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牡丹帖
當年畫牡丹，翻來覆去總會把白樂天的那首“帝城春欲暮，喧喧車馬度”的牡丹詩抄上，因為畫牡丹，也不知用去多少蛤粉。那年秋天還曾去過一次菏澤，霧很重，也大濕冷，幾個朋友於酒後去看牡丹，每人喝了半斤多燒酒，纔不至於被凍得哆哆嗦嗦。也隻是那一次，才知道牡丹最好是要在秋天的時候去種它，到第二年也許就會燦然地開出花來。還記得那一次，朋友一邊喝酒一邊問牡丹之所以叫“牡丹”是什麼意思。這誰也不好說，這便牽扯到漢語造字造句的事，隻一個罵人話常常被用到的“日”字，便不管是誰都不會明瞭它的原意是什麼或出處在哪裡。牡丹最早的名字是叫“鼠姑”，或有人說叫“鼠婦”，就字麵解，也一樣是隻能叫人莫名其妙。古人對草木，亦像是對人，有平等心在裡邊，常見中藥鋪子的藥鬥子上寫有“王不留”“劉寄奴”等好聽的名字，便讓人心生喜歡，草木之名竟也像人一樣有名有姓。牡丹是在唐代的時候，就被人們喜歡到花開時節要傾城出動地去看，人們對牡丹的態度當用“傾倒”這兩個字來形容。說到牡丹，即使是現在，從鄉間到城裡也冇有人會對它起不敬重之心，這倒無分南方，雖然洛陽和菏澤都隸屬於北方。少年時讀馮夢龍的那篇《灌園叟秋翁遇仙記》給人的印象最深，神話的力量往往要比真實的曆史還能讓人相信且有感動，武則天一道聖旨算是把牡丹貶到了鄉民的心裡麵，從此讓人們都知道牡丹。
在中國，你若說牡丹不好，人們可能會用另一種眼光看你，起碼會認為你這個人很不解風情。牡丹的好，應該是在於它的雍容。日本人認為，一個優雅的女子，站著的時候應該像是芍藥，坐姿則要一如牡丹，而行走的時候要像百合，要垂著一點頭，羞怯和謙恭是女性的美德。話說回來，可能也不大會有人喜歡上一個昂首闊步的女人。即使是男人，動不動就要在那裡昂首闊步，我想人們對他也不會太欣賞或大加讚歎，這在他自己，也不見得輕鬆。在鄙鄉，年畫或貼在窗上的剪紙有“鳳穿牡丹”的紋樣，廣東的音樂裡有“百鳥朝鳳”的曲子，也隻有牡丹才配得起那五彩輝煌的鳳凰。
忽然想起寫關於牡丹的文字，是因為有朋友送來了兩朵白牡丹，花雖白，卻是紫色的蕊，便讓人覺得雖是無色的白牡丹，卻是十分妖冶。用牡丹插瓶，最宜那種中國式瓷瓶，而且要大肚子的那種，白定的大瓷瓶或青花的大肚子瓷瓶都好，但最好不要用玻璃的那種，下小上大的梅瓶也不宜，插大朵的牡丹最好是上小下大。牡丹花開到最後，其姿態也隻能用一個“臥”字來形容，大牡丹，開足了，有大號碗的碗口那麼大，感覺真像是一個美人在那裡半倚半靠，姿態真是雍容。但隻要有一兩片花瓣凋謝，其他花瓣會跟著紛紛落下，春天也就徹底過去了。有時候天天盼著冬天趕緊過去，起碼是在我，就是想看牡丹在春風裡慢慢開起。
“十裡春風不如你”這句話，我以為，原是用來說牡丹的，其他的花都當不起。有人這樣說我，我亦高興，覺我自己是牡丹。《楚辭》裡的“芳草美人”原來隻是好的意思，在那個詩的古時，男人也可以是芳草，男人也可以是美人。
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