人生心法 凡是讓你爽的，多半是坑你的

01

西漢鄧通，原是個擺渡的船伕。

船伕苦啊，賺不到錢。鄧通活不下去，就赴京師尋找機會，正逢朝廷招聘一個專司撐船的黃頭郎，這正是他的特長，從此就入宮撐船了。

鄧通入宮之後，忽一夜，漢文帝做了個夢，夢見自己正費力巴拉地往天上爬，爬著爬著，忽然嘰裡咕嚕滾落下來，幸好後麵有個黃頭郎，一下子托住了他的屁股，這纔沒跌下去，終於爬上了天。

在夢中，漢文帝回頭，感激地看著那個陌生人。

醒來後，漢文帝就溜達到黃頭郎那裡，用眼睛一個個地看。忽然看到鄧通，漢文帝大喜：此人不正是昨夜托我屁股的那個人嗎？

寵！賜予無邊富貴。

就這麼一個夢，讓鄧通的命運頓時逆轉，成為漢文帝最信任的第一寵臣。

漢文帝太寵鄧通了，他叫來相麵術士，替鄧通相麵。

當時，術士眯起眼睛一看，樂了，說：陛下，這個鄧通，他將來的命運真是太好了。

有多好呢？漢文帝急忙問。

他好到了……好到了因為窮困活活餓死的地步！

窮困？餓死？漢文帝也樂了：你知道不知道，朕是可以改變他人命運的人啊。

傳旨，讓鄧通負責鑄造天下銅錢。

從此，這天下的財富全是鄧通的，他樂意拿多少就拿多少，我看怎麼餓到他。

鄧通一下子就成為地球首富，登上人生最高點。

不久後，漢文帝就病了。漢文帝這個病呀，用現在的偽科學來說，就是好東西吃得太多，體內的毒素無法排出，導致身體敏感部位潰爛流膿，又痛又癢，又酸又麻，折磨得漢文帝動不動就嗷嗷叫。

鄧通全靠了漢文帝的寵幸，才成為地球首富。他最關心漢文帝，見文帝如此難過，一咬牙一狠心，趴在漢文帝的潰爛處，拿舌頭舔舐起來。

這一舔，漢文帝頓時舒服得呻吟起來：啊啊啊……總之舒服到了不能再舒服的地步。

太舒服了，漢文帝對鄧通更加喜歡了，忍不住問：鄧通呀，你如此愛朕，朕真的好歡喜……除了你，還有誰也這樣愛朕呢？

鄧通脫口說了句：那必須是太子呀，太子比我還愛陛下呢。

鄧通說這句話，用意無非是討好太子。畢竟漢文帝年紀大了，以後就是太子說了算，所以先行鋪墊，在太子麵前討個好。

可不承想，聽了鄧通的話，漢文帝立即傳旨：命太子入宮，給朕舔敏感部位的潰爛之處。

鄧通傻眼了。

太子入宮，聽了漢文帝的要求，當場就要炸了。可是不能炸，炸了天下就冇有了。必須忍！

於是，太子強忍著屈辱和憤怒，趴下來吧唧吧唧一頓狂舔。

舔畢，太子立即派人偵查：是誰出的這麼個損招，羞辱本宮？

不久，下人回報：是鄧通，他是故意的。

好，我記住你了。太子銘記在心。

不久，漢文帝死掉，太子登基，是為漢景帝。

漢景帝和漢文帝都是好皇帝，此父子二人時期的治世，曆史上又稱文景之治。

治世歸治世，仇還是必須報的。

漢景帝即位後，便罷免了鄧通的職位。恰好有人舉報鄧通偷偷到境外鑄錢，漢景帝傳旨：來人呀，把那個誰，那個鄧通，他不是最有錢嗎，給朕把他的家產全部充公，趕出去，不許給他一點吃的，一口水也不給！

鄧通貧困交加，寄住在彆人家裡，最後活活餓死了。

02

鄧通這個故事，有許多可以說的，諸如人生啊命運啊什麼的。

但我們關注的，是漢文帝所表現出的人性。

漢文帝，他的智商應該是正常的。但皇帝當得久了，人性中最頑固的一些東西就暴露得很明顯。

他也知道，用舌頭舔彆人敏感部位的潰爛之處是超級噁心的，至少他絕不會這樣做。可是，他希望彆人這樣做，他希望彆人在他麵前一點自尊也不要有。而且，他把對方喪失多少自尊，視為有多愛他的衡量標準。

他希望人人都愛他，愛得不要不要的。是他變態的、接近瘋狂的對他人愛的榨取，導致了鄧通本人古怪的命運走向。

這就是人類永恒的天性。

03

曆史上，幾乎所有帝王都和漢文帝一樣，有著共同的人性弊端。

比如說，清朝時，道光皇帝臨死前，吩咐人把四兒子和六兒子叫來，打算在這倆孩子中挑選出一個未來的皇帝。

倆孩子急如星火地向宮中飛趕，他們的老師腳不沾地地追在後麵，拚命地提醒自己的學生。

六兒子的老師說：記住冇有？今天是你人生的關鍵時刻，一句話答對，你就是皇帝了；冇答對，你就吃屎去吧。聽好了，你那爛爹如果問你治政之事，你要有條有理，知無不言，要讓你爹知道，你是未來的明君聖主，你已經做足了準備，要庇護天下蒼生。

聽清楚了，六兒子回答。

四兒子的老師也在拚命地提醒自己的學生：孩子，老師我再說一遍，你一定要聽好。無論你那爛爹問你什麼問題，你都一個字也不要回答，要像個被男人蹂躪過的女人，不停地抹眼淚，表現出對你爹的關心，關心到不能再關心的程度，聽清楚了冇有……

說話間，老四和老六已經雙雙入宮，來到了道光帝的病榻前。

果然，道光掙紮著問起治政之事。老六立即給出了完美而精彩的回答，表明自己是絕對的明君聖主。

輪到老四了，他按照老師的吩咐，趴在地上，一個字也不回答，哭得傷心欲絕，那一片父子深情，看得道光帝都落眼淚了。

道光帝曰：老六，他愛天下，但好像不是那麼愛朕；老四，他是真的愛朕，愛得不要不要的。老子的天下，就給最愛朕的人啦。

一言定局，老四就成了清朝曆史上的鹹豐皇帝。

04

人是非常理性的，但在血脈裡，隱伏著極端不理性的種子，就是希望人人都愛自己、關心自己、保護自己——而且是用自己最希望的方式。

早年我在企業吃飯時，曾遇到過這麼一件事。

那是一家規模很大的私企，老闆年富力強，智力過人，企業做得風生水起，員工數千，高管逾百。

排名第一的高管是個麵無表情的中年大叔。他每天上班，隻有一句台詞，絕不說第二句。這句台詞就是：等我問問董事長。他從來不拍板、拿主意。

有一年，公司經營遇到困難，這節骨眼上來了大客戶，眾人搶著去報告這個好訊息。可是中年大叔連眼睛都不眨一下，仍然是那句話：等我問問董事長。

我們問：那啥，董事長不是出國了嗎？

他說出了人生中的第二句台詞：出國了，也是董事長。

說得也對，大家隻好不睬客戶，耐心地等董事長回來。

董事長終於回來了，人家客戶早就走了。

走了也沒關係，企業冇接到訂單，可以關門嘛！

那家企業真的就這樣關門了。關門後，董事長又重開場子另鋪攤子，再建了一家公司。老公司的高管親信，他一個也冇帶，隻帶了一個人：那位隻有一句台詞的中年大叔。

對董事長的選擇，我們表示高度理解——當時我們理解的是，那位中年大叔讓人放心，他從來不自作主張，這就意味著董事長的大權不會旁落，人家靠忠誠吃飯，這也是一種活法。

但，這隻是粗淺的理解，在這表層之下，隱伏著的是人類的頑固天性。

05

人類是智慧生命體，智慧首先表現在自我意識上。

有了“我”這麼個出發點，才能夠俯瞰這個世界，觀察並改變這個世界。

喪失自我，就意味著喪失基本的智力。自我帶來個人的自由，這就是自我的價值。

但這世上的事，不可一概而論。許多人雖然擁有自我，但並冇有爭取自由的意識，反而催生出如漢文帝、道光帝這類人。他們完全以自我為中心，視他人對自己的態度為唯一的評判標準。

老實說，中國的帝王製度之所以承襲不息，就是因為有這類人的存在。這類人早年還可以有個渺茫的希望，指望托生在帝王家之類的，但在現代文明社會，這類人就有點憤怒了。

他憤怒，他看不慣，隻是因為這個世界不是以他為中心的。這簡直是豈有此理！

此前我們說過一件事，有位憤憤不平的父親，看年歲不大的兒子懶惰到了骨頭裡，連看電視都要躺著，就怒了，嗬斥道：你看你這冇出息的樣，再看看電視裡，你看這個《爸爸去哪兒》，人家的孩子多給爹媽長臉，你怎麼這麼懶？

兒子勃然大怒，翻身坐起，斥責道：你有本事把我弄電視裡去，我保證比他們這些人強！

一句蠢話，頓息紛爭。

這對父子，都是典型的以自我為中心的人，企圖框定這個世界的規則。

在父親的潛意識裡，我就是這個世界的中心啊，我的兒子，你得好好乾呀，要聰明，在電視裡接受萬眾歡呼，然後你老爸的臉上多有光彩啊——他希望兒子上電視，並非關心兒子的前程，而是為了自己臉上有光彩。

在兒子的潛意識裡，老子就是世界的中心，我這個爹，他就是替我操勞、服侍我的。可是，這個爹太冇出息了，冇有足夠的錢讓我舒適地玩，也冇本事把我弄上電視。所以，這孩子滿腔怨憤。

這對父子，算是極品了。但非極品也有非極品的麻煩，這麻煩就是，當你進入職場，你會發現，許多人犯得最多的錯誤，就是弄不清楚他們是誰。

06

一個高管曾在微信上發飆，吼叫道：少在我麵前指手畫腳，我要的是解決方案！

啥意思呢？

這家企業最近招收了一些新員工，這些員工都很有主動性，有主人翁意識，到公司裡一看，唉，這裡處處不對呀，這樣下去怎麼行？這樣下去，公司是冇有希望的。

於是，這些人紛紛來到高管麵前，指手畫腳：你這樣不對，你那樣也是錯的，你不能這樣，當然你也不能那樣……

高管被惹火了，忍不住吼一聲：叫你們這些人來，給你們錢，就是讓你們來解決這些問題的。來，拿解決方案，你們說這些問題怎麼解決？

解決？指出你的毛病太容易了，可要說解決，這事就太難為人了。

員工心裡肯定也在嘀咕：你都高管了，那麼多資源都解決不了的事，我們又怎麼解決？

其實，所有問題都能夠得到解決。所謂企業的問題，多不過是人性博弈的佈局，博弈態勢改變，一些問題自然而然就消失了。當然，新的問題也會應時出現，甚至可能比老問題更嚴重、更麻煩。

要解決這些問題，麵臨著一種身份轉換的痛。

高高在上地指手畫腳，雖然蠢話連篇，卻是符合人性自我中心法則的。說到解決問題，這就意味著你一下子轉為乾雜活的小工，彆人成了你世界裡的中心，紮堆來挑你的毛病，你說你怎麼能不痛苦？

但人生破局的希望，也在這裡。

07

子曾經曰過，舉凡讓你聽了不爽的話，都是有利於你的；舉凡讓你爽到不要不要的，全都是坑爹的。

就是因為，人生事業是逆著人性而為的。

有成就的人生與冇有成就的人生永遠是相併而行的，無非是這麼幾個階段：

第一個階段，彆人以自我為中心，揮斥方遒、糞土名流；你卻知道人生是拚出來的，不是說出來的。於是，你開始營建人生基業。

第二個階段，一旦你著手，立即會引來公眾高高在上的評價。因為每個人都是以自我為中心的，你在彆人的世界裡不占絲毫位置，所以你會被貶到不像話的地步。你的錯誤會被誇大宣揚，你的成就會被忽略縮小。你的合作者更是控製不住以自我為中心的衝動，不停地對你指手畫腳。這段時間熬過去，你就進入了第三個階段。

第三個階段，你的事業略有成就，但仍為公眾打心底蔑視。在這個階段，你已經變得相當油滑，見人說人話，見鬼說鬼話——這句話的意思是說，你知道為了謀求合作，必須滿足每個人以自我為中心的**。你已經非常成熟而有城府，能夠居高臨下，俯瞰那些一事無成的以自我為中心者。

第四個階段，忽一日，你發現自己大紅大紫，但你如果能保持足夠的冷靜，就會發現，你大紅大紫跟你的勞作一點關係也冇有。相反，現在的你不過是一塊板磚，會被人拾起來，砸向那些事業剛剛起步的人。每個人都知道做事業需要腳踏實地，但以自我為中心的天性讓許多人冇有漢文帝的命，卻有漢文帝的病，渴望彆人無尊嚴地屈服在自己腳下。願望實現不了就憤怒，憤怒就需要砸那些不趴在自己腳下的人，砸人就需要板磚，你就是一塊板磚。

第五個階段，你的事業前景展現，但這時候的你，心智會迅速退化，向漢文帝、道光帝的方向退化。你會裝成很謙和的模樣，傾聽每個人的意見，隻因為你不這樣做，對方就會憤怒地斥罵你。但實際上，你已經利令智昏或色令智昏，隻把機會給那些承認世界以你為中心的人。

然後，你就完了，或者冇完。

這二者冇區彆。此前的你一無所有，知道為對抗自我天性而努力。但當你不再需要這樣做時，你又有什麼理由堅持？

除非，你認識到自己的脆弱，意識到人生是個持續的對抗**，任何時候你能夠戰勝以自我為中心的悲哀天性，就能夠繼續前行。