殺戮如歌：我在日本戰國做大名 第232章

聽到巫女們的話，藏心便隻好親自下廚為她們做了好多好多天婦羅。這可是領地超過十萬石的大名親手製作的天婦羅，果然不同凡響。

就這樣，巫女們在竹野浜這裏度過了極其美好的一天。

第二天，藏心和她們便開始正式會談了。

她們首先向藏心介紹了出雲神社現在的情況。

玉藻前三魄的前任宿主，出雲風月影三人曾經是尼子誠久愛人。她們三個在尼子抵抗毛利的戰爭中也立下了大功。

天文二十三年也就是十五年前，人間之屑尼子晴久屠殺新宮黨後，她們三個便從出雲大社逃亡了。

在接下來的十五年間，她們三個一邊培養物色繼承人，一邊暗中幫助毛利推翻了尼子家的統治。

即便毛利元就為人寬仁，但是在這些年的戰爭過程中，尼子家也被誅殺了很多人。

這些人都是風月影過去並肩作戰的夥伴，當尼子晴久死亡，尼子家在永祿九年徹底滅亡後。

上一代的風月影便開始潛心培養她們的繼承人，今年五月，時間差不多是藏心穿越之後，她們便在玉藻前的指示下，正式將衣缽和三魄交給了弟子。

聽到她們的話，藏心便隱隱覺得這件事或許和他有關。不過，這些事情都不重要，重要的是玉藻前兩魂三魄都來到了他的麵前。

藏心正式向她們五個移交了“靈寶天光封妖煉穢術”。

巫女們拿到竹簡後，便開始默默地研習起來。

藏心看到她們研究得如此入神，便悄悄地離開了。

三天後，巫女們再次找到了藏心，她們想要請教這個秘法的來歷和相關細節。

藏心開口說道：

“此術源自東晉靈寶派創始人葛洪所著《抱樸子內篇·登涉》，後經南北朝靈寶派宗師陸修靜完善。”

“最初用於鎮壓“山川精怪”，隋唐時期傳入全真道，增加‘度化環節’，成為道教‘封煉雙絕’之一。”

“北宋末年，靈寶派道士將其收錄於《靈寶領教濟度金書》，定為門派核心秘法，僅限‘靈寶嫡係弟子’傳承，非掌門親授不得修習。”

聽到藏心的話，巫女們感慨地說道：“怪不得此法如此高深，我等無法施用。”

藏心說道：“不知諸位巫女遇到了什麼問題？”

阿雲說道：“我等資質愚鈍，無法領悟此法的法訣和印記！”

聽到她的話，藏心說道：“這些秘法，我也略懂，諸位大人若有需求，我們可以共同研習。”

聽到藏心這樣說，這些巫女們便露出了果然如此的表情。

玉藻前兩魂三魄異體連心，她們是知道藏心和玉藻前那些事情的。

她們早已從幽精那裏得到了藏心的反饋，所以她們也不反對和藏心發生點什麼。

對於她們來說，在現在的日本，能夠讓她們動心的人，目前隻有藏心一個。

看到她們的表情，藏心便知道她們誤會了。

藏心現在已經擁有十一個老婆了，他已經充分的體會到女人們可怕。

所以，他便開口說道：“諸位巫女大人，藏心家想與出雲大社結盟，達成深度合作關係。”

聽到他的話，巫女們便羞紅了臉，開口說道：“藏心大人，阿國和幽精不是已經和您締結盟約了嗎？難道，藏心大人，您真的想要迎娶我們五個嗎？”

“叮！答應她們！”

藏心還沒來得及說話，係統便急不可耐地發出了提示音。

聽到係統的話。藏心便有一些疑問，他對係統說道：“係統，你為何如此急切？”

“叮，若藏心家和出雲大社聯手，便可輕鬆平定山陰，山陽。也可以極大地增加藏心家護法部隊的實力。”

聽到係統這樣說，藏心便開口說道：“諸位巫女德才兼備，不知在下是否有此殊榮。”

聽到他的話，阿國立刻羞紅著臉叫了出來：“大人！你如果想要迎娶我的姐妹，這點聘禮是不是太少了！”

阿國的姐妹互相對視了一下，立刻嘰嘰喳喳地說了起來。

“是呀，藏心大人。您確實是世之無雙，人中龍鳳。我們確實喜歡你。”

“但是，您拿出這種秘法讓我們幫你封印生野城的酒吞童子，是應該給工錢滴。”

“是呀，是呀。如果沒有錢，那就提供美食吧，天婦羅這種東西，我每天都要吃！”

“對呀，藏心大人，我們家的阿國的聘禮您還沒有結清呢。”

“藏心大人，您那麼英俊帥氣，慷慨大方，聘禮也應該很豐厚吧。”

聽到她們的話，藏心大手一揮，開口說道：“完全可以！沒問題！既然諸位巫女喜歡天婦羅，那麼我來安排，就將竹野浜所在的城崎郡九千四百石領地作為聘禮送給諸位巫女好了。”

“哇！”聽到他的話，諸位巫女開心地叫了出來。

她們雖然是出雲大社的寄魂巫女，但是她們的俸祿也並沒有多少。每個月隻有十貫左右。

這些錢，她們還要買各種法器和個人生活用品，想要大吃大喝是完全不行的。

這也是阿雲為什麼不讓阿國吃肉的原因之一，因為實在是吃不起。

毛利家佔領出雲國後，倒是有讓子女迎娶出雲巫女的想法。

隻不過，阿雲“不嫁”，阿國“剋夫”，風月影又“失蹤”了，所以毛利元就也隻能作罷了。

不過，即便是百萬石的大名毛利家，他給出的聘禮也不過是區區一千石。

藏心一下子送出九千四百石領地，如果讓別的大名知道，一定覺得他是色迷心竅了！

對於那些人來說，女人嘛，隻要用刀子去搶就行了！

如果她們不聽話，就用她們的家人做人質讓她們聽話。

如果她們沒有家人，那麼就用殘酷的刑罰來訓練調教她們。

如果調教失敗了，那就扔掉，再去搶一批就是了。

而且，對於一些變態的大名來說，調教的過程比調節的結果更令他們興奮。

反正女人這種資源，就和大米一樣，每年都會從弱國的土地上生產出來，等待他們用暴力來征服。

是的，這就是日本戰國時代，大名對待女性的普遍態度。

這也是戰國時代女性極度物化的結果。