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\"content\": \"丈和自打敗長阪豬之助,得勝的貓兒威似虎,一時間棋力暴進,同門對他都刮目相看。可丈和儘管狠,也狠不過師兄奧貫知策。知策此時已是坊門跡目,年紀不大,棋力卻甚是高強。此人在世,丈和哪裡還會有出頭之日?也合該丈和走運,知策突然病死,同門師兄弟中再無一人能勝過丈和,於是丈和便出頭了。\\n\\n丈和本以為坐定是跡目了,不料卻一直未有下文。原來丈和為人,心狠手辣,下起棋來,斬儘殺絕,毫不給對方稍留餘地。元丈對此很不滿意,認為棋品如人品,丈和性情涼薄,日後恐難善待同門師兄弟,便想立舟橋元美為跡目。\\n\\n舟橋元美即後來林家的十一世掌門人,此人在日本棋史上是個大大有名的角色。元美九歲時,因好奇向附近寺院的和尚學棋,不料冇過多久,不僅滿寺和尚不是他的對手,連四周鄉鎮的好手也全都成了他的手下敗將。父奇之,便將其帶到江戶本因坊家,麵見十世烈元。\\n\\n烈元見元美聰明伶俐,滿心歡喜,當即收為門下,待之如親生一般。烈元死後,元美便成了元丈的弟子。\\n\\n元美頗有棋才,25歲便列身高段,若一心弈棋,前途無量。可惜此人興趣太廣,琴棋書畫都要來一手。心無二用,饒是他再聰明,也難免顧此失彼,自然被隻顧弈棋的丈和比了過去。不過,元美棋力雖差丈和半先(即先相先),但為人處世八麵玲瓏,又生得眉清目秀,儀表不俗,故深得元丈賞識。\\n\\n元美是個聰明人,自知棋力難敵丈和,雖也想當跡目,又恐師父過世,\\n\\n丈和不肯善罷甘休,一旦掄起刀子要求爭棋決雄雌,自已豈不是自找冇趣?\\n\\n權衡再三,決定賣個人情給丈和,今後其若得勢,也好有個照應。於是元美請求元丈同意他出外遊學。元丈也有心讓他在當跡目之前多長些見識,便滿口答應,並給盤纏二十金,再三囑咐元美早去早歸。\\n\\n誰知元美這一去,便似出籠之鳥,再不回頭。一路上遊山玩水,四處交際,日子過得甚是滋潤。元美既通詩文,所交朋友大都也是名士才子,平日與這幫文人騷客聚在一起,不是談文論賦,便是飲酒誦詩,真覺得日子過得比在坊門之時快活百倍。如此混了兩年。\\n\\n一日,元美寄宿人家,其家有一女,名喚季野子,生得花容月貌。元美一見,頓生愛慕之心,便請人做媒,要娶季野子。季野子父母見元美一表人才,當即應允。婚後,兩人夫唱婦隨,甚是恩愛。元美生活一安定,忽然想起師父元丈來,心覺不安,便攜妻迴歸看望元丈。\\n\\n元丈盼元美,正盼得望眼欲穿,卻不料元美擅自娶妻,一人出去,兩人同歸,不禁勃然大怒,將元美罵了個狗血淋頭。嚇得元美長跪不起,連連磕頭謝罪。如此一來,元丈立元美為跡目的心也就淡了。\\n\\n正巧林家自六世門入以來,一直冷冷清清,不見興盛,十世鐵元門入又早逝無嗣,眼見得林家就要斷了香火。為此,隱居的九世門悅苦求元丈,希望坊門支援。元丈為人寬厚,亦有心扶持,隻是還未定出人選。這元美不遵師命擅自娶妻,傷透了元丈的心,一怒之下,便把元美過繼給林家。如此一來,坊門再無人能與丈和一較高低,元丈雖不滿丈和為人,卻也彆無良策。\\n\\n文政二年(公元 1819年),丈和被元丈立為跡目,元美則成了林家十一世掌門人。此時丈和 33歲,元美 42歲。\\n\\n林家得到元美,著實撿了個大便宜。自此,林家便又興盛起來。林元美執掌林家後,許是因愧對元丈,性情亦為之一變,轉而苦研棋藝,棋力自然又有長進。後來,又專心著述,寫出了不少有價值的東西。其中最有名的有兩部著作:一部是《棋經眾妙》,後稱《棋經精妙》,書中所載,全都是神出鬼冇之妙例,乃第一部集當時手筋、定式之大成的著作;另一部是《爛柯\\n\\n堂棋話》,內容為古今之棋話,並收錄了七十二局名局,加以評註,這部書\\n\\n直到現在還是很有名氣。\\n\\n不僅如此,林元美還有一絕,即此人記憶力極強,據說有過目不忘之能。一次,他去古賀精裡家作客,古賀精裡乃當時之鴻儒,文壇之首領。二人說古論今,廣征博引,談得十分投機。說著說著,忽然提起中國三國期間王粲覆盤之事。精裡說道:“王粲並不好棋,全憑其記憶超群所致。”林元美搖頭答道:“非也!王粲不僅博文強記,而且頗通弈道。此人死後,曹子建、王仲宣為其所作祭文中,有‘何道不洽,何藝不閒,棋局逞巧,博弈惟覽’的文字,是足以證明。此祭文載於《文選》,先生一看便知。”\\n\\n此話倒也不是元美自謙,王粲何許人也?乃三國時期魏國人,亦是“建安七子”中成就最高者。此人文思過人,記憶力極強。陳壽的《三國誌·魏書·王粲傳》中,對於王粲複局是這麼寫的:“……觀人圍棋,局壞,粲為複之。棋者不信,以帕蓋局,使更以他局為之。用棋比較,不誤一道。”其實棋者能複局(即覆盤),現在看來再尋常不過,高手更可一看棋形,便能斷出行棋次序,所以王粲複局倒也並非記憶超群,但文采確是一等一的。\\n\\n當時,日本文人名士皆以通曉中國文化為時尚,元美、精裡自不例外。精裡一聽元美隨口背誦,大為吃驚,忙命弟子查閱《文選》,果見此文,與元美所說一字不差。精裡不由得歎道:“君之博聞強記,恐怕王粲在世,也要甘拜下風呀!”\\n\\n此言則純屬戴高帽了,估計元美聽了也不敢受之,因為此公想必比精裡更崇尚中國,從其晚年自號“爛柯堂主”便可證明。但話說回來,縱觀日本古今之棋壇,若論博學多才者,林元美實為第一人。故而,日本詩人島中哲齋曾寄詩讚他,詩曰:\\n\\n曾厭橘中隘,築堂名爛柯。 人間忘寵辱,世事任風波。\\n\\n夕脫烏紗帽,朝鳴白玉珂。 始識局上路,還在謫仙窠。\\n\\n\"
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