日本圍棋故事 第十五回 重振坊門察元鬥因碩 閒雲野鶴仙知讓知得

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\"content\": \"話說本因坊家的知伯、秀伯、伯元接二連三短命夭亡，坊門一時元氣大傷，直到九世察元繼位，情況才漸漸好轉。\\n\\n察元執掌本因坊門戶時才 22歲（公元 1754年），棋力六段。此人生性靦腆，和生人說話都要臉紅，故其餘三家都未曾把他放在眼裡。不料，察元對人雖怕羞，在棋上可是半點不含糊，他名為六段，棋力足有七段不止，比老師伯元強一大截，而且察元胸懷大誌，感於坊門之衰敗，一心要重振道策、道知時代的雄風，故發奮圖強，苦研不已。\\n\\n當時棋院四家門戶之見頗深，除禦城棋外，從來不與彆家棋士對局。察元看出這一弊端，認為不利於發揚棋道，便首先提出消除門戶之見，成立研究會，經常作些友誼比賽，共同研究棋藝。但三家表麵讚同，暗地裡都不大買賬，結果研究會有名無實。察元大失所望。\\n\\n過了兩年，察元克服了井上家和林家的重重阻力，好不容易纔升上七段。經過這一番磨難，察元深知要想實現自己畢生的願望，必須登上名人棋所寶座。為此，察元費儘了心機。\\n\\n明和三年（公元 1766年），察元羽翼豐滿，便提出就任名人棋所的要求。六世因碩當然不服，於是二雄依古例開始了二十番爭棋。\\n\\n察元對六世因碩的百般掣肘，痛恨已極，出手再不留情。進行到第六局時，除了第一局為“協議”和棋外，察元五連勝。六世因碩被殺了個丟盔棄甲，狼狽不堪，自知再弈下去，隻怕被降格丟臉都是輕的，於是倚老賣老，胡攪蠻纏，居然中途違約不下了。這一戰，察元一舉確立了名人資格。可是\\n\\n好事多磨，又過了四年（公元 1770年），才正式當上了名人棋所。\\n\\n察元前後經過近十五年的奮鬥，39歲才如願以償，可謂千辛萬苦。此時察元的棋力已達爐火純青之地步，連七世井上春達（七段）都要被授二子（見圖十五）。此局是明和五年（公元 1768年）禦城棋賽的對局，春達二目勝。這讓二子局，白棋弈得靈動無比，風輕雲淡間便化解了黑先著二子的效力，故察元認為此局是其平生得意之作。\\n\\n按說，以察元的見識與棋力，倘若他再把成立研究會的舊事重提，三家自然會俯首聽命，棋界恢複道策時代的盛況想是不難。然而，察元曆儘坎坷，反而對三家有了成見，故而“隻掃自家門前雪”，在近十九年的棋所任期內，並無傑出貢獻，連一本著述都未曾留給後人，不能不認為是一件憾事。\\n\\n察元之後，十世烈元繼承坊門。此人棋雖不錯，後來也升到八段準名人，但畢竟天資有限，故難有大成。倒是一直不景氣的安井家，出了個七世仙知甚是厲害。\\n\\n仙知在安永九年（公元 1780年）繼六世仙哲而成為安井家的掌門人，當時年僅 17歲，棋力隻有二段。但仙知說起來是二段，實力卻遠遠不止，而棋風銳利，殺法狠辣，連察元名人都有些怕他。最初參加禦城棋，察元授仙知二子（見圖十六），結果，仙知演出一場精彩的“屠龍記”，殺得察元汗流浹背，中盤大敗。於是，察元斷言此子不凡，將來必為坊門勁敵。\\n\\n果不其然，仙知 19歲升四段，20歲升五段，三年後升六段。到了享和元年（公元 1801年），與烈元同時升為八段準名人。\\n\\n要說仙知棋力確實高強，與彆家好手的戰績，仙知占絕對優勢。烈元與彆家好手雖也勝多負少，但碰上仙知便大覺頭疼。二人有譜可查的共十四局，仙知十二勝二負，簡直是一麵倒。仙知有此棋力，察元既死，名人虛位，大可取而代之。但仙知為人頗有“閒雲野鶴”的味道，功名心甚淡，平日除了專心授徒之外，就是遊山玩水，並不對棋所動腦筋。如此一來，倒調教出一個青出於藍的好徒弟，名喚中野知得，即八世安井知得。仙知見後繼有人，為及時給愛徒讓路，索性退隱林下，落個逍遙自在去了。\\n\\n那八世安井知得著實了得，棋力更勝仙知，按理名人棋所非他莫屬，但此人生不逢時，最後隻升到八段準名人。原來，此時本因坊家偏也出了一個怪傑，即十一世元丈。這兩位牛人的棋都強爺勝祖，大有名人資格。可惜偏偏生在同時，天無二日，棋壇又不能同時有兩個名人，結果兩敗俱傷，彼此都隻到八段而止，真是“既生瑜，何生亮”，也實在委屈了他們。\\n\\n知得和元丈的對局，前後共七十七局，結果勝負大致相當，實難分優劣。最難得的是二人棋枰上龍爭虎鬥，卻絲毫不影響彼此的交情。也許是英雄相惜之故，二人盤上是競爭對手，盤下卻恭謙禮讓，相談甚歡，反而成為莫逆之交。此二人的對局，實可謂君子之爭。正因為雙方都超脫了勝負之雜念，致力於棋技之最善，故而弈出了不少精妙的名局。後來十二世本因坊丈和名人將其中三十局，收錄在自己的《收枰精思》一書中，並評道：“其中七局，雙方冇有一手棋不可，皆可謂名人之傑作。”\\n\\n其中有一局最為有名（見圖十七）。此棋弈於文化九年（公元 1812年），知得執黑先行。弈於中盤，黑棋占優。白 68拐頭後，黑 69突然自補一手，觀者為之嘩然，不明白知得為何走出這等“臭棋”來，因為白棋根本無法在69位斷，卻見元丈臉色大變。原來黑 69自補後，不但確保了一隻後手眼，而且同時防止了白在 A位的搭斷和 73位的挖斷，可謂一石三烏，再無後顧之憂。元丈識得厲害，黑又弈得滴水不漏，暗想取勝無望，心氣一泄，黑155手後便草草認輸了。於是這局棋便因黑 69的“惡手”而一舉成名，被稱為“惡棋之妙手”的名局。\\n\\n元丈畢生的傑作當推與井上安節的二子局（見圖十八）。此局弈於文政二年（公元 1819年），是當年禦城棋的對局。對手安節即後來大大有名的幻庵因碩。當時安節雖隻五段，但足有七段棋力，元丈要讓他二子，談何容易。安節固然自信滿滿，彆人也以為不過七八十手，安節便可輕取元丈。不料一交手，元丈妙手迭出，弈得神出鬼冇，至 115手時便消去了安節二子的效力。安節急得幾乎吐血，苦戰再三，足足弈了二百八十七手，才一目險勝。這一場惡戰中，元丈雖敗猶榮，世人皆為之震驚。\\n\\n古往今來，經典讓子棋中，隻有當年棋聖道策與安井春知的二子局能與之相比。由此可見，元丈、知得的棋力確已超凡入聖，雖然未登名人棋所寶座，但二人的角逐，對日本棋藝發展貢獻甚大，成為文化、文政年間棋道黃金時代的原動力。\\n\\n\"

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