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第180章 文廟論戰
秦遇接下了文廟論戰的差事，但卻冇有做太多的準備。
他現在連辯題都不知道，準備也冇什麼意義。
接下來的兩天，他們又跟麻老拐和胡六子密談了很多。
一切安排妥當後，趙鸞直接從禦前侍衛中抽調了二十人帶著他們和王家兄弟趕往寧州。
六月初十這天，天上下起了濛濛細雨，秦遇簡單的收拾一番便前往文廟。
得知秦遇要與人展開論戰，洛青衣和南雀兒也跟著一起去湊熱鬨。
“他們就這麼堂而皇之的議論國事，朝廷就不管嗎？”
路上，南雀兒滿是好奇的詢問秦遇。
在她眼中，這是難以想象的事。
“不但不管，還鼓勵！”
秦遇微笑，“文廟學宮是先帝還是太子的時候建好的，據說先帝是想效仿古時百家爭鳴……”
這兩天，他也刻意去瞭解了一下文廟論戰的事。
文廟學宮有兩條主張。
其一，不治而議論天下事。
因為他們無官守，所以無言責。
這也是建成文廟學宮以後定下的規矩。
用先帝的話說就是：堵不如疏，得讓人說話！
其目的，一方麵是廣開言路；另一方麵也是為了在以武立國的基礎上促進文風鼎盛。
另外，也兼具為國選拔賢才的作用。
這有點類似於百花會。
但百花會提倡的是不拘一格選用人才，哪怕目不識丁的人，也可能在百花會上大放異彩。
但文廟學宮是針對士大夫階層，其門檻比百花會高多了。
科舉、文廟學宮和百花會，也算是大寧選拔人才的三駕馬車。
而先帝也確實通過這三駕馬車為大寧選拔出很多的人才。
宋拙就是先帝在文廟學宮發掘出來的賢才。
文廟學宮的另一條主張就是“達者為師”。
在文廟學宮，四十歲的人稱二十歲的人為“先生”是很正常的事。
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