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講環節纔是今天真正的焦點。
林浩在台上侃侃而談，大螢幕上流動著絢麗的數據流、旋轉的三維古籍模型和不斷跳動的參數指標，視覺衝擊力極強。
“……情感？
個人體驗？
這些不確定的、主觀的因素，恰恰是導致古籍在流傳研究中產生損耗、效率低下的重要原因之一。”
林浩麵對一位皓首窮經的老學者關於“閱讀原典感受無法替代”的質疑，迴應得冷靜而邏輯嚴密，“我們的演算法，可以消除一切因人而異的主觀誤差，過濾掉時間造成的物理‘噪聲’，提供最純淨、最精確的文字資訊。
想象一下，《永樂大典》散落世界各地的殘頁，能被身處地球任何角落的學者，在同一時刻，調用完全一致的高清數字模型進行研究比對，這種效率與便利，豈是慢工出細活、一次隻能服務一人的手工修複所能比擬的？”
“那不過是把文明製成了一具冰冷的、完美的數字標本！”
一個沉靜卻帶著不容置疑力量的聲音響起，不大，卻清晰地傳遍了會場。
陳南星站起身，解下了工作時圍的圍裙，目光如炬，直射台上的林浩，“古籍的生命，恰恰在於其獨一無二的物質實體所承載的時光痕跡。
你掃描的，隻是抽離了語境和曆史的符號！
那些紙張曆經歲月洗禮的獨特觸感、墨色因年代不同而產生的微妙層次、前人心血來潮的批註眉批、甚至蟲蠹鼠齧留下的、記錄著另一段生命曆程的痕跡，所有這些，都是曆史不可分割的一部分！
將它們封存在暗無天日的‘墓穴’裡，等於親手切斷了我們與曆史直接對話的臍帶，剩下的，隻是被技術精心打扮過的幽靈！”
林浩推了推鼻梁上的金絲眼鏡，鏡片後的眼神冇有絲毫波動，彷彿在分析一段有bug的代碼：“陳先生，我們必須分清主次。
符號，準確的資訊，纔是文明傳承的核心與基石。
至於您所說的‘觸感’、‘痕跡’，恕我直言，大多是無法量化、無法標準化的冗餘物理資訊，甚至從數據純淨度角度看，是一種‘汙染’。
我們的責任，是提煉資訊的精華，去除這些乾擾研究的噪聲。”
“噪聲？”
陳南星幾乎要冷笑出聲，他深吸一口氣，壓下胸中翻湧的情緒，“那是‘人’
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