權遊之新王 E.253 舊金山和三番市

酒瓶更是玩出花來。

光星梭城一家的酒品種類與瓶裝造型，就勝過整個維斯特洛南部傳統產酒區的各家總合。

連作為酒界老前輩的雷德溫家族，近年都在開始研究星梭城的套路，效仿金山港出口的酒瓶樣式。

不僅如此，提圖斯還命戴佛斯負責統籌港口的工作人員，在各大交易區張貼自家產品的“海報”。

並雇傭遊吟詩人對自家的多類商品吹捧傳唱。

將金山港出口的“香皂加香水”組合，描繪成“少女的饋贈”和“貴族的象征”。

宣稱使用它們後，可以“保持肌膚光潔”，彰顯“與眾不同的高貴身份”……強調階層差異感。

這一係列前所未有的包裝與宣傳方式，讓成本並不算高的香皂與香水，價格翻了數十倍，卻依舊是熱銷不止，供不應求。

東西大陸不是冇有類似“廣告”的玩意兒，但還處於摸索的階段，提圖斯玩的這套全方位精準打擊的東西，對於他的競爭者而言，還是太超前了。

印有好看LOGO、自帶“故事”的香水係列，運到自由城邦後，同樣被那些在金山港“學到新東西”的商人們哄抬價格，賣出了天價。

當然最賺的還是星梭城與金山港，它們的背後擁有來自河灣地區的低價原料供應。

河灣肥沃的土地盛產多種花卉，為香皂與香水的製作提供了充足的原材料，極大的降低了生產與運輸成本。

這些都是東大陸的貿易城邦，難以比擬的先天條件。

像其中的香皂，實際上是最近上架的新產品。

第一批大量出貨，就遭遇了初出茅廬的“超新星海賊”賈拉巴·梭爾王子的搶劫，好在庫忽魯·莫船長很快追回了這批貨。

庫忽魯·莫初見到這批儲存完好的新產品時，還因弄不懂香皂的功用，誤以為這是某種包裝精美的“石塊”，或是某種珍貴的美食……

在他試著咬過一口後…恩，庫忽魯船長便開始嚴重低估起它們的價值。

等到幾個月後。

庫忽魯·莫回到他在密爾的家。

黑人船長親眼見識到賣得比同體積黃金還貴的香皂遇水後，能產生細膩的泡沫，散發出濃鬱卻不刺鼻的芳香，並能輕鬆洗淨手上、身上的汙垢時，他才明白這批貨物的價值所在。

該批香皂的主打目標，就是東大陸那群興趣特殊、揮金如土的總督與豪商們……還有他們的女人們。

等在厄斯索斯打響了名氣，提圖斯與戴佛斯計劃再搞一套“出口轉內銷”的操作，通過完美的銜接，再掙一掙有錢冇處使的河灣諸侯的金幣……

提圖斯在溫妲隊長與侍衛們的伴隨下，一路走到河道邊的口岸前。

由於港區的擴張速度委實太快，原先的臨岸土地即便尚算夠用，但習慣先想幾步的提圖斯似已料定此處的土地將來會出現拮據的情況。

為瞭解決這一潛藏中的問題，提圖斯下令，由金山騎士監工，在湍流河上遊架起一座可供大船穿行而過的巨大拱門橋。

橋梁竣工後，他親口為其取了一個極為響亮的名字——“金門大橋”。

該名與金山港一脈相承，寓意著財富與希望。

有了這座大橋，對岸的大片土地便順理成章的被納入到金山港房產下一步的開發方向。

這次不止是岑樹灘的岑佛德、綠穀城的梅鬥會跟著發財，新的“金山港房地產開發集團”的董事會，還會引入長桌廳的瑪瑞魏斯、騰石鎮的傅德利這兩個新成員。

既然有這麼個董事會，董事長當然就是提圖斯本人了。

至於實際做事的首席執行官，仍由“金山騎士”戴佛斯·席渥斯擔任。

事實證明，比起海軍將領，戴佛斯爵士果然更適合現下的這份工作，他把金山港的基建工程與商業事項管理得井然有序。

望著金門大橋對麵熱火朝天的建築工地，匠人與小工們正忙碌地鋪墊路基、搭建房屋框架，提圖斯的心中頗為滿意。

之前封給戴佛斯的那片金山領，相距港區隻有兩裡格的路程。

雖說那裡已被證實冇有金礦，成了“舊金山”，地段卻離真正的“金礦”很近。

地段如此得天獨厚，想必戴佛斯騎士一家，再不會過以往那種為錢打拚的苦日子了。

他們家註定窮不了。

隔岸遠觀了一會兒對岸的工地塵煙，觀察力極強的溫妲隊長朝提圖斯伯爵輕聲說道：

“那邊工地上的底層民工組成，倒是複雜得很。隻有少部分是具有安達爾人特征的河灣移民。

更多的是您口中的‘少數民族’。

例如從赤紅山脈深處歸順的野人部落民，還有像賈拉巴·梭爾、庫忽魯·莫那樣皮膚漆黑的盛夏群島人。”

“你的眼神可真好。”

提圖斯讚了隊長一句，笑著應答她道：

“河灣移民在金山港常住人口中所占據的比例最多，他們不僅人數多，還很‘排外’，自詡為這裡的‘主人翁’。

在他們內部，還給其他外來人口起了個戲稱，稱他們為‘三番’。”

提圖斯神色莫名，繼續為他的衛隊長解釋：

“所謂的‘三番’，指的就是：多恩白人、山脈紅人，還有盛夏黑人。

麵對多恩人時，他們可不敢一呈口舌之利，當麵提及。

畢竟能在這裡混的多恩人，背後大多都有布萊蒙或戴恩家族撐腰，在本地反倒是高人一等的存在，隻有河灣移民中的佼佼者纔不怕他們。”

對此，提圖斯隻能說哪兒哪兒都一樣。

“赤紅山脈的部落民由於日照關係，皮膚帶有類似高原紅的特征，很容易被河灣人分辨出來。

因其族人常年被‘獵頭’，又是‘野人’出身，所以也成了河灣人的歧視對象。”

“那盛夏群島人…豈不是更慘？”溫妲聞歌知意，立即介麵道。

“確實如此。”提圖斯點頭確認，“他們的外貌與維斯特洛人差異最大。不僅受到河灣人與多恩人的歧視，連赤紅山脈的‘紅人’都能在他們身上找到優越感。

要不是維斯特洛禁止蓄奴，他們的處境可能還要更加糟糕，這就是離鄉背井付出的代價了。”

話雖如此，提圖斯的心中確是另有盤算。

作為勞力，這些盛夏群島人身材高大、吃苦耐勞，遠不像傳聞中的尼哥那樣懶散。偶爾展露一下音樂與歌舞方麵的天賦，也能緩解工地的枯燥氛圍，提高提高工作熱情。

已經在動盛夏群島心思的提圖斯還挺“喜歡”他們的。

自由金山港，快樂每一天。

這裡的建設肯定少不了他們。

一行人沿著河道繼續向南，直至穿越整片港區，又路過港區邊緣的小聖堂時，提圖斯心說他的這塊地盤，其實還有個優點。

金山港從來不禁外來的宗教信仰，或是聖堂神廟……隻要彆是那種類似天朝上國“群星就位教”的明顯邪教就行。

西大陸的七神教會，東大陸的紅神教會，甚至鐵群島的淹神信徒，都能在此立足，多個教派共存共處。

隻要不是強製性的，或是傳銷性質的傳教行為，港區的巡邏兵都不會加以乾涉。

耳邊聽到小聖堂裡傳來的虔誠祈禱聲，提圖斯忽而冒出一個念頭：

或許有朝一日，此港還能成為東西大陸的“聖城”呢。

他輕聲唸叨一句：

“金山上不能冇有太陽，就像西方不能冇有耶路撒冷。”

提圖斯不再停留，帶隊騎上早已備在此地的健馬，繼續沿河下行。

一連串的馬蹄踏過石板路，發出清脆的聲響，消失在漸漸下落的夕陽餘暉中。

提圖斯此行，可不是專門為了賈拉巴·梭爾這個小角色而來，那不過是正巧撞上、順路而為的小插曲罷了。

身為邊疆地的“時間管理大師”，他真正的目的有二：

一是檢查海軍新艦的就位情況；

二是赴一場早已經預定的約會。

眾人騎著快馬，往下遊跑出不到一裡格，新建成的軍港便出現在視野儘頭。

這座守衛金山港門戶的軍事重地，坐落於湍流河中上遊的一處凹灣內。

經野火爆破與人工開鑿，現已開辟成一座巨大的、規整的半圓形人造港灣。

港灣入口狹窄，兩側矗立著高高的石質防波堤，堤部頂端，還架設了大型的投石機與弩炮，如同一尊尊蟄伏在高處的巨人，俯瞰並警惕地守護著灣口的安全。

防波堤內側，沿著弧形岸線修建了幾十道長條形的堅固碼頭。碼頭邊緣嵌入粗壯的鐵樁，用於繫泊船艦，樁身被海水浸泡得泛起青黑色的暗光。

在港灣內部的臨水陸上，依次分佈著船塢、軍械庫、兵營、糧倉等軍事設施。

灰白色的石牆，在快要消失的晚夕下不再醒目。

隻有從煙囪裡升起的炊煙，在半空凝成一層淡淡的氣霧。

港灣內的水麵平靜無波，水下也很清澈。這得益於人工開鑿時，特意設計的中古時代循環排水係統，可及時排出河水帶來的泥沙與汙物。

幾條正在巡邏的小型快艇，正沿著港灣邊緣來回穿梭，船帆上印著黑堡、白山與星梭的圖案。

——————

金山港的金門大橋：