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欣可小說 > 都市 > 全民修煉在清朝 > 第六十章 武功數據化(上)(原全民修仙在清朝)

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當然,王九玄的真氣使用也不是無限的,同樣也有一些量上麵的限製。

按照王九玄所述,隻是單純地將真氣附著在長劍上,用真氣手法壓製他人武器,至少能使用數千次;若是加強附著的真氣強度,提高長劍的鋒銳度和堅固度什麼的,一天也就能用數百次;要用玄陽指,一天也就發個二三十次,而且最多到三丈後指力就會急劇下降,幾乎冇有什麼威脅。

李仙也可以借用道種真氣,隻可惜這真氣隻是道種將氣血之力轉化而成,總量太少力量也弱,而且偏向於防守而不是進攻,遇到一階還可以出其不意,對二階就幾乎冇有什麼實戰價值,最多能用來抵擋一兩次王九玄的真氣攻擊。

隻是以王九玄能發出數百上千次真氣攻擊的水平而言,偶爾的一兩次抵擋,其實真冇有什麼價值。

李仙明白,要以他這樣的水平對付二階高手,隻能依多為勝,數十人一起衝過去圍住,讓王九玄冇法上下左右都防護周全,纔能有取勝的機會。

當然,如果李仙手中有槍,可以離得遠遠地就射擊,到時候要倒黴的就是王九玄,隻是那依靠的是武器威力,而不是武功。

李仙此時也終於知道,當初自己能坑慘左少卿到底有多難得,又多麼不可思議了,怪不得時候很多人看自己的眼神都變了。

經過一個多月的功法記錄和實戰對打,李仙也有很多收穫,那就是實戰能力比一個月前提升了很多,更重要的是終於對這個位麵的武者實力有更明確的瞭解了。

李仙通過這段時間的不斷練習,七傷拳的修為也精進了不少,逐漸能夠熟練發出全力一擊,但是比它更高級一點的,通過七傷拳的特殊方式在全力一擊的基礎上繼續增幅的七傷一擊,還差那麼一點冇掌握。

從威力而言,普通的內力一擊,可以將力量臨時提高百分之十到二十;全力一擊,可以將力量臨時提高百分之五十到六十,消耗的內力為普通一擊的十倍左右;至於七傷一擊,目前還冇有掌握,不知道效果如何。

當初李仙趙四虎第一次交手的時候,趙四虎的力量是李仙的三倍,李仙用儘方法也打不過,隻能以極為卑劣的方法用近乎偷襲的方式取勝。

然而,第二次遇到趙四虎,李仙的力量比原先提高了五成左右,又掌握了內力,雙方的力量差距便隻有兩倍,李仙對付嵩山劍派武功的經驗和眼力又大幅提高,趙四虎在大意之下差一點就被一刀砍死。

不過李仙現在也有信心,如果跟趙四虎重新比武,可以靠各種手段用自身武功正麵取勝,而不需要搞什麼陰謀詭計了。

隻是如果讓李仙跟王九玄作戰,王九玄的力量是冇有修煉內力時候的李仙的六倍多一點,也就是現在的李仙的四倍,差距極大,王九玄光憑肉身力量也能穩勝李仙。

經過這一個月掌握的資訊,李仙試圖對這個位麵武者的戰鬥力做出一個大致的量化和數據化。

以力量而言,如果將進入福地之前的李仙的力量視為1的話,趙四虎的力量為3,王九玄的力量比6多一點,一般的三階宗師為9,左令晨這位四階後期則為12,至於玄正這類進入先天的變態,則已經進入不可思議的境界,反而冇法準確估計出真實水平來。

不過,考慮到王九玄等人修煉的是正宗的生死鎖方式,也就是每次開辟穴竅進階,都會均勻提升所有素質,因此李仙更願意用體質來描述這些武者的實力,而不是單純的力量。

也就是說,普通人李仙的體質為1,一般一階巔峰高手的體質為3,一般二階大成高手的體質為6(像王九玄這樣的掌門弟子級天才武者,要比一般武者還要強一些),一般三階大成高手的體質為9,一般四階大成高手的體質為12。

李仙因為經曆過猴兒酒池子的脫胎換骨式提升,體質現在為1.5到1.6,作為冇有入階的普通內力高手來說算是非常不錯的。

另外,李仙自己最強的還是視力和五感六識等,就用感知來代替。

因為生死鎖高手的提升方式異常均勻,因此可以認為體質和感知是一對一對應的,就比如趙四虎體質為3,感知也為3,其他都按此推理。

李仙擁有兩個道種,而且兩個道種都是善於提升感知,因此感知上的增幅遠比體質上的增幅明顯。

李仙認為自己整體的感知數據應該在7到8之間,跟大部分初入三階的宗師級高手持平,其中視力因為經曆過血瞳道種的一次性增幅,提高的更厲害,因此視力感知項達到11到12,與四階大成的左令晨都差不多,在利用道種真氣增幅後,甚至能達到13或以上。

另外,李仙現在也算有了內力。

一般冇有入階但修出內力的武者,一天也就能發出七八次內力攻擊,但李仙現在體內有大量道源和藥力沉澱,可以通過服用百草精元丹等方式轉化內力,因此一天也能發出**百次內力。

不過,普通的內力也就能將攻擊時候的力量增幅百分之十到二十,意義不是很大,隻能說有很好的修煉意義,而不是實戰意義。

至於真氣,李仙借用道種可以發出9到10次真氣攻擊,但就是這麼有限的幾次真氣品質雖高,但強度太低,就是王九玄的隨手一次真氣攻擊也都比不上的。

再考慮到王九玄甚至能發出數千次這樣的真氣攻擊,李仙遇到他還真是隻能慘敗。

到了宗師境,還要加上神魂數據,但李仙修為太低,根本無法理解神魂力到底是怎麼樣的,更談不上加以量化和數據化。

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