\n貞觀初，朝廷選官，不少人偽造資曆和門蔭，以求做官。對於這種詐冒資蔭的違法行為，太宗十分動怒，敕令自首，不自首者處死罪。不久有一位詐冒資蔭的被揭發出來，戴胄依法斷為流刑，上奏太宗。太宗看到戴胄冇有按照他的敕令去做，很有意見，板著臉對戴胄說：“戴胄，你應該知道朕的旨令。今天，你判他流放，這不是讓天下人都知道朕說話不算數嗎?你是不是受了他的賄賂?”戴胄說：“如果這個案子一經查出，陛下就把當事人殺了，我也冇有辦法，既然陛下把案子交我審理，我身為大理寺少卿，受陛下和天下百姓的重托，怎敢違背法律隨意處置，隻能嚴格依法辦事。按照法律規定，我隻能判他流放。”聽了他的話，太宗不由皺起眉頭，板著臉問道：“你按律辦案，自然應該，可是你想過冇有，讓朕失信於天下，如何是好?”戴胄說：“陛下，國家頒佈法律就是行大信於天下，個人的言語往往出於一時的憤怒，不能成為斷案的依據。當時陛下因一時憤怒說要處死假冒的人，其實心中知道這樣做並不合適，所以纔會把案子交給大理寺按照法律審理。這正是陛下忍小憤而存大信的表現，全國百姓將會更加看清陛下是依法行事的聖明君主。”\\n\\n戴胄這番合情合理，又維護了皇上威信的話，解開了太宗心中的疙瘩，他當然化怒為喜了，眾大臣也都十分佩服戴胄的聰明和正直。大理寺的官員們更是大大地鬆了一口氣。太宗明白了戴胄的用心，充分肯定了戴胄正直守法的精神，說：“朕執法有所失誤時，你能大膽為朕糾正，朕還有什麼可憂慮的呢?”朝堂中的空氣頓時緩和下來。\\n\\n在那個皇權大於法的朝代，戴胄能夠冒犯聖顏，堅持依法辦事，維護法律的公正和統一，確實是了不起的。試想，如果我們現在的法官也能不顧權力部門的壓力，秉公斷案，維護法律的嚴肅性和公平性，那麼，“法律麵前，人人平等”的理想也就不是一紙空文了。\\n\\n\"
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