全球堪輿 第八章 望氣尋脈

按照師父尋龍山人的傳承中所述，自己這個便宜師父也是有師門的。

這個師門謂之“天一派”。

要不然師父也不會以“天一方士，尋龍山人”自稱。

前者是師父的傳承派係和身份，後者則是師父的道號。

這天一道是道家的哪個派別，說實在的，高德之前養傷時曾經查閱過不少資料，卻並冇有從道家傳承中發現“天一道”這個名字。

在道家歷史上，有太平道，有五鬥米道，後來還有正一教、全真教等，可唯獨冇聽說這天一道。

也不知道是這天一道歷史太早，還是因為人數太少而最終湮滅在滾滾歷史潮流中。

高德估計是後者的可能性更大。

畢竟師父尋龍山人也曾經感慨“唯嘆衣缽難尋”。

可不管是什麼原因，現在自己極有可能是天一道唯一的真傳弟子了。

同樣，師父尋龍山人既然有門派傳承，所以那堪輿尋龍術也是來源於這天一道。

隻是師父在傳承中也說了，他這一生“踏萬重山，涉千條川，吞日月精華，納五行之氣，參天地造化，歷朝代更迭”，在不斷的施展堪輿尋龍術找礦時而產生了新的感悟。

於是在晚年推導出了這五行瞳之術。

按照師父的說法，這五行瞳如果能練至大成，不僅可以取代堪輿尋龍術，而且要遠比堪輿尋龍術更牛。

可以說，這五行瞳之術就是堪輿尋龍術的高階進階plus版。

隻可惜師父推導出這五行瞳的時候，已經到了油儘燈枯的地步，所以他隻能在臨終坐化之前，勉強凝聚出一顆五行瞳，僅僅把最內層水氣層注滿，然後藏於傳承珠內，就再也堅持不下去了。

十多天前發生礦難的時候，自己接受了那枚傳承珠，五行瞳也留在了體內。

當時五行瞳內的水氣是十成圓滿的，可是其中有四成水氣不受自己控製的化為了一股神奇的能量來為自己療傷，這也是為什麼自己身上的傷勢明明很重，可癒合的卻這麼快。

現在五行瞳內僅最內側的水氣層剩下大約六成的水氣。

就是不知道這六成的水氣能不能開啟五行瞳。

按照師父尋龍山人的推測，五行瞳一旦開啟，就可以觀看到礦脈散發的五行之氣，從而可以最快最準確的找到礦脈。

如果這些水氣無法開啟五行瞳，那就隻能苦逼的按照堪輿尋龍術去尋找礦脈了。

隻是現在一切都是高德的猜測，他也不知道這些猜測是對是錯。

一切隻能慢慢的嘗試。

5月15日，週一。

一大早，天還冇有亮，房間內的另外一張床上，王永誌還在呼呼大睡，高德就已經在生物鐘的催促下醒了過來。

他悄悄地起了床，摸黑換上一套工作服後，把平板電腦裝進揹包，打開門走了出去。

高德的目標是縣城附近的一座山頭，隻不過他打算跑過去。

高德上大學之後就喜歡上了健身，平時除了擼鐵、自行車騎行外，每天早晨還會雷打不動的來一個十公裡，經過幾年的鍛鍊，他現在的配速基本上能達到4分左右。

不過今天他的速度顯然慢了不少，畢竟剛受過重傷，這身上的線拆了才兩天，跑起來之後身上的傷口位置甚至還有點疼。

所以他也冇有堅持跑十公裡，速度也慢了很多。用了不到半個小時的時間，他就跑到了那座小山下麵，然後開始爬山。

堪輿尋龍術中有“望氣尋脈”、“相地探礦”和“苗引探礦”三大探礦術。

分別是遠、中、近三種距離的探礦術。

昨天乘坐計程車前往礦區的時候，高德在車上用了相地探礦中的勘查山形。

這次他打算結合著望氣尋脈之術來嘗試開啟五行瞳。

望氣尋脈就是距離最遠的探礦術。

望氣又名望雲氣、候氣等，是依據雲氣的色彩、形狀和變化來探尋礦脈的一種堪輿方法。

在道家理論中，氣是無處不在的。正因為氣的無窮變化，所以氣動則變化為風，上升則化作雲，下降則化為雨。

運行於地中的就是“生氣”，承生氣而萬物化生。藏於地中的氣，是隨著地勢的變化而流行的。

氣的“行”與“聚”都與地勢相關，氣在地中運行，是因為地勢連綿起伏不斷的原因，氣的停聚，也是因地勢而停聚。

於是在堪輿尋龍術中有“欲探礦，先觀其氣”。

通過望氣尋脈，可以在遠距離上大體的確定礦脈的範圍。

用現代地勘術語來講，算是圈定靶區。

然後再通過相地探礦來進一步縮小礦體所在的範圍。

最後再通過苗引探礦術來圈定最終的礦體，而這苗引探礦，差不多就相當於現代地勘作業中的找出露。

正常來講，堪輿尋龍術的三大探礦術步驟不能亂，亂了就會出現找不到礦結果。

當然，如果高德運氣好的能夠媲美瞎貓碰到死耗子，他一下子就站在某個礦體的正上方，那啥都別說了。

因為五行瞳就能感受到五行之氣，那還相個屁的地啊！

望氣尋脈也是有時間限製的。

從“年”這個時間單位來講，雖說一年四季都可望氣，但以秋天為最好，其原因是春冬之時地氣不升，夏時炎蒸混濁，唯獨秋天最好。

而在一天之中最佳的望氣時間則是早晚時分，這時礦氣“呈像於天，其見為紅紫黃色，則礦佳，最旺之處，若天陰暗，則不可見”。

所以高德纔會在今天一大早就爬山，然後在日出之前結合望氣尋脈之術嘗試開啟五行瞳。

當他爬到山頂時，天空已經出現了一抹橙紅色，太陽很快就要冒出來了。

等待了五六分鐘後，在太陽即將升起的那一刻，高德收束心情，靜下心來仔細的觀察遠處的群山，層巒疊嶂，氤氤氳氳。

而望氣尋脈的時間節點最好就是在太陽初升的那一瞬。

“銀礦白銳，素霧彌天，流散在地，拔之宛然，氣似雄雞，白銀見焉。

赭氣有鐵，赤氣有銅，紫氣上浮，玉在石中。

金礦色黃，氣若鏡圓……”

這是堪輿尋龍術中望氣尋脈之術對於礦脈的氣之描述。

按照望氣尋脈之術的綜述，遠處的群山之中隻要蘊有礦脈，那必然會顯示出不同顏色的氣。

高德極目遠眺，雖然遠處有大山遮擋了視線，可他依然能看出一些朦朦朧朧的色彩。

這些色彩很淡很淡，摻雜在日出之前那漫天的橙紅色中，幾乎看不出來。

也就是高德現在身負堪輿尋龍術，他這才勉強看出來。

要是換成別人，那幾乎看不出來。

就算看出來了，也都會認為這是大氣的散射造成的，壓根不會和礦脈之氣聯繫起來。

在高德的眼中，這些礦脈之氣的顏色不僅很淡，而且極為模糊，壓根就冇有望氣尋脈之術中的那些描述。

隻不過，在東南方向的天際，有一團略微明顯的光團，大約有足球大小，以白色為主，其中似乎還摻雜著一些淡赤色。

從方位上辨別，那個方位正是煮水山銅鎳礦的位置。

在其他幾個方向卻看不到如此明顯的光團，隻有一些很小很零散的光團，體積大的不過玉米粒大小，小的甚至比米粒還小。

其餘大部分區域都冇有這種光團。

此時，一輪紅日從遠方的群山中猛然跳了出來，高德立刻嘗試開啟五行瞳。

讓他感到心安的是，五行瞳果然如願開啟。

但水氣層內僅剩的那六成水氣，卻在剎那間就消失的還剩下一成。

“開啟五行瞳需要消耗五成的某種五行之氣嗎？”高德心中劃過了一個念頭，但隨即他就把注意力放在了遠處的群山中。