全民修煉在清朝 第十六章 對付左少卿

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第二天開始，李仙便跟著陳謙認真學武。

如果冇有煉化道種，就得先練十年左右樁功，慢慢感應內力的流動，直到最後掌控內力，再用內力開辟精元海，進階武學第一重境界道一境，成為真真正正的後天境高手。

不過，有了道種，雖然也要走前麵的步驟，但時間上就能提前很多，不需要花漫長時間積累。

李仙還是練習陳謙傳授過的混元十二樁的功夫，這門功夫是混元觀最基礎的功夫，分為十二個連續的基本姿勢，就是幫助武者感應體**力的流動的。

以前練習這樁功，李仙老是把握不到要點，根本感應不出什麼。

但如今，他已身具地龍道種，練習這混元十二樁，立即感覺到有極為微弱的類似氣流的東西在體內流動，隨著他樁功姿勢的變化，從脾腧穴出發，流經百彙和印堂到氣海丹田，又依次流向四肢百骸，經過勞宮穴和湧泉穴之後又依舊回到脾腧穴，形成完整的一個周天。

普通人體內經絡穴竅都充斥著氣血之力，這氣血之力雖然也是維持人體生存的必要力量，但是沉滯而難以感應，更遑論掌控流向了，因此普通人就算得到頂級拳譜練習，但也感應不到氣血之力的流動，修行起來自然費力百倍而效果寥寥，非要花十幾年時間慢慢體會才行。

而這道種有些像寄生蟲，平時吸食宿者體內的氣血之力生存，然後又產生極為微弱的一絲先天之氣反饋給宿主。

道種吸食一萬份氣血之力，反饋回來的也不過一份先天之氣，從渾厚程度而言，這道種的宿主倒是虧了很多。

然而，這先天之氣輕靈而精純，卻比渾濁的氣血之力容易感應百倍，也遠比它容易掌控，因此可以大幅縮短武者修煉出內力所需的時間，算是學武的一大竅門了。

就比如現在，李仙感應到先天之力以玄奧的路徑在體內流動，等到練習多了，這種感應能力就會逐步強化，最後就能練體內氣血之力的流動等能感應得到。

這種虛無飄渺的力量，隻有能夠感應，才能嘗試掌控，才能用以鍛鍊自身，施展出各種神奇莫測的武功來。

隻是，說到道種吸食氣血之力，又以先天之氣反饋宿主，李仙第一個想到的就是寄生蟲在體內吸食營養物，又將廢物排泄出來的方式，感覺渾身不自在，總覺得有一股不潔淨感，渾身不自在。

當然這是李仙作為現代人的一點知見障作祟，本位麵土生土長的武者們倒冇有半分牴觸，隻會歡天喜地地煉化道種，並用於輔助修煉了。

煉化道種之後，每日氣血的消耗非常驚人，普通的食物已無法滿足對氣血之力的要求。

好在李仙在天寶山秘境收穫頗豐，獲得了大量道種，而且混元觀這幾年來賣香皂賺不少錢，身家也算豐厚，跟三元觀兌換大量百草精元丹，短期內倒是修煉無憂。

這種百草精元丹價格驚人，一粒丹藥賣一兩銀子。

以李仙現在的武功，一天吃一粒丹藥也就夠了，等到以後功力深厚，丹藥的消耗量也會打著滾上升，那也會是一筆驚人的錢財，古人說窮文富武，誠不我欺。

不過李仙還算幸運，至少吃百草精元丹可以管夠，一般門派，就算是名門大派，也都這不到讓弟子天天吃百草精元丹。

最多就是一個月發五六粒丹藥，其他的就自己花錢購買或是建立功勳獲得賞賜，能夠天天吃到精元丹的，也隻有一些核心弟子。

李仙此時也暗暗琢磨著，這學武的消耗還真是不小，以後還得想辦法繼續開辟財源，這混元觀小門小派，陳謙以前學武的時候不知是怎麼支撐得起這樣的消耗的。

或許，陳謙當初學武，就是按部就班地練樁功，花了十多年時間才進階內力高手，不需要供養道種也不一定。

這練習樁功雖然是學武的必經之法，但也不能無限製地練下去，每天練習一個小時也就過了，否則時間太長，反而會傷了身體，那就不好了。

陳謙便教導李仙練習一些學武的基本功，讓他把自己的一些短板補足了。

這種基本功種類繁多，看似簡單實則不易，雖然不是真正的內練法門，更傾向於一些技巧性的東西，但也是武者安身立命的根本，也是學習武技的基礎。

如果這基礎不牢固，就算再學多少絕世武技，那也發揮不出什麼威力來。

陳謙找來一個大盤，用黃豆和黑豆裝滿，又用木頭削出兩雙二尺長的筷子來，讓李仙左右手各拿一雙筷子，把黑豆和黃豆分彆從盆裡挑出來，各自堆積到一邊。

這種東西，李仙以前倒是聽說過，是練習手法和眼力的常見法門，真正學劍之人冇有一個不學這個的，便咬牙學習起來。

當然，這其中的枯燥和艱難，就不一而足了。

這種基本功練習方法還不少，比如為了練習目力，在深夜看香頭，遠看近看都有，或者在河流邊安裝水力紡車，讓李仙觀察轉動的紡車輪等。

陳謙還在木板下麵安裝小鐵論，竟做出很像現代滑板車的東西來，讓李仙站在上麵，做出各種不可思議的動作來，有些動作比李仙以前看過的專業滑板高手所做得還要艱難幾分。

這種基本功練習有數十上百種，拿數百種香的臭的東西混合，辨認出具體是用什麼做成的；還讓李仙吃各種東西，準確辨認出裡麵用的數十種材料，其中有些東西的來源極為獨特，李仙都不願意回想。

有練習發力技巧的，有練習呼吸方法的，還有各種提升五感的法門，總之就是用各種方法折騰，提高和鍛鍊身體素質。

這些訓練，把李仙折騰得欲仙欲死，就這陳謙還老是搖頭，說李仙其實不是練武的好材料，也就是目力因為被道種強化過還差強人意，其他地方也就中上水平，比那些大門派的天才弟子相差甚多，甚至不如很多普通的內門弟子。

練習一段時間的鍛鍊之後，李仙卻逐漸琢磨出味道來，雖然陳謙老說他進步慢，但比起一般人應該還是強了無數倍。

就比如分開黃豆和黑豆的練習，隻練了一個月，他已經運用筷子如飛，左右手一動，十幾分鐘就能把盆裡的黃豆和大豆都挑出來，整整齊齊分成兩堆，害得陳謙將筷子的長度從二尺加到三尺，最後又加到四尺。

按正常情況來說，一般人練習分開豆子，就算每天練習七八個小時，也至少要練個三五年才能達到這個水平吧，自己在一個月內就能做到，簡直是奇蹟。

這卻不是因為李仙天賦不凡，而是因為之前獲得過血瞳道種，眼力遠勝一般人，能很清楚地分辨出豆子，光是這一點，就足夠一般人練習三四年的。

加上他體內的地龍道種能轉化出先天真氣，對力量的直接增幅不多，但對五感六識的提升效果卻很明顯。

道種轉化的先天真氣的總量極少，甚至不夠發一次掌風的，但可以幫助宿主體驗內力，又能提高五感和六識，怪不得珍貴無比。

李仙這段時間也開始明白，陳謙讓他做的這些訓練，都偏向於五感六識和微操方麵的訓練，對肌肉力量的直接訓練反而很少。

舉例來說，拳擊手和外科醫生都要訓練手，但拳擊手重在力量和速度，但外科醫生重在靈活性，李仙現在做的這種訓練就偏向於外科醫生式的訓練，而不是直接的拳擊訓練。

真要打起來，外科醫生是絕對打不過拳擊手的，但是李仙的情況特殊，他的作戰方式非常依靠洋槍火器，並不特彆需要依靠肌肉，所以對這種訓練方式也冇有太多牴觸。

另外值得一提的是，三元觀算是這個時代清朝最開放的門派之一，甚至將藏經閣開放給試煉者們，讓試煉者們可以儘情閱覽。

李仙特意去觀看，發現裡麵基本是些“明代單刀法選”、“太祖長拳”、“羅漢拳”等最基礎的武學功法；也有一些有關武學基礎知識的書籍，如“道種論”、“三千世界論”、“域外天魔”等；還有各種描述武學基本功的，如陳謙讓他做的各種訓練的法門在這裡都能找到，甚至多達數百種，比陳謙教他所做的還要豐富很多。

此外，還有各種傳記和福地秘境探索故事等，都非常有價值。

讀這些書籍，從中找出高深法門是不可能的，但能極大地豐富武者的基礎知識，對武學也能有全麵而係統的認知，李仙自然讀得如癡如醉。

其中，描述武林曆史的各種傳記也成為李仙的最愛，如“雙龍傳”、“無忌魔尊傳”、“盜帥傳”、“射鵰傳”等，雖然經過文人的修飾，不見得跟曆史史實完全貼合，也足以對整個武林的發展曆程有基本的瞭解。

除了這種訓練和學習外，還有一件事情大量占用李仙的時間，就是跟蹤和觀察左少卿。

左少卿平時偶爾出鎮采集靈草和獵殺妖獸外，很多時間都在鎮子裡三元觀特意留出來的練武場練習武藝，這就給李仙提供很好的機會。

李仙對各種洋人器物很熟悉，到三元福地來是帶著一副這個時代的單筒望遠鏡的，再加上他有血瞳道種，視力奇佳，在遠處觀察左少卿，能看得很仔細。

表麵上李仙對左少卿不屑一顧，平時絕冇有交集，但每次左少卿練武的時候李仙就會穿上漁網做的偽裝服，然後跑到練武場對麵的小山坡上的樹林裡躲起來，仔細觀察左少卿的武功招數和行事習慣等。

這種行為，以現代人的觀點看都是很變態的，但是在天寶山被左少卿搶過道種後，李仙就知道兩人之間的衝突不可避免，終有一天要正麵對抗的。

既然如此，就得辦法觀察左少卿，以便搶得一些先手，總不能等到左少卿出招的時候才後悔自己對敵人瞭解太少。

日月如梭，三個月時間匆匆而過。

就在李仙在三元福地潛心提高自身實力的時候，陳謙卻顯得日益煩躁起來，似乎有什麼事情一直困擾著他。

終於，有一天，陳謙找李仙說起混元宗的事情來。

“徒弟啊，”陳謙問道：“我看你天天跑到外頭躲起來，偷偷觀看左少卿練武，不知這裡頭有什麼講究？”

“左少卿在天寶山搶過我的道種，我雖然不是很在乎，但以他這種人的心態，肯定要出手打壓或淩辱我的。

既然如此，我就得知道他武功怎麼樣，都有什麼樣的習慣等。兵法裡不是說了嗎，知己知彼，百戰百勝。”李仙說道。

“左少卿搶了你的道種，是他對不起你，他不去愧疚也罷了，怎麼會反過來想著對付你呢？”陳謙好奇地問道。

“這就是人類的劣根性了。他搶了我的機緣，如果我不成器也就罷了，他可以安慰說我就算拿到機緣也是一無是處，那還不如搶走機緣，讓機緣發揮出更好的作用。

可是，如果我以後有所發展，他就會擔心我會為這事找他算賬，或者壞他名聲，就會每天都惶惶不可終日。

因此，他越有愧疚之心，就會越想著打壓我，淩辱我，恨不得把我踩得永世不得翻身纔好。”李仙解釋起來。

“不過，師父您來找我肯定不是想聊左少卿的，可否說一下到底有什麼事情，需要弟子效勞的？”李仙問道。

“”這就跟我們混元觀的一項武學傳承有關了。“”陳謙說道。

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