娶妻媚娘改唐史 第237章 天皇遞降表

鬼藪山城的烈焰濃煙尚未散盡，其傳遞的恐怖訊號卻已如驚濤駭浪，席捲了整個倭國列島。“唐軍有雷神相助，可喚天火，崩山摧城”——這已不再是潰兵的誇張之詞，而是被伊賀山中無數雙驚恐的眼睛見證，被山城廢墟的斷壁殘垣所證實的、無可辯駁的“神罰”現實。與這等超越想象的力量為敵，不再是勇武與否的問題，而是徹頭徹尾的自取滅亡。

恐慌如同瘟疫，從畿內（奈良周邊）向四周瘋狂蔓延。本州西部、中部，乃至四國、九州殘餘的抵抗勢力，聞風喪膽。原本還在觀望、甚至暗中串聯意圖“勤王”的地方豪族、國司、郡司們，爭先恐後地派出使者，攜帶降表、禮物、人質，湧向奈良唐軍大營。他們跪伏在帥府前，用最謙卑的言辭，表達對大唐天兵的畏懼與臣服，隻求保全家族性命與領地。

帥府之內，李瑾端坐主位，何迦樓、金仁問等將領、幕僚分列兩旁。案幾上堆滿了各地送來的降書順表。空氣中彌漫著檀香與墨香，也彌漫著一股無形的、勝利者的威壓。

“殿下，據各路人馬迴報，本州西部、中部六十八國，已有五十三國遣使請降，餘者或因地處偏遠訊息不通，或為蝦夷（北海道）化外之地，不足為慮。四國島諸豪族亦已上表歸附。九州殘餘抵抗已基本肅清。唯本州東北陸奧、出羽等地，山高路遠，豪族林立，向不服王化，目前尚無明確訊息，但觀其態勢，亦不敢輕舉妄動。”行軍司馬捧著文書，一一稟報。

李瑾微微頷首，目光沉靜。軍事上的征服已近完成，但如何將軍事勝利轉化為穩固的政治統治，纔是真正的考驗。倭國不同於高句麗，它是一個孤懸海外的島國，有自己獨特的語言、文化和統治結構。徹底吞並、直接設郡縣，成本太高，也易激起長期反抗。最佳策略，莫過於“羈縻”，即保留其原有統治架構，但置於大唐的絕對宗主權和控製之下。

“傳令各軍，穩紮穩打，控製要地。對請降者，一律以禮相待，準其保留現有職位、領地，但需具結保證書，獻上戶籍圖冊，繳納‘助軍糧餉’，並遣嫡子或重要親族至奈良為質。若有反複，或陰奉陽違者……”李瑾頓了頓，聲音轉冷，“鬼藪山城，便是前車之鑒。”

“是！”行軍司馬躬身記錄。

“另，以本帥名義，發布安民告示，遍傳各郡縣。內容要點：一，大唐興仁義之師，討伐不庭，止誅首惡，不擾良善。二，倭國自此去帝號，去‘天皇’僭稱，恢複‘倭國王’封號，永為大唐藩屬。三，廢其‘朱鳥’偽年號，奉大唐‘麟德’正朔。四，倭國朝廷需改組，設‘倭島都督府’，由大唐派遣都督統轄軍政，倭王協理民政。具體細則，待本帥奏明聖上、天後後頒行。五，各地官吏、豪族、僧侶，凡遵大唐號令、安分守己者，皆可保全富貴。”

這道告示，如同一把精準的手術刀，劃開了倭國政治的核心。去帝號、奉正朔、設都督府——這意味著倭國從名義到實質，都將被完全納入大唐的宗藩體係，其內政外交、軍事大權，將被大唐牢牢掌控。

告示一出，在倭國上層引發了劇烈震蕩。一些頑固守舊的貴族、神道教神官，私下哀歎“國體淪喪”、“神裔蒙塵”，但在唐軍鐵蹄和“霹靂”的威懾下，無人敢公開反抗。更多的貴族、官吏則在恐慌之後，開始思考如何在新秩序下保住、乃至提升自己的地位。畢竟，對許多人來說，頭頂是天皇還是大唐皇帝，差別或許並不如家族的存續和利益來得重要。

而這一切安排的關鍵前提，是那位被囚禁在奈良某處嚴密守衛宅邸中的“天皇”——天武天皇本人的正式屈服。他需要以一種公開、正式、無法挽迴的方式，承認大唐的宗主權威，接受李瑾代表大唐皇帝、天後提出的所有條件。隻有他這位“現人神”（天皇在神道教中的神聖身份）低頭，大唐對倭國的統治才具備“法理”上的徹底性，才能最大限度地瓦解殘餘的、基於傳統神國觀念和天皇崇拜的抵抗意誌。

數日後，經過幕僚的精心準備和與倭國被俘公卿（已被李瑾甄別、部分釋放並暫時任用，以維持基本行政運轉）的數次溝通，一場旨在終結倭國獨立地位的受降儀式，在奈良京皇宮（大內裏）正殿——大極殿前的廣場上舉行。之所以選在此地，意義非凡。大極殿是倭國模仿唐長安太極殿所建，是其舉行最重要儀式的場所。在此地接受天皇的降表，象征著對倭國政治核心的徹底征服。

是日，天空陰沉，似有雨意，但並無雨滴落下，隻是壓抑得讓人心頭發沉。大極殿前廣闊的廣場上，旌旗獵獵。五千唐軍精銳，頂盔貫甲，持戟荷戈，從宮門一直排列到大殿丹陛之下，組成兩條森嚴的通道。陽光偶爾穿透雲層，照亮他們冰冷的甲冑和鋒利的兵刃，肅殺之氣彌漫天地。廣場四周的高處，隱約可見一門門褪去炮衣的輕型火炮，黑黝黝的炮口沉默地指向下方，無聲地提醒著所有人，抵抗的下場。

廣場正中，丹陛之下，已設好香案、旌節。李瑾身著紫色親王常服（代表天子出征的象征），外罩明光鎧，腰懸禦賜“定遠”劍，在何迦樓、金仁問等數十員將領、幕僚的簇擁下，肅然立於香案之側。他神色平靜，目光深邃，並無戰勝者的驕狂，隻有一種俯瞰一切的威嚴。

辰時三刻，號角長鳴。宮門緩緩開啟，一隊人從宮內緩緩走出，走向廣場中心。

走在最前麵的，正是天武天皇。他已褪去了那日被俘時的“袞冕”，換上了一身素白色的、沒有任何紋飾的“帛衣”，披發跣足——這是倭國表示“待罪”或“重大反省”時的最高規格服飾，近乎於罪衣。他臉色蒼白，眼窩深陷，數日的囚禁和巨大的精神壓力，已讓這位曾經高高在上的“現人神”憔悴不堪，步履蹣跚。在他身後，跟著數十名倭國王公貴族、高階官吏、神官領袖，皆身著素服，低頭垂手，麵色灰敗。這些人，是壺阪之戰後被俘或隨後主動投降的倭國統治核心，此刻被集中於此，共同見證這屈辱的一刻。

隊伍在唐軍士兵冰冷目光的注視下，沉默地穿過刀槍組成的甬道，每一步都似有千鈞之重。許多倭國貴族渾身顫抖，幾乎無法站穩，需要旁人攙扶。空氣中彌漫著絕望與屈辱的氣息。

行至丹陛之下，距離李瑾及香案約十步，隊伍停下。天武天皇抬起頭，目光與李瑾平靜卻極具穿透力的視線一碰，立刻像被燙到般縮迴，深深地低下頭去。他身後所有倭人，齊刷刷地跪倒在地，以頭觸地。

一名通事（翻譯）上前，用倭語高聲宣道：“倭國罪臣，向大唐皇帝陛下、天後陛下，及欽差征東大元帥、太子太師、英國公李瑾殿下，乞降請罪！”

天武天皇伏在地上，身體微微顫抖。良久，他才用幹澀嘶啞的聲音，開始誦讀事先準備好的、用漢文書寫的《請罪乞降表》。這封降表，由唐軍幕僚擬定，倭國公卿潤色，最終由天武天皇親手抄錄（並蓋上了倭國“天皇禦璽”和“太政官印”）。言辭極盡卑微悔過之能事：

“臣，倭國小王（自稱去帝號），誠惶誠恐，頓首頓首，再拜上書大唐皇帝陛下、天後陛下禦前，並叩拜天朝欽差大元帥李公瑾麾下：

“伏惟大唐皇帝陛下，德配天地，光被四表；天後陛下，坤儀載物，明並日月。臣僻處海隅，愚昧無知，不修職貢，妄自尊大，僭稱名號，實乃獲罪於天，無可禱也。又，臣之先祖，曾於白江口昏聵悖逆，助逆拒順，冒犯天威，罪孽深重，延及臣身。臣每思及此，戰栗流汗，無地自容。

“今幸蒙天朝不記舊惡，遣王師遠涉波濤，宣諭德化。本應幡然悔悟，肉袒牽羊，郊迎謝罪。乃惑於奸佞，罔顧天恩，複聚烏合，妄圖螳臂，致天兵震怒，雷霆降臨。壺阪之敗，實乃天譴；奈良失守，咎由自取。百萬生靈，幾陷塗炭，皆臣之罪也。

“臣今窮蹙歸命，情願去帝號，永為藩臣，世世奉大唐正朔，歲歲朝貢，不敢有缺。願獻國土圖籍，戶籍版冊，聽候天朝處分。乞陛下、天後哀憐臣之愚頑，赦臣死罪。臣願率宗族、百官，泥首闕下，恭聽聖訓。倭國山川土地、人民城池，皆陛下之所有，唯望陛下垂憐，使臣得守祭祀，則生生世世，永感天恩。

“臣自知罪孽深重，不敢祈求寬宥，惟願以一己之身，代國受罰，萬死無恨。伏乞陛下、天後，明察臣之赤誠悔過之心，使東海波平，萬民蘇息。臣不勝惶恐待罪之至，謹奉表涕泣以聞。

麟德八年月日（此處空白，留待李瑾代表朝廷填寫）倭國罪臣[天武天皇本名，此處用其本名而非漢風諡號]頓首再拜上表。”

誦畢，天武天皇已淚流滿麵（不知是真是假），雙手將降表高舉過頂。他身後的倭國貴族們，也紛紛伏地嗚咽，或真心恐懼，或表演悲切。

一名唐軍將領上前，接過降表，檢查無誤後，雙手呈給李瑾。

李瑾接過這卷沉甸甸的帛書，展開略一瀏覽，確認關鍵條款（去帝號、奉正朔、獻圖籍、聽處分等）無誤，微微頷首。他上前一步，目光掃過跪伏一地的倭國君臣，聲音清朗，透過通事的翻譯，迴蕩在廣場上空：

“倭國主既已知罪，上表乞降，情辭懇切。本帥奉大唐皇帝陛下、天後陛下敕命，征討不庭，本欲滅國毀祀，以彰天討。然，陛下、天後有好生之德，念爾等終究化外，初犯天威，且能幡然悔悟，自去僭號，願永為藩輔，姑且準爾所請，暫恕其罪。”

此言一出，跪伏的倭國君臣中，不少人暗自鬆了一口氣，但頭垂得更低。

李瑾繼續道：“著，倭國自此去‘天皇’僭號，複稱‘倭國王’。去‘朱鳥’偽年號，奉大唐‘麟德’正朔。倭國王之廢立，需奏報大唐皇帝陛下、天後陛下恩準冊封。倭國政務，暫由本帥委派官吏協同爾國舊臣署理，待朝廷旨意。具體設‘倭島都督府’等事宜，另行頒詔。”

“爾國需即行獻上全國山川地理圖冊、戶籍田畝簿籍、府庫錢糧清單、兵甲器杖數目。各地官吏、豪族、僧侶，需向奈良行營重新具結效忠。另，為表誠意，倭國王需遣親子、弟侄等宗室近支十人，及藤原、蘇我、物部等大姓貴族嫡子各若幹，入大唐京師長安，入國子監學習·大唐禮法，侍奉天顏。”

“此外，倭國需歲歲朝貢，具體貢額，依朝廷定製。此番征討，耗費天朝錢糧兵馬無數，倭國需賠償軍費，計黃金十萬兩，白銀百萬兩，銅百萬斤，精鐵五十萬斤，糧米二百萬石，分期繳納。具體細則，由行軍司馬與爾等覈定。”

一條條，一款款，清晰明確，毫不含糊。這不僅是投降，更是將倭國的政治、軍事、經濟、乃至未來繼承人的教育，都置於大唐的嚴密控製之下。尤其是巨額戰爭賠款，將像一道沉重的枷鎖，長期套在倭國的脖子上，使其無力再行反抗。

天武天皇（現在隻能稱倭國王）渾身顫抖，卻隻能以頭搶地，顫聲道：“罪臣……謹遵大元帥鈞令，叩謝陛下、天後、大元帥不殺之恩……”

他身後眾貴族也紛紛叩首：“謝天朝寬宥之恩！”

李瑾不再多言，將降表交給身旁書記官收好。這封降表，連同倭國的國璽、重要圖冊，將作為最重要的戰利品和統治依據，被快船送往洛陽，呈報給皇帝李治和天後武媚娘。

“儀式畢，帶下去，嚴加看管，聽候發落。”李瑾揮了揮手。

唐軍士兵上前，“護送”著這群失魂落魄的倭國君臣離開廣場。陰沉的天空下，大極殿沉默地矗立著，見證了這個島國曆史上前所未有的屈辱一刻。廣場上，隻剩下肅立的唐軍將士和獵獵飄揚的赤色唐旗。

受降儀式結束的訊息，迅速傳開。奈良城內，暗流湧動，有人絕望，有人慶幸，更多人開始思考如何在新的統治者手下生存、甚至謀利。而對於散佈在倭國各地的豪族、官吏、百姓而言，天皇（倭國王）正式投降、接受所有苛刻條件的訊息，徹底擊碎了最後一絲僥幸心理。抵抗，已經失去了任何名義上和現實中的意義。

大唐的龍旗，正式而徹底地，插在了這個東海島國的政治心髒之上。接下來，便是如何消化這片戰果，並將其轉化為實實在在的利益了。李瑾的目光，已投向了倭國山川之下，那據說儲量驚人的金銀礦藏，以及更遙遠的海洋征途。