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欣可小說 > 武俠 > 平賬聖子:冇錯,這就是我乾的! > 第140章 戰後

死寂持續了三息。

隨即,如同沸騰的油鍋潑入冷水,轟然炸開!

“贏了!李聖子贏了!”

“一拳……隻是一拳啊!淩無痕連人帶劍被轟飛了!”

“那可是天劍禁術!化劍為神!竟被一拳打碎?!這李玉安的實力……”

“混沌聖體,竟恐怖如斯?!”

台下議論聲如潮水般湧起!

無數道目光死死盯著台上那道負手而立的身影。

先前那些暗中點頭,認同淩無痕說李玉安是喪家之犬說法的修士,此刻隻覺得臉上火辣辣的。

喪家之犬?鼠輩?

若這是鼠輩,那被一拳轟飛的淩無痕算什麼?!

東域肖龍、柳青青等人神色凝重,交換著驚駭的眼神。

北域冷月仙子麵紗下的眸子閃爍不定,韓文更是下意識握緊了手中長槍。

清雪聖女清冷的容顏上看不出太多情緒,但微微收縮的瞳孔,暴露了她內心的不平靜。

小九狸拍著小手:“爹爹最厲害了!”

台上。

淩無痕掙紮著撐起上半身,又是一口鮮血噴出,染紅衣襟。

他臉色慘白如紙,氣息萎靡,體內靈力紊亂。

他無法接受!

自己引以為傲的劍道,搏命一擊,竟被對方一拳摧枯拉朽般擊潰!

他死死盯著李玉安,眼神中充滿了不甘、憤怒和屈辱。

李玉安冇再看他,彎腰,拔起插在檯麵上的劍。

劍入手微沉,劍身冰涼,鋒刃銳利,劍柄處還帶著淩無痕殘留的血跡和體溫。

確實是柄好劍,極品靈寶中的上品,距離後天靈寶隻差一線契機。

他指尖拂過劍身,感受著其中蘊藏的淩厲劍意與淩無痕多年溫養的精血聯絡,嘴角勾起一絲笑意。

“劍不錯。”他點評了一句,然後隨手一揮,將其收入納天葫中。

看到本命靈寶被收,淩無痕目眥欲裂:“李玉安!還我劍來!”

“淩兄,願賭服輸。”李玉安笑眯眯道,“道心誓言都立了,你想反悔?那後果可比輸給我嚴重多了。”

淩無痕一窒,臉色更加難看。

是啊,道心誓言!若他此刻反悔,誓言反噬,道心崩潰就在眼前!可眼睜睜看著本命靈寶被奪,同樣是對劍心的重創!

他氣得渾身發抖,又是一口逆血湧上喉嚨,被他強行嚥下,嘴角卻滲出新的血絲。

這時,天劍宗此次隨行的兩位長老臉色鐵青地躍上論武台,扶住淩無痕,其中一位鷹鉤鼻老者怒視李玉安:“李聖子!切磋比試,何以下如此重手?奪人本命靈寶,是否太過?!”

李玉安一臉無辜:“這位長老,話可不能亂說。是淩兄主動挑戰,主動提出彩頭,我們立了誓的。至於下手重……淩兄最後那招,可是奔著要我命來的,我隻是自保反擊,已經手下留情了。不然,你以為淩兄現在還能喘氣?”

他頓了頓,笑容收斂,語氣微冷:“還是說,天劍宗輸不起?若是如此,這劍還你們也行,隻要淩兄當眾承認自己言而無信,違背道心誓言,我就當冇這賭約。”

“你……!”

鷹鉤鼻長老氣得鬚髮皆張,卻被另一位較為沉穩的長老拉住。

那沉穩長老深深看了李玉安一眼,沉聲道:“李聖子,今日之事,天劍宗記下了。無痕,我們走。”

他們清楚,此事確實是淩無痕理虧在先,賭約成立,眾目睽睽之下無可抵賴。再糾纏下去,隻會讓天劍宗更丟臉。

淩無痕被兩位長老攙扶下台,臨走前,他回頭看了李玉安一眼,那眼神陰冷如毒蛇,充滿了刻骨的恨意。

李玉安毫不在意地揮揮手,像是在送彆老朋友。

直到天劍宗一行人灰頭土臉地離開,台下議論聲才稍微平息,但看向李玉安的目光,已然徹底不同!

實力,永遠是修仙界最硬的道理!

一拳碾壓同階天驕,這份戰力,足以讓他躋身此代最頂尖之列!

“李師兄威武!”

太玄聖地這邊,周通忍不住喊了出來,頓時引來一片附和。

李玉安擺擺手,示意低調,然後身形一晃,已回到白芷等人身邊。

“師兄,冇事吧?”白芷問道。

“冇事,熱熱身而已。”

李玉安笑道,隨即壓低聲音。

“就是有點可惜,剛纔應該再加點賭注…”

經曆過此事後,慧明佛子那邊的論道台,氣氛都有些微妙。

慧明端坐蒲團之上,麵容平和,待台下稍稍安靜,便雙手合十,溫聲道:“阿彌陀佛。李施主與淩施主一番切磋,亦是印證道途,可喜可賀。小僧論道台依舊開放,不知可還有道友願來交流?”

他聲音溫和,卻清晰地傳入每個人耳中,帶著一種安撫人心的力量。

短暫的沉默後,一位東域修士躍上台。

此人來自東域的儒門一脈,修為元嬰圓滿。他上台後,先是對慧明行禮,然後開口道:“佛子,在下青雲書院趙文軒,有一問請教。”

“佛門講‘四大皆空’,‘無我相,無人相,無眾生相,無壽者相’。然則,若一切皆空,為何還要修行?為何還要普度眾生?既無眾生,度誰?既無我,誰在度?此是否自相矛盾?”

這一問題,直指佛門核心理念。

台下不少修士點頭,這也是許多人對佛門理論感到困惑之處。

慧明微笑道:“趙施主此問,問的是‘空’與‘有’之關係。”

“佛言‘空’,非指虛無,而是指萬法‘緣起性空’。萬物因緣和合而生,並無獨立不變之自性,故說‘空’。然‘空’非頑空,‘有’非實有。”

“譬如水中月影,月影非實有,但因水、月、觀者等緣起,顯現月影。修行者知月影空,而不廢觀月之行為;知眾生空,而不廢度生之願行。此謂‘空有不二’,‘悲智雙運’。”

“故修行非為執著於‘有’,亦非墮於‘空’,而是於緣起法中,行菩薩道,自度度人,最終證得般若空性,得大自在。”

他娓娓道來,引經據典,將深奧的佛理講得深入淺出。

趙文軒沉思良久,最終躬身一禮:“受教了。”

雖未完全被說服,但也找不到反駁之處,坦然下台。

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