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創作本是一部與自我對話，也是與讀者交流的過程。
其實完結第一卷時，我心中本來抱持的是一種旁觀者視角，我刻意留白了柳浩然他們的結局，所以有讀者表示質疑並留言說是不是該為他們安排一個大快人心的惡報？
我之前的回答是如果要賦予他們一個狼狽的結局其實對我來說輕而易舉，但那樣不過是傳統敘事裏廉價的“安慰劑”，若如此書寫賞善罰惡固然符合讀者的期待，卻也削弱了這部作品本應有的沉甸甸現實感。因為真實的現實往往更更令人無語，因為在我工作中遇到了許多能夠憑藉其自私冷酷攫取遠超普通人想像的天量財富，我想呈現的正是這種令人窒息的真實，這是一種基於日常觀察的批判！
然而，進入第二卷的兩百章以後，我的寫作心境與文筆都悄悄開始了轉變。
我漸漸意識到，思想的批判固然深刻，卻往往無法替代武器的批判！
當李元青的苦難足夠具體，當他失去的足夠沉重，那份淤積於我這個作者胸口的鬱悶便不再是冷眼旁觀式的鍵盤批判所能緩解的了！
1844年，馬克思在《黑格爾法哲學批判導言》寫道：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量隻能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”
於是，在第二卷的最後幾章，我為李元青安排了一場暢快淋漓如同疾風驟雨般的復仇！
隨著蕭盈之與龐人龍的雙雙伏誅，前塵舊怨也在那一刻做了個徹底的了結，所以第二卷結束時候我感受到的並非僅僅是完成故事情節的輕鬆，更是一種酣暢淋漓的釋放。
在那一刻，我也忽然意識到一個問題，既然現實的世界已承載了太多求而不得的隱忍，那麼在小說這片由我自己構築的天地裡，為何不能容許一份更直接更熾烈的公道？我的這本書不僅可以是解剖冰冷現實的手術刀，更可以是代行天劫甚至是天罰！
或許快意恩仇並非是對複雜現實世界的逃避，它是對“善惡有報”這一古老樸素正義的堅定回應，是給予歷經磨難的主角李元青，當然也是給予同樣感同身受的讀者一份珍貴的情感補償。
因此，在即將展開的第三卷與第四卷的浩大世界圖景中，我決定換一種風格！
那些在第一卷、第二卷中似乎十分逍遙的陰影，也是時候讓他們一個個走到台前，在第三卷和第四卷中迎接各自命定的終局，這不僅僅是為了這本小說的情節圓滿，更是為了完成我個人烏托邦式夢想的最後圓滿。
主角李元青將在第三卷逐步發現蓬萊鏡的秘密，並將在第四卷藉由這金手指最終構建那烏托邦式的蓬萊仙境。
此後，無論世間如何絕望如何濁浪滔天，總有人會在某個時刻心有所感，抬頭望見那抹永遠不滅的燎原星火。
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