秘密（下） 02

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\"選擇決定出路\\n\\n冥思細想一下，什麼事是我們應該做的，什麼事是值得做的，人生的道路應該怎樣走？我們每天花在思考這三個問題上的時間是多少？每天清晨，當我們睜開雙眼，都會麵臨許許多多的抉擇。或許要不要睜開眼睛，要不要醒過來，本身就是一個我們每天必做的一個抉擇。\\n\\n無論是在進行商業貿易談判，還是處理社會人際關係，即使平常的家務事，我們都不可避免地麵臨著許許多多的抉擇。就好像是站在十字路口般，若要繼續前行，就必須作出選擇。人生又豈止一個十字路口。人生道路上滿是十字路口，人生本就是一個一個的抉擇的疊加。麵對這如此之多的十字路口，我們該何去何從？如何保證我們作出的抉擇是正確的？如何確定我們冇有走錯路？關鍵在於我們的心。我們是否相信自己，相信內心深處存在著無窮無儘的力量，是否相信我們的強大的心靈力量。\\n\\n在現今這個五光十色，變化多端，物慾橫流的世界裡，麵對這漸欲迷人眼的誘惑，又有多少人能把持住自己的心，守護得住心中那片蔚藍的天。有多少人出淤泥而不染，又有多少人快樂地隨波逐流著。還有多少墮落者恬不知恥地叫囂著形勢所迫，造化弄人。他們捶胸頓足貌似無辜地哭喊著：“無形中總有一股力量在拉著我，讓我隨它一起墮落，我也是被逼無奈啊！”看他們一副肝腸寸斷悲痛欲絕的樣子，似乎真的有人拿刀架在他們脖子上威脅著，他們也實在是迫不得已而為之。非也。這隻是膽小怯懦者為自己開脫而轉嫁責任而已。隻有不負責任的人才說得出如此不負責任的話。無論我們做什麼，都是自己選擇的。儘管心裡知道這樣做不好，心裡小小地愧疚一番後，麵對誘惑伸過來的手，卻冇有堅決地甩開它，心裡小小地掙紮之後，還是欣然地牽起了誘惑的手。\\n\\n每個人都麵臨著三個選擇\\n\\n通天之路，平庸之路，墮落之路\\n\\n高貴的靈魂自然選擇的是通天之路\\n\\n卑微的靈魂走的自然是墮落之路\\n\\n而介於這兩者之間，還飄蕩遊弋著許多平庸者\\n\\n高貴，平庸，卑微，是否已成定局？非也\\n\\n每個人都有選擇的權力\\n\\n每個人自己決定了其靈魂應走之路\\n\\n——約翰·奧森罕\\n\\n那麼，你會選擇哪一條路呢？你的心是否足夠堅定，抵製得住外界的誘惑？你的心是否足夠睿智，作出正確的選擇？你的所思所想，是否努力去實現過？腦中所想是健康積極的，令人開心的，激人奮進的事情，還隻是儘是一些齷齪，卑鄙下流，不堪入目的東西？成功者和失敗者的區彆不在於其所接受的教育是否先進，所使用的裝備是否精良。成功者隻要一看到機會，先是深思熟慮一番，考慮一下是否值得抓住這次機會。一旦答案是肯定的，他們會毫不遲疑地著手去做。在他們內心深處也急切盼望著能早日成功，卻依然能夠平心靜氣，一步一個腳印踏踏實實地攀登成功的階梯。因為他們心裡知曉，千裡之行，始於足下，欲速則不達。同時，成功靠的不僅僅是機會和運氣，因為機會和運氣都是不確定的。誰都無法確定機會什麼時候來，什麼時候會行大運，什麼時候會走黴運。一旦需要好運相助時卻厄運連連，那該如何是好？因此，聰明人斷不會將自己的成敗交付於這些不確定的因素。那麼，一個人的成敗究竟取決於什麼呢？說白了，取決於一個人看待事物的方式，是積極樂觀的，還是消極悲觀的。這就是我們常說的，心態決定一個人的成敗。\\n\\n在成功者的詞典裡，永遠不會出現失敗這個詞。他們的眼睛裡看到的隻有成功，或是自己一步一步取得成功，彆的一切都不會放在心上。一旦他們抓住機會，就絕不會鬆手，一心一意隻想著為了成功自己能做些什麼。他們一門心思隻想著如何成功，根本無暇亦不會花心思去擔心是否會失敗。\\n\\n這纔是成大器者應有的風範，擁有隻許成功不許失敗，破釜沉舟，背水一戰的膽量和氣魄。這樣的人，任何人看見了，都會為其豪氣所感染，不禁伸出援助之手。而失敗者，終日裡一副畏畏縮縮，哀哀慼戚的樣子。即使他們看到了機會，也隻是心裡希望能抓住它好好利用，而同時私下又暗暗擔心自己能力不足，財力不夠，無法勝任。懷疑使他們猶豫動搖了，一再地猶豫，最後使得機會白白溜走，成功的最佳時期白白錯失了。對此，失敗者隻是拍拍胸脯調侃似地自我安慰道，我早就知道這件事成不了，幸好當初冇有傻傻地花費心思在上麵，不然豈不是賠了夫人又折兵。這就是失敗者的心態，亦是他們註定失敗的原因。就像那些膽小的遊泳者，怯怯地伸出一隻腳到水邊探索，然後又迅速地收回。如此這般，反反覆覆，最後日頭偏西，他們依然在那兒一遍一遍地試，一次一次地掙紮是否要下去之際，而勇敢者挺身而出，一舉拔得頭籌。\\n\\n每個人都有可能在追憶往事時，心懷遺憾後悔莫及地說：“假如當初我能抓住那次機會，好好努力，現在就不會落到這般潦倒的境地了。”確實，人非聖賢，孰能無過。即使是功成名就世人景仰的偉人們，必定也曾膽怯過，猶豫過，犯過錯，後悔過，然而他們最後依然成功了。因為他們知道，追悔無用，一味地沉湎於過去，於事無補。隻有拋棄過去，吸取經驗教訓，待下次機會來臨時，再重新出擊。這纔是聰明人應當做的，這纔是人生應有的態度。犯錯並不可恥，可恥的是，不敢犯錯。可恥的是，知錯不改，一錯再錯。成功者也會失利，但他們總是巧妙地化失利為有利，以助他們在成功的道路上走得更穩更快。失利對他們來說隻是暫時性的，命運依然掌握在自己手中，想要收複大好河山，隻是指日可待之事。如若失敗者能這樣想，他們很快就能擺脫失敗者的行列。確實，人生反覆無常，變幻莫測，但絕非不可捉摸的。坐等幸運女神的降臨，就猶如守株待兔般可笑而又不切實際。除了自己，惟一還和我們的命運息息相關的神就隻有上帝了。然而，人生的反覆無常、變幻莫測都並非上帝的本意。上帝製造麻煩，隻是為了考驗我們。他不希望我們因為生活的安逸和順利而失去了鬥誌。他不希望我們像溫室裡的花朵，因過度的保護而嬌貴起來，美則美矣，但過於脆弱。一切的艱苦磨難與挫折，都是上天善意的安排。或許人們會將其視為人生的大敵、折磨人類的惡魔，但即便如此，在它們看似邪惡的外表下，卻包裹著上帝對人類的愛和希望。曾經流行過這樣一個說法：每個人都是一隻被咬了一口的蘋果。那一口是上帝咬的，代表著他對我們的寵愛、珍視和期盼。被咬的缺口越大，說明上帝對我們懷著更深的寵愛，更強烈的珍視，更多的期盼。所以，他將磨難險阻放出來考驗我們。因為他知道我們最終一定能達成他對我們的期望。路途雖然坎坷，卻是我們所有財富、力量和快樂的源泉。我們應當學習牡蠣，將所有的磨難、挑戰和考驗都孕育成一顆顆光彩奪目的珍珠。\\n\\n像成功者那樣行事\\n\\n美國國家銀行前任主席法蘭克·範德立普先生，年輕時也曾為了出人頭地而辛苦打拚。一天，他問一位已經事業有成的朋友，對於一個急於乾出一番大事業，讓世界知道他的名字的年輕人，他會建議這個年輕人必做的一件事是什麼。這位朋友給他的答案是：“像一名成功人士那樣行事。”無獨有偶，莎士比亞也說過類似的話：“對於你不具備的品質，表現出你已經擁有它，那麼很快你就真的擁有它了。”\\n\\n像成功人士那樣看待問題，像成功人士那樣衣著打扮，像成功人士那樣為人處事。總而言之，首要的是在潛意識裡就將自己看成是成功人士。那麼不出多久，你很快就會在世界上揚名立萬，讓世界一睹你的風采。\\n\\n大衛·布什在其著作《應用心理學與科學生活》中這樣寫道：\\n\\n“人類就猶如一台無線電發射機，同時也是一台無線電接收機。我們的種種想法觀念就像是不同頻率的電波。人類很容易遭受不同頻率電波的侵襲。如果人類這台無線電接收機接收了過多的電波而無法一一與之調和，那麼下場隻能是崩潰或者最終自己的頻率也消失了。具體症狀表現為一個人受到太多立場不同又彼此相左的想法的衝擊，又無法確定其中哪種想法是正確的，就會導致其思維混亂，甚至大腦死機。如若人類這台無線電發射機或接收機，本身頻率很低，一旦遇到比它更強的，更高的頻率，若不努力加強振動，提高頻率，其結果隻能是被那個更強的頻率所覆蓋。具體症狀表現為：一個人若對自己的想法不夠肯定，不相信，那麼就會容易被那些看起來更合理、更狡猾詭辯的想法所同化，而往往這些想法是錯誤的，消極的。”\\n\\n“一個勇敢的人，其向外發射的電波必定也帶著勇敢這一品質，所以其頻率一定是固定的。而那些同樣擁有勇敢這一品質的，必定能接收得到它所發出的電波。同樣的，內心堅強的人，勇敢的人，渴望勝利的人，他們所發射的電波，必然能相應地為與他們擁有相同品質頻率一樣的人所接受。不僅如此，消極負麵的想法有自己特有的固定的頻率，也會被擁有同樣想法、同樣頻率的頭腦所接受。”\\n\\n“一個人如果渴望、嚮往富裕、衣食無憂的生活，在腦中始終如一地播放那些美好的畫麵，然後這一念頭就會化為電波以一定的頻率傳送出去，一定會吸收到與他擁有一樣頻率，擁有一樣夢想的人。他們在一起，做著相同的夢，為著同樣的目標而努力，互相鼓勵，互相進步，最後必然都能實現各自的夢想。”\\n\\n“若一個人被貧困纏身，卻又不思進取，得過且過，其心態必定也能以一定的頻率傳出去，然後吸引到和其一樣自甘墮落，隻會做白日夢的人。然而，他們在一起隻會做無聊可笑的事，比誰更貧窮，誰更可憐，或是羨慕忌妒中傷富有者。結果是他們隻能以貧困終老一生。相同頻率的人聚到一起，不同頻率的人永遠也走不到一塊，兩者永遠都是井水不犯河水。這大概就是物以類聚，人以群分吧。而前者是英雄所見略同，彼此惺惺相惜。後者卻是同病相憐。”\\n\\n“同樣，擁有健康積極想法的人亦能找到與其擁有相同特質的人。他們並肩作戰，為實現相同的理想而奮鬥，共同進步。擁有消極負麵想法的人，也能找到自己的組織。他們在一起怨天尤人，感歎命運的不公，時運的不濟，卻惟獨不做一件事，就是開始著手改變現狀。這大概就是‘近朱者赤，近墨者黑’的最佳寫照吧。”\\n\\n“一個人若因心中重新燃起希望之火，或由於有了信仰的支援，而再度對生活有了新的渴望，新的追求。這一變化，必定會在其發射出去的電波中反映出來。他們的振動增強，頻率加快。然而，即便他們脫離了原來的組織，也無需感到害怕，他們很快就會找到新的組織。必定有人和他們一樣，渴望新生活，積極進取。他們絕不會孤獨。同樣，一個人若自甘墮落，也同樣有一群卑微惡劣的靈魂在等待他的加入。”\\n\\n“假如一個人正處於失業階段，但他仍夢想著有朝一日能夠出人頭地，功成名就，能夠飛黃騰達，名利雙收。這並非癡人說夢，也不是癩蛤蟆想吃天鵝肉。世界上隻有想不到的，冇有做不到的。心有多大，舞台就有多大。隻要敢想敢做，必然有實現的一天。這一點正與莎士比亞的觀點有異曲同工之妙。亦是另一版本的‘心想事成’的絕妙再現。大膽地設想，堅定地追求，夢想終有實現的一天。我們積極樂觀的心態的最大受益者是自己同樣，我們消極悲觀想法的最直接、最大的受害者也是我們自己。”\\n\\n“如果我們的思想水平仍停留在一個比較低級的階段，自私自利，膽小謹慎，小氣吝嗇，心胸狹窄，那麼我們所表現出來的言行舉止必然高雅不到哪去。然而，無論這些品質是多麼的卑微可恥，它們依然能形成電波傳播出去，並且必然能收到迴應。給予迴應的必定是那些擁有同樣惡劣的品質，靈魂卑微的人，善良公正的人必然不會予以迴應，相反，他們極度痛恨這種狡猾虛偽的人。這就是為什麼惡棍和流氓是朋友，好人和誠實的人是一家，但兩者永遠不會有交集的原因。誰能說這不是‘物以類聚，人以群分’呢。”\\n\\n“如果你需要錢，這一渴望足夠強烈，然後化為一道電波傳播出去，和你一樣渴望有錢的人必定能接收到。或者，你被另外一個強烈希望有錢的人的電波所吸引。然後，你們結成統一戰線，勇敢地追求自己的目標，光明磊落地去做，清清白白地掙錢。”\\n\\n隻要你對正在做的事胸有成竹，相信成功在望，成功總有一天會成為你的囊中之物。而前提是，你所做之事需是正當的，不會傷害到彆人，不會破壞社會安定，國家團結。總而言之，你隻有做“對”的事，纔有可能成功。隻要你毫不猶豫地相信，隻有自己才能對自己負責，才能決定自己的命運，那麼你已經掌握了自己命運的鑰匙。可以說，我們無所不能，隻要敢想敢為。然而，為何成功的人屈指可數呢？是不是上帝偏心，對某些人特彆寵愛，給予他的力量和能力要多於常人呢？非也。上帝從來不偏袒任何人。相反，他總是一視同仁，公正平等地對待每一個人。他給予每個人的力量和能力也是一樣多的，恩賜的成功的機會亦是一樣多的。至於為何會分出三六九等的人來，關鍵在於，儘管每個人都從上帝那兒繼承了相同的力量和能力，但隻有極少數人使用了這些力量和能力，大部分人都任其白白地荒廢了。偉人並非擁有常人所冇有的超能力。他們亦是普通人，如你我。但他們最終脫穎而出，一支獨秀。若說普通，也不普通。他們不普通就不普通在充分發揮自身的潛力上。潛能是一個無窮無儘的寶藏，卻極少有人關注其存在，更彆提將其開采出來了。成功者正是充分發現到自家後院的寶藏，意識到心靈的重要性及價值，並善加利用，才取得如此輝煌的成就。托馬斯·愛迪生在談到其朋友亨利·福特所取得的令世人矚目的成就時，是這樣評價他的朋友的：“他異於常人之處正在於他更善於利用他的潛意識。”\\n\\n獲得你想要的一切\\n\\n如何才能成為自己所希望的人，如何才能讓自己的美夢成真呢？秘訣很簡單：現在立即開始，確認你想從生活中獲得的東西，對未來的期待，將它們詳細羅列出來，在腦海中將它們從始至終想一遍，任何一個細節都不能放過。自己一直以來想做卻遲遲不敢做的事，現在可以放開膽子去做了。並且要時時刻刻向自己所希望的那樣為人處世，做最真實的自己。在心裡想象，你已經實現了自己的心願。對於這一“事實”，要一遍一遍地去感受它，重溫它，並在心裡肯定地告訴自己，這一切都是真的。尤其是在每晚臨睡前，必須在腦海裡一遍一遍，一個程式不落地將這些意象溫習一次，直到我們的潛意識裡已經認可和接受這一事實。每晚臨睡前是潛意識最活躍的時刻，這個時候的訓練就顯得尤為重要。一旦完成了這一步，很快我們就會在現實裡將其也變為既定的事實。任何人，不論年齡，不論貧富，皆能辦到。逝去的時光一去不複返，亡羊補牢，為時不晚。對此，阿普頓深有體會：\\n\\n活在當代的我們，心態早已不同於我們的祖先。這不同主要表現在兩者所生活的時代背景裡。相比之下我們的祖先的生活要無趣得多。他們所生活的時代是靜止的，了無生氣的，冇有創新，冇有變革。在這樣的時代背景下出生成長的人往往對生活麻木不仁，冇有激情，不知變通。他們過著死氣沉沉，一成不變的生活。他們中大多數人，從出生到死亡都冇有離開過自己的出生之地。旅行探險是他們想都不敢想的事情，亦是未曾想過的。他們沿著父輩的老路，不假思索毫不猶豫地走著。孰不知這是一條冇有出路的路。因此，幾百年來生活纔會一成不變。一代一代人繼承著前人的習慣，有著相同的興趣愛好，相同的言行舉止，相同的衣著打扮。時間彷彿靜止了，生活彷彿就定格在那一刻。除此之外，他們從事一樣的工作，擁有相同的出身背景，一樣的生活模式。生活沿著既定的軌道，幾百年來從未出過差錯。極少有人能夠跳出這個既定的圓，打破這幾百年來一成不變的循環。更可悲的是，極少有人想到過或嘗試過去打破這一怪異的靜止和平衡。農民的兒子註定一輩子隻能當農民，而小偷惡棍的兒子從一開始就擺脫不了淪為小偷惡棍的命運。而那些嘴裡含著金湯匙出生的高貴人家的孩子們，天生就是上流社會的正派人物。生活就是一部上演了好幾百年的劇本。劇情、台詞、人物幾百年來未曾有一絲一毫的變動。每個人都有自己既定的角色，每個人都兢兢業業各司其職。如果某個演員死了，他的後代就會接替他，出演相同的角色。一切都像冥冥之中早已註定了的。無怪乎，幾百年來社會冇有一絲進展，文明冇有絲毫進步。舉目四望，我們生活的時代每天都在變化，推陳出新，到處一派生機勃勃日新月異的景象。生活是流動的不斷向前的，即便是輕拂過臉的微風，都傳遞著生機和活力。\\n\\n如今我們生活在一個飛速發展的時代，變化就是其代名詞，動盪不安就是其代言人，叫囂著，嘶吼著，宣泄著對現實的不滿。大聲疾呼，要摧毀舊世界、舊秩序，召喚著盪滌一切的改革。寧靜早已被打破，暴風雨來了！冇有人能逃躲得掉，冇有人能再龜縮在自己的保護殼裡，得過且過，固步自封，作繭自縛的時代已經一去不複返了。冇有人能躲得過改革的暴風雨的洗禮。讓我們叫醒自己那顆安於現狀、封閉已久的心，主動迎上那撼人心絃的暴風雨，藉助其力量洗去那矇蔽我們心靈已久的塵埃，震斷那禁錮我們雙足已久的枷鎖，沖刷我們灰暗罪惡的過去。然後迎著晨曦，揭開嶄新的一頁。而在背後默默地支援這場風暴，引領這場變革的是人類的思想的力量。儘管極少有人覺察到這一點，思想的力量在這場變革中起著舉足輕重的不可或缺的作用。正是因為有了思考的能力，人類才得以獲取能量、精力和靈感。靜態的能量以心靈的形式呈現，而動態的能量則表現在思想上。因為生命不是靜止的，而是流動的、充滿生機和活力的。就像曆史的車輪一樣，它絕不會停滯不前，而是永遠滾動著向前。故此，成與敗就全看一個人的思想的力量強大與否。因為思想是具有創造性和革新性的能量。隻要夠強大、夠堅定，任何在想象裡存在的東西都能變成現實，這就是思想的力量。任何你想要達成的目標，首先在頭腦裡不斷地想象其已經實現，心裡不斷地暗示自己，堅定地相信這一事實，使之成為我們潛意識的一部分，很快你就能看見潛意識真的把它變成了現實。\\n\\n戰勝煩惱\\n\\n世界上冇有人能夠永遠無憂無慮。即使是那些看起來天真爛漫、不受世俗束縛的孩子們，他們也有自己的苦惱。或許他們的苦惱在大人們眼裡是一文不值，無關痛癢的，而孩子們對於這些麻煩的激烈反應根本就是大驚小怪了。對此，大人們覺得不可理喻。殊不知，人人都有本難唸的經。這些煩惱對於孩子們來說是關乎生死的大事，不容輕視。所以，即使是一個心智、思想各方麵都已十分成熟的人，仍不免受到煩惱憂愁的侵襲。普通人會接二連三地遭到這些煩惱的侵襲。毫無還手之力，任其在體內生根發芽，不斷壯大。最後這些煩惱就如滾雪球一般，越滾越大，將人壓得死死的，喘不過氣來，導致最後抑鬱而終。而聰明的人每次在煩惱來襲時，都警覺地發現到了。他們不會無視它，更不會迴避它。相反，他們會主動地承認其存在，承認自己的軟弱。但他們也清楚地知道，生活除了煩惱憂愁這些灰暗的東西，還存在許多光明快樂的東西。人不可一葉障目、因小失大。沉溺於黑暗之中，錯失了光明。聰明人會巧妙地為這些消極情緒尋找一個恰當的出口，然後再以輕鬆的心情輕裝上路。對於他們來說，悲歡離合都是生命中不可或缺的元素。少了其中任何一個，生命都是不完整的。所以，他們不會頑固地將那些消極情緒拒之千裡。聰明人能從一切經驗中學習領悟到生命的真諦。這就是聰明人和普通人的區彆。普通人隻會為那些雞毛蒜皮的瑣事所累，最後變成它們的奴隸。而聰明人則會巧妙地將其收為己用。人為什麼會變老呢？滿頭青絲開始泛白，眼角額頭開始長出皺紋，思維變得遲鈍，腿腳也冇有以前靈活了。而醫生給我們的解釋是，我們身體裡的生理機構衰老了，動脈血管受阻。是的，無論人類作出何種努力，都無法阻止衰老的到來。然而比之生理的衰老和年齡的變老，心靈的衰老更可怕，其所帶來的後果更加嚴重。正所謂，哀莫大於心死。你看見過那些年紀輕輕卻對生活失去信心的人嗎？他們的人生纔剛起步，卻被他們自己給扼殺了。他們對一切都心灰意冷，滿不在乎，如行屍走肉般生活著。他們要麼對一切都無動於衷，喜也好悲也好，彷彿一切都與他們無關，無論什麼事情都提不起他們的興趣和熱忱，生活於他們就如一潭死水，無波無瀾。要麼他們就會肆意放縱自己，揮霍青春，沉溺於聲色犬馬的生活當中。生活似乎過得熱熱鬨鬨，有滋有味。在夜深人靜、浮華褪去後，卻無處安撫內心的空虛和寂寥。即便是在那熱鬨擁擠的人群中，這種空虛和寂寥就會更讓人心如刀絞。即便臉在笑，心裡卻苦似黃連。這種表麵的輝煌終究掩飾不了內心的苦澀。即使騙過了彆人，也騙不了自己。那麼你見過那張白髮蒼蒼卻依然終日裡笑容如花的老人的臉嗎？人老心不老，大概就是這個意思吧！\\n\\n一個人無論其生理年齡有多大，隻要能夠能保持年輕的心態，即便到了古稀之年，依舊能乾出一番驚天動地的事業。否則，人生隻不過是在一日一日地捱日子，隻有失敗、疾病與他作伴到死亡。\\n\\n永不放棄\\n\\n不知你是否還記得《辛巴達曆險記》裡那個陰險狡猾的海上老人？當辛巴達將這個怪物背在身上時，並冇有發生什麼怪事，而慢慢地，這個狡猾的怪物開始顯露出其真麵目，偷偷地吸取辛巴達身上的能力和精力。如果不是辛巴達發現得早，依靠頑強的意誌力甩掉了這個怪物，必然會被這個老怪物吸乾全身的精力而死去，落得和其他人一樣的下場。\\n\\n其實我們每個人身上都揹負著這樣一個海中怪物，他們緊緊地依附在我們身上，甩都甩不掉。因為我們的一時疏忽，等最終發現過來，卻已經造成無法挽回的損失和傷害。或許有人並不清楚他可能帶給我們的傷害，對其采取睜一隻眼閉一隻眼的態度。而有人明明知道其危害性，隻因一時半會兒無法擺脫它，就采取鴕鳥的迴避政策。須知躲得了一時，躲不了一世。最終不是你毀滅了他，就是他毀了你，二者是絕對無法共存的。他慢慢地吸取我們的能量，耗儘我們的精氣。若要擺脫它對我們的控製，必然會是一場艱苦的戰役，所以必須要有過人的體力和超強的意誌力。\\n\\n當暴風雨來臨的時候，有經驗的老水手絕對不會關閉發動機，任憑暴風雨的處置。相反，他們會加大馬達，勇敢地與暴風雨戰鬥。放棄是很容易的事，而鬥爭卻需要無限的勇氣。放棄就意味著死路一條，隻有鬥爭纔有生還的希望。我們在麵臨困難挑戰時也應如此。放棄是每個人都能做到的，但並不是每個人都有抗爭的勇氣。所以，纔會有成功者和失敗者之分。\\n\\n如果，我們從一開始果斷地發動攻擊，就能夠把握先機，而不是猶豫再三後，卻發現自己的體力和精力已經被耗儘，錯過了打敗對方的最好時機，以至隻能束手無策地等待失敗或死亡的裁決。這就是強者和弱者的區彆。弱者先是一味退讓，等到了忍無可忍之時，再假惺惺地反抗幾下，然後宣佈敵強我弱，大勢已去，隻得聽天由命。這些統統都是藉口，都是為了逃避責任所找的托詞。而強者從來不為自己的失誤找托詞。即使他們錯了，他們會大大方方地承認。在他們眼裡，隻要有恒心，有毅力，永遠都不會太晚。他們是越挫越勇。隻有在最後的緊要關頭，他們的潛力纔會被最大限度地激發出來。我們每個人都擁有無限的潛力，而往往卻被自己忽略和埋冇了。一旦遇到危險，求生的本能就會將這些潛力都激發出來。這就是為什麼人能夠置之死地而後生。因此，為了將自身隱藏的無限潛力發掘出來，人們需要有意識地找找碴，應主動磨鍊自己，而不是等著麻煩找上門了，才被動地應戰。就像許多運動員所作的，為了達到自己的極限並超越這個極限，他們數十年如一日，不畏風雨地訓練自己。\\n\\n你應該見過被人翻個仰麵朝天的烏龜吧。四隻小腿兒伸出來，撲棱撲棱地，腦袋不安分地四處張望，希望有好心人再把它翻回來。等待無望後，烏龜清醒地意識到，求人不如求己。它將全身的力量集中起來，稍事休息後，將力量集中到一邊的身體上，企圖自己翻過來。一次不行就再試一次，不氣餒，不放棄。終於，先是腿，後是腦袋，緊接著是尾巴，然後整個身體總算翻回來了。人類在遇到難題時的反應亦是如此。一開始自己不嘗試著解決，一心隻等著彆人來幫忙。滿心的希望在漫長等待中終於耗儘。靠山山倒，靠人人跑，靠自己纔是最明智最實在的。然而，並非人人都能體會到這個道理。有許多人，他們習慣了等待，習慣了依賴彆人。如果冇有人來幫忙，那麼好吧，就這麼耗著也並非不可。隻要不觸及到最根本的利益，他們不在意就這樣睜一隻眼閉一隻眼，得過且過。但是，人生不可能就這樣將就著渾渾噩噩地就能混下去。正確的人生態度還是應像烏龜後來所做的，充分認識到自身的潛力，依靠自己的力量。隻有當我們改掉了一遇麻煩就向人求助的壞習慣，才能開發我們的潛力。人類擁有戰勝一切的力量，而這力量往往隻在千鈞一髮的危急時刻才發揮出來。我們所要做的隻是像烏龜那樣，找好用力點，將力量集中到自己最想達成的目標上，奮力衝刺。謀事在人，成事在天。隻要我們做到了這一點，就能問心無愧了。\\n\\n最偉大的財富秘訣\\n\\n在美國東部的一個大城市裡，住著這樣一位婦女。她的丈夫在幾年前去世了，給她留下1億美元的遺產。她手中握著大量的金錢，可以做任何她想做的事，買任何她喜歡的東西。然而這些事情她一件都冇有做。儘管她不缺錢花，卻也隻花了不到千分之一。旁人都羨慕她，天上掉餡餅，對此她一無所覺。因為她精神失常，無法自理。讀到這，我們不禁替這位婦女惋惜。有錢自然有權，她可以做任何想做的事，然而無論是好事還是壞事，她都無福消受了。然而，我們在替彆人惋惜之前，先替自己惋惜一下吧。我們擁有無限的潛力，對此，卻如那位婦女一樣，一無所覺，不能加以利用。犯著相同錯誤的我們，又有何資格去悲天憫人呢。對於那位婦女來說，她的錯誤尚且可以歸咎於她的疾病。而對我們這些身體健康、思維正常的人來說，任何說得出口的藉口都是恥辱的代名詞，都是在推卸責任。我們擁有的潛力將幫助我們獲得源源不斷的靈感，取之不竭的能量，用之不儘的財富。而秘訣簡單到隻需一句“芝麻，開門”即可。即便如此，還是有許多人辜負了自己一身的好本事。當彆人正忙於開發自身的潛力，提高自己的素質時，他們還陷在與雞毛蒜皮凡人瑣事的糾纏中而無法自拔。當彆人都進步了，他們還在原地徘徊不前。彆人都從事高尚體麵的工作，他們終生也隻能做一些諸如伐木工人、運水工人之類的體力活。\\n\\n如何才能獲得這無所不能、無堅不摧的力量呢？獲得之後又該如何使用呢？事實上，這種力量來源於我們的內心深處。\\n\\n使用這種力量的第一步就是真正地瞭解到並相信肯定在我們內心存在這樣一種神奇的力量，它無堅不摧，無所不能；這種力量，不在彆處，就在我們身上。而這隻是萬裡長征的第一步。若想在這個競爭激烈，人才輩出的社會擁有一席之地，這樣的認識必不可少。\\n\\n就像布魯斯·巴頓在其著作《默默無聞的人》中所講述的：\\n\\n“就在某個地方，某個刻骨銘心的時刻，耶穌的心裡充滿了大膽肯定的想法。他確定，他比拿撒勒要強大一百倍，一千倍，一萬倍。”\\n\\n在提到林肯時，巴頓是這樣評價他的：“他感覺到了，在他心中蘊藏著一股強大的力量，但機會會在何時何地出現呢？”在書的後續章節裡，巴頓是這樣評價這種力量的：“隻有那些有遠見卓識的人才能聽到這個聲音。它說，隻有那些不為環境時勢所動，堅定地相信自己更強大的人，才能做出舉世震驚的非凡之舉。”\\n\\n毫無疑問，當耶穌告訴他的朋友們和鄰居們，他感受到了內心深處存在的無敵至上的力量，憑藉這個力量，他可以呼風喚雨，化一切不可能為可能，實現任何心願，他受到了最冷酷無情的嘲諷。所有人都將他的話視為瘋言瘋語。即便是現在，許多人在想到自己心中有可能存在著的巨大的能量時，也忍不住要自嘲一番。似乎隻有瘋子傻子纔會冒出這種荒誕不羈、驚天駭俗的想法，正常人是斷然不會有這種念頭的。因此，他們隻能平平庸庸、碌碌無為地結束一生。每天都得為鍋碗瓢盆、油鹽醬醋勞心傷神，起早貪晚終日勞作也隻能勉強填飽肚子，時不時還要遭受病害的折磨。生活對他們來說隻是無窮無儘的折磨，隻有死亡纔是惟一的解脫方法。你是否已經做好準備成為這無為大軍中的一員？還是你已經決定好要相信來自心底的聲音，找尋埋藏在心中的天堂，開啟蘊藏在心中的力量？如果有一種力量能使我們心想事成，且百試百靈，毫無疑問，這種力量同亞伯拉罕·林肯和耶穌所說的是同一種力量，也是我們所不齒，且視為離經叛道瘋言瘋語的那種力量。因著這種力量，耶穌最後纔會獲得救贖，得到永生。也是在這種力量的支援下，亞伯拉罕·林肯成功領導美國人民廢除了萬惡的奴隸製度。\\n\\n一個人已經取得的成就並不能真實全麵地反應一個人的能力和實力。因為在他意識到自己心中蘊藏的巨大的能量之前，他僅僅是憑蠻力去做事。而蠻力又豈能和神聖的心靈力量相抗衡呢？若一個人自身的資質本就不錯，若再能充分利用上這種神奇的力量，豈不是如有神助，那麼，其過往的成就和將取得的成就相比，隻是小巫見大巫。\\n\\n人們常說：“知識就是力量。”這句話，對，但也不對。知識、智慧，都隻是抽象的存在物。如果說知識、智慧是力量，那也隻是靜態的力量。這種力量是靜止的，死的，本身冇有多大價值，因為其作用還冇有發揮出來。這種狀態下的知識和智慧，還不如一個救命的能填飽肚子的饅頭價值高。而知識、智慧又確實是力量，且其能量深不可測。隻有通過人類，其能量才得以發揮出來，隻有在這種狀態下，知識、智慧纔是力量。同理，了不起的不是蘊藏在我們心中的力量，而是將這種力量發揮到極致的人類。隻有經過思考這一中轉站，人類才能將心中的靜態的力量轉換為動態的力量，將其力量釋放出來。為什麼秘書一個星期隻掙250美元，而經理卻有25萬美元的年薪呢？答案很簡單，區彆就在於他們一個動用了思考的力量，發揮出了自身的潛力，而另一個顯然冇有。至於誰是那個發揮出潛力的人，誰不是，答案顯而易見。或許，那位秘書比那位經理要聰明許多，智商更高，受過的教育水平也遠在其之上。但卻有一點，是那位秘書比不上那位經理的，那就是他不懂得如何使用自己的聰明才智，不懂得如何使用思考的力量，讓所有的外部力量都來協助他。而正是這一點，僅這一點就足夠了，決定了誰是英雄，誰是狗熊。\\n\\n神奇的夢想\\n\\n假如你很聰明，那就好好利用你的聰明才智，不要將它埋冇；假如你身懷絕技，那就不要吝嗇將它使出來，不要讓它失傳。如此，世界將因你的慷慨大方而大獲裨益，你也能藉此實現自己的價值。每個人必定都經曆過這樣的時刻，彷彿有一個來自天堂的聲音，充滿善意，詳細地為我們描述成功的途徑，就像看電影一樣，我們在心裡清清楚楚地看見自己如何一步一步取得成功，走向輝煌，受到世人景仰，聲名遠播，萬古流芳。這一刻我們心中的激動和喜悅難以言表。可惜的是，這隻是我們的想象罷了，激動過後，喜悅過後，就此作罷。我們僅將其當成黃粱一夢，並不真的相信這能成真。不然，美夢還是美夢嗎？美夢美就美在它的詭麗脆弱，華麗而不堪一擊。它可以任我們天馬行空地描繪，卻不能真實存在。這就是美夢。然而，這一切都隻是弱者的托詞藉口。想象就是白日夢，它開始於白日夢，也以白日夢結束。不管一個人將其白日夢做得場麵有多宏大，畫麵有多逼真，細節有多詳儘，白日夢終究還是白日夢。而強者會深深地記住這個夢，讓它深入到自己的骨髓血液裡，化為身體的一部分，時刻提醒自己，督促自己，激勵自己，奮鬥不止，直至將它化為現實。弱者呢，在一開始的狂喜過後，就不再理會它，最初還會偶爾想起自己曾做過的這個美夢，但夢的內容已淡淡地消逝，不複往日的清晰和逼真。隨著時間的流逝，這個曾在他們心中掀起軒然大波，使他們心潮澎湃，激發他們的豪情壯誌的美夢，最終也淡出了他們的記憶，淡出了他們的生命。一切就像從來就冇有發生過，從來就冇有存在過。有心人則是不斷地回憶起自己一時心血來潮所做的這個白日夢，一遍一遍地描繪心中的未來，不斷地補充完善它，直至將其刻在腦海裡，無論怎樣抹也抹不去。在現實生活裡，人們批評數落人時愛用的一條罪狀是愛做白日夢。白日夢就是不切實際，無所事事，虛度光陰的代名詞。而愛做白日夢本身就猶如硬幣的兩麵。有人依靠它來逃避現實，逃避責任。有人耽於白日夢到了成癮的地步，脫離現實生活，最後虛度了人生。卻也有人從白日夢出發，實現了自己的人生理想。是上天堂還是下地獄，關鍵在於做夢者本人。許多人做白日夢，做過也就罷了，置之一邊不再理會。他們的白日夢真是白做了。有心人卻想著如何才能讓其美夢成真。美國偉大的發明家特斯拉，他所有的發明創造都始於白日夢。每天，他都在腦海裡對其發明進行無數次的改進和完善，直到自己覺得萬無一失了，纔開始動手做模型。莫紮特的每一部廣為流傳的交響曲，都是他在腦海中修改過無數次，演奏了無數遍後，才譜寫出來的。他們一樣愛做夢，卻也是有心人。白日夢於他們不是可有可無、無關輕重的存在。他們都是自己夢的主人，所以要對其負責，將其化為現實。\\n\\n一個人若光做夢，卻從未試著去實現哪怕其中一個最小的夢想，最後他必定會對做夢產生厭惡。厭惡那種近在眼前卻遠在天邊的虛無縹緲，厭惡那種永遠不可觸摸的不真實感。\\n\\n這不正應了人們的論斷：“白日夢就是白日夢，再美好也不過是一場過眼雲煙罷了。”一旦他接受了或是親身實踐了這一論斷，必定會嫌棄鄙視這些不切實際的幻想。最終必然可悲地失去做夢的能力。\\n\\n我們心中蘊藏的力量不是用來觀賞，也不是用來當擺設的 ，而是為了供人們使用，幫助他們實現心願的。所以，我們應勇敢地擺脫世俗偏見的束縛，毫無保留地相信自己，相信自己必定也能乾出一番大事業；要敢於做夢，一心一意全神貫注地追求自己的夢想。最重要的是，不要傻傻地一味埋頭苦乾，要巧妙地利用思考的力量，藉助思考的力量來開啟我們心中的寶藏；若能這樣，人人都有成為無所不能的超人的可能。若能如此，你必然能夠發現人生的許多難題自然而然地迎刃而解。\\n\\n救世軍的機密\\n\\n為什麼救世軍在戰爭期間能獲得如此高的擁護？當時，為男孩們提供幫助的機構成千上萬，救世軍隻能算是其中的一個小角色，然而正是這個小角色，卻奪得了大部分的光環。他們是如何讓廣大民眾知道並認可他們的？很簡單，答案就在於甜甜圈。他們給男孩子們提供甜甜圈，而他們的甜甜圈確實美味可口，故此，吸引了無數人的支援。這個例子的寓意顯而易見。\\n\\n對於如任何想要獲得成功的企業和個人來說，成功的關鍵在於一次隻做一件事，並且一心一意地將那件事做好即可。一次隻做一件事，遠比同時做40件事，效率要高得多，成功的可能性也要高得多。\\n\\n一個人若同時做40件事，哪怕是隻做兩件事，他的精力和注意力不得不被分成好幾份，難免會顧此失彼，若其中某一件事冇做好，必然會影響其他事的進程，最後的結果隻能是手忙腳亂，一事無成。若一次隻做一件事，人們可以全神貫注，則會少了許多不必要的煩惱，故此成功的可能性更大。\\n\\n2000年前，波塞斯·馬克思·卡特在從繁榮富裕的迦太基訪問回來後，心中就堅定了一個想法，羅馬一定要打敗迦太基，攻下其城池。對此，他的國人們都譏笑他太狂妄、太天真，冇有人支援他，也冇有人理解他。他隻得孤軍奮戰。但他並不因此而放棄，依然頑強地奮戰著。他開始把說服其國民接受他的觀點作為人生的一個目標去追求，去實現。心裡想的唸的都是如何實現這個目標。每次演講結束或是每次對話結束，他都不厭其煩地向他的傾聽者傳達他的觀點。他將他所有的想法都濃縮為一句話：“必須征服迦太基！”在他的不斷遊說下，人們漸漸接受了他的想法，並將征服迦太基當成了自己的使命。最終，迦太基被征服了。\\n\\n如果一座雄偉堅固的城池因一個人的信念，就這樣毀了，那麼，一旦將這種信唸的力量用於事業的打拚，又有什麼困難是超越不了的呢？\\n\\n記得我第一次學騎馬時，教練一上來就叮囑我說：“要時刻記得，馬是一根筋的動物。一次隻能教它們一樣東西。”現在，我每次回憶起教練的話，仍覺得十分有道理，從中獲益不淺。惟一的美中不足就在於教練的見識有限，他隻看到馬一次隻能做一件事，卻可惜地冇有預見到人也如此，一次隻能做一件事。在現實生活中和我的教練一樣缺乏遠見的人，大有人在。人們羨慕傑出者，佩服他們什麼都會，乾一件事就成功一件事，似乎什麼都難不倒他們。孰不知，他們之所以事事成功，在於他們每次隻做一件事。人的精力本來就很有限，若再將其分為幾份，攤到正在做的幾件不同的事上，就哪件都不夠使，最後是哪件事上都使不上勁兒，一事無成。故若想成功，一次隻能做一件事。就我所知，在商業界裡，古往今來惟一一條顛撲不破的成功真理是一次隻做一件事。每個人都應將這句話刻在桌子上，時時刻刻警醒自己。一次就隻做一件事，全神貫注，心無旁騖，直到完成為之；不應半途而廢，或做到一半就跑去做彆的事情。隻有在完全毫無差錯地完成一件事之後，才能專心致誌地開始下一件事。否則，隻能像隻花蝴蝶般，東遊遊，西蕩蕩，一事無成。\\n\\n對此，威廉·沃特有其獨特的想法：\\n\\n一個人，若遇事搖擺不定，遲疑不決，無法決定先從哪件事開始，那麼，遲疑不決的必然結果就是最後什麼都冇做。如果他每次遇事都如此，長此以往，將一輩子無所作為，空活一世。\\n\\n同樣，若一個人本已作出決定，但在聽取了一個朋友的建議後，又開始猶豫不決，似乎朋友的話更有道理，自己的決定似乎是錯誤的，開始傾向於朋友的意見。而每聽取一個人的建議後，就傾向於那個人的建議，一次次地改變心意，就像風向標一樣，毫無主張，風往哪兒吹，就往哪兒偏。那麼，在多聽取一些意見後，必然會暈頭轉向，不知所措。這樣的人，與第一種人一樣，一輩子都將一事無成。成大事者，在做事之前，必定會多方求教，從整體上把握瞭解形勢，對整個局勢做到胸有成竹，再詳細地分析比較後，才作出決定。而一旦作出決定，必定不會再聽信讒言而左右搖擺，而是堅定地維持和執行自己的決定，即使遇到阻撓障礙也絕不灰心喪氣，永遠保持高昂的鬥誌。對弱者來說，這些阻撓障礙就猶如豺狼虎豹，避尤不及。而對強者來說，這些都是人生的考驗，是通往優秀卓越的道路上必不可少的夥伴。\\n\\n商業中的成功法則\\n\\n在這個世界上，整體是由部分組成的無論是多麼密不可分的東西，其完整無缺都隻是假象，必定能夠再拆分。一個大企業亦是如此。而一個成功的大企業，無論其規模有多大，其運作模式、經營管理以及成功秘訣都與街角的報刊銷售亭如出一轍。而整個商業的運作都是在人的基礎上進行的。任何人，隻要稍加觀察研究，都能發現這點。然而，隻有最警覺、最有活力的頭腦才能對其加以利用。大多數人的問題就在於他們對自己的表現過於滿足，覺得自己在工作中已經表現得很好，現在的工資水平也令人滿意，冇有什麼需要改進的了。然而，工作中的表現僅僅是實現個人更崇高目標的第一步。因為在此之前，你都是受雇於人，為他人工作。而從現在開始，你要做自己的老闆，為自己工作了。不是任何人隨隨便便就可以當老闆的。許多人在稱為老闆之前，都隻是彆人手下的一個小小的打工仔。他們也是從基層一步步乾起的。他們之所以能夠從眾多的打工仔中脫穎而出成為人中龍鳳，是因為他們比常人要付出多好幾倍的汗水，做出多好幾倍的努力。當彆人隻是按部就班地完成分內的工作就回家享受時，他們卻在挑燈夜戰，鑽研業務，精益求精。對於同一份工作，他們所付出的時間、關注和思考必定比常人要多得多。天道酬勤，若果他們不勝出，又有誰比他們更有資格勝出呢！\\n\\n諾威·霍金斯在做了多年的福特汽車公司銷售經理後，感觸頗深地寫道：“目前福特公司最緊缺而且最需要的就是人才。”而對此，所有行業的決策者都表示讚同。一個企業的發展好壞全由其所擁有的人來決定。在任何一家企業裡，一旦工作有空缺，他們首先想到的不是自己的親戚朋友，而是一個真正適合這個工作的人。他們真正需要的是人才。為此，他們會不惜一切代價。隻要是具備他們所需素質的人，他們絕不會輕易放過。不僅如此，他們還隨時隨地留心可造之才。而他們在招聘員工時，最看重的就是他們所強調的創新精神。\\n\\n而對於一個企業來說，即便擁有了大量人才，想要立即就改善公司的經營狀況、提高公司業績，也是不可能的。在一段時期內，隻能完成一個目標。否則，即便有再多的人才，也於事無補。這一目標可以是改變某個部門的工作業績，完成一項工程裡的某一階段的任務，或是實施一個新計劃。然而無論做什麼，都隻能一次做一件事，一個一個來，一步一步腳踏實地地走。一旦確定這個時期的工作目標後，整個公司的工作中心都必須轉移到這個目標上。全公司上下的人都必須要為著同一個目標努力，出謀劃策，榮辱與共。在這個過程中，每個人都必須清楚地瞭解自己在這項工作中所起的作用，找到自己的位置，充分利用自己的潛力，在對整個形勢作出詳細周密的調查和評價後，擬出切實可行的行動計劃。\\n\\n成功晉職者的秘密\\n\\n在《關於商業的思考》一書中，你會讀到：\\n\\n“人們往往在評價一個職位時，都隻膚淺地關注其是高是低、年薪多少、能行使多大權利、擁有多少特權這些世俗的東西，而甚少考慮到其價值以及能對整個公司作出的貢獻。事實上，關於一個職位，重要的不是那些外在的、形式化的東西，而是要看在這個職位上的人如何高超地利用其權力為公司謀福利。有一個人處在某個職位上，每年給公司創造的價值是15000美金，他自認為工作乾得相當出色，而公司老總卻另有想法，他將這個職位指派給了另一個人，而這個人很快就為公司帶來每年8萬美金的收入。兩者都在同一職位上，完成的是差不多完全一致的工作。”\\n\\n“區彆就在於人，或者說在於兩人對待工作的想法、態度。前者對於其工作毫無概念可言，完全不曉得居其位該謀什麼職。後者恰恰相反，他對工作瞭然於胸，為了更好地完成工作，他積極思考，不斷創新。對於前者而言，隻要把本職做好即可，其他的無須多想。”\\n\\n“兩人的業務水平相差如此之大，不僅僅是因為後者比前者業務能力更精進，更是因為後者見過大世麵，有大氣魄，而前者冇有。前者由於視野狹窄，想法偏頗，而束縛了自己的能力，一旦他有機會見識一下大世麵，放開心胸，放棄自己的偏執，他也能迅速成長為一位有遠見卓識做大事的人。而這之間的變化，就像巍峨的雄峰與低矮的小丘的區彆一樣顯而易見。關鍵還在於人的心靈，心有多大，舞台就有多大。我們的心就像一根橡皮筋，用力抻一抻，能伸得很長，而隻要一放鬆，它立即回覆原來的鬆懈狀態。人也是，有壓力纔會有動力，而絕不能放任其自由發展，否則隻能像自然狀態下的橡皮筋一樣。而隻有有意識地去嘗試努力，才能知道自己有幾兩重，有多大本事。”\\n\\n“每個人都應主動承擔起這個責任，尋找到對我們的工作最有利的解決辦法，不管這個方法看起來多麼的違背常規、離經叛道，我們應有包容之心、分辨之心，從中挑選出最合適、最可行的。”\\n\\n“千裡之行，始於足下。成大事者，必定也是從一件一件小事做起。對於這一點，我頗有體會。一天早晨，我如往常一樣，立於窗前，觀看建築工人在為了建造一幢辦公大樓搭鋼筋。一聲尖利的哨音響起，起重機操縱檯上的工人就像操縱桿，放下吊鏈，然後再一聲哨音，下邊的人蹲下來，將鋼筋用鐵鏈牢牢地拴住，然後往後退，再吹一次哨子。操縱檯的工人再次拉動操縱桿，鋼筋‘嗖’地一聲從我眼前飛到了16層。然後用鋼釘牢牢地固定住。”\\n\\n“儘管它目前隻有雛形而已，卻也已初具規模，有朝一日，一旦建成，其周圍建築物必定被它比下去，黯然無光。然而人們在感歎其雄偉、壯觀時，須銘記在心，它也是建築工人們一點一滴的努力、一磚一瓦蓋起來的。最初，它僅是某個膽大妄為的建築師腦海裡不安分的構想，然後被匆匆地用鉛筆在紙上描繪出來，逐步完善直到最後的設計方案定稿出台，再下來就是建築工人的辛勞和汗水。一環套一環，一旦哪個環節出了差錯，整個計劃就不得不擱置。一切的大事都由這些點滴小事組成的。”\\n\\n“因此，下一次當你再麵對一個看起來似乎完成的任務時，就再也不會被它嚇倒。因為即使再無法解決的任務，也隻是由一個個簡單的小任務組成的。每當我們完成一項小任務，就離完成這項大任務又近了一步。我們之所以會被嚇倒，而不敢動手去嘗試，隻是因為從一開始就錯誤地將其視為一個不可分割的整體，一個龐然大物。”\\n\\n成大事的第一法則\\n\\n自古以來，成大事者必不可少的一個素質是：耐心。而說到耐心，指的絕對不是像麥克白那樣，什麼都不做，除了絞著手光坐著等，等待事情出現轉機。而應是從容不迫、冷靜應對的那種大氣魄、大胸襟。這並不表示行事者心裡不著急，不渴望成功。正相反，他比任何人心裡都著急，急切地盼望著早日達成目標，越早越好。然而，心裡的熱切渴望並冇有燒壞他的頭腦，他依然保持高度的理智和警覺。心急吃不了熱豆腐，欲速則不達。與耐心相對的正是心浮氣躁。許多行事者之所以在即將成功時功虧一簣、大意失荊州，正是因為這個絆腳石。而擁有這種高貴品性的人，你會發現他們事情多得騰不出時間來空想等待，坐享其成。因為但凡成大事者，必從小事做起。所以他們總是竭儘全力把小事做好，為成功做好一切準備，掃清障礙。為了成功，他們就像上了膛的子彈，時刻準備著。他們早已計劃好一切，卻不急著實施。因為匆忙草率行事，隻會徒增不必要的麻煩，輕者多走一些彎路也就罷了，重者將會使全盤計劃崩潰。所以他們總會像獵鷹一樣，瞪大雙眼警覺銳利地打量著周圍的一切，伺機而動。一旦最佳時機來臨，他們會毫不猶豫地出擊。當看到一位高權重的領導人一條一條地聽取下屬的意見，無論它們是否有價值，你均無須為此感到震驚。因為但凡成大事者都虛懷若穀，都有一種學習進步的饑渴。孔子說：三人行，必有我師。他們亦如此，將謙虛好學視為必不可缺的美德，絕不會自高自大地以為自己無所不知，無所不曉，對彆人的建議不屑一顧。而自視甚高的人必然目空一切，脫離群眾，以至最後不得民心，敗走麥城。其行為既幼稚又可笑。一位德國將軍就是典型例子。當彆人誠心誠意地送給他一本兵書，書裡詳細講解了拿破崙如何成功地領導其軍隊將歐洲各國的聯盟軍隊拒之門外，曆時15年，百戰不殆，詳儘分析了拿破崙的用兵謀略。而這位傲慢不可一世的將軍連看都不看一眼就把書一扔，大聲地咆哮著說：“我纔沒有時間去研究過去的戰事，我還有自己的戰役要打呢。”\\n\\n然而，書是人類智慧的結晶。古人常說讀萬卷書，行萬裡路。卡萊也說：“書是無價之寶，其字裡行間都是人類的所作所為所思所想所得。”前人曆經多少艱辛，受儘多少折磨，付出多少代價才換來的智慧、真理，我們足不出戶，隻需動動眼簾，就可以儘收囊中，就可以擁有前人幾千年積累下來的智慧，少走許多彎路，省卻許多麻煩。\\n\\n在商業界，亦是如此。我們的前輩們幾十年來起早貪黑、摸爬滾打才學到的經商為人處事之道，毫無保留地彙成文字，留以後人借鑒學習。我們無需交多少學費就可輕鬆學到，卻還不知道感恩圖報。無論是商業钜著，還是娛樂雜誌裡，隨處可見關於如何和為什麼的解答，都試著告訴有意經商的朋友們，在銷售和購買、生產和運輸、資金管理和人事管理方麵，什麼是應該做的，什麼是不該做的，囊括了經營管理的方方麵麵。書攤上關於經營管理的書亦是琳琅滿目，數不勝數。關鍵在於我們。我們是要像那位驕傲的將軍一樣，粗暴地將其拒之門外，還是要謙虛大方地接受前輩的教導，悉聽尊便。對一個商人來說，冇有比投資教育、投資知識收益更大的事情了。有遠見的聰明人會將投資放在增強業務能力上，而不是鼠目寸光地僅著眼於保住自己的飯碗。因此，他們才能在工作中掌握先機，一旦有更適合、更好的工作機會，才能輕鬆獲得，才能在事業這條路上不斷前進，而不是原地踏步。\\n\\n戈耳工·葛裡翰在其著作《一位白手起家的商人寫給兒子的信》裡寫道:\\n\\n“我不認為，一知半解的知識是毫無用處的；但我的經驗卻更深刻地告訴我，一個人在他擁有了一門知識的一半時，他會發現往往在關鍵時刻真正有用的卻是另一半知識。”\\n\\n“當你為自己手中的棍棒所竊喜時，卻不知道彆人還藏著一把鋒利的割肉刀。人不可驕傲自滿，不可大意輕敵。孰不知當你在跑的時候，人家卻已經用飛的了。因此，我們要時刻保持警覺，關注形勢的變化，絕不遺漏任何一絲細微的變化。警醒的人在蚊子第一次接近他時，就能準確無誤地將其拍死。我們應學習他迅速靈敏的感知力和洞察力，果斷迅捷的反應力，以及準確無誤的行動力。在資訊出現的第一時間裡就將其捉住，分辨出真偽。這在資訊爆炸的今天尤為重要。資訊關乎著一個企業的生死存亡。誰最先掌握資訊，誰就掌握了商機，掌握了先機。”\\n\\n如今，時代變了，時代對一個經商者的要求也較之以往要更嚴格、更苛刻。為了達到時代的要求，我們必須使出渾身解數，傾儘全力。不論所遇境況多麼錯綜複雜，都應在最短時間內，找出最簡單、最行之有效的解決方法。正所謂未雨綢繆，有備無患。要做到這一步，我們須事先計劃好一切，做好一切準備，不打無準備的仗。\\n\\n假如我們能夠事先精密詳細地安排好要做的事，一次隻做一件事，一件事一件事井然有序地做，隻在完成一件事後纔開始下一件事。中間節省了許多不必要的麻煩，在相同的時間內可以完成更多的事，辦事效率大大地提高了，這纔是正確的做事方法。除此之外，還有一點須銘記在心的是：一旦開始工作，就絕對不要中途停下，要一鼓作氣地完成它。舉個簡單的例子來說，一輛完全靜止的汽車，要啟動是要耗費巨大的能量的。而一旦發動起來，無論以多大的速度行駛，其耗油量也不如啟動那一瞬間所耗油量大。人亦如此。人是愛犯懶的動物，能不動腦子就絕對不動腦子，從來都不會主動去找事做，隻有到了迫不得已的時候才心不甘情不願地行動起來。這是人的惰性，是人類的通病，做事時要三催五請，磨磨蹭蹭。一旦開始了，隻要不中斷，就可以憑藉慣性，一鼓作氣，一口氣乾下去。而一旦中途停下來，就不得不重新開始。不斷地停下、開始，停下、開始，一鼓作氣，再而衰，三而竭，既浪費時間又浪費精力，費力不討好。\\n\\n提高效率的妙方\\n\\n探討個人工作效率，平均工作效率及公司裡其他各種工作效率的著作不計其數。至於如何提高效率，眾說紛紜，而總結起來，無非以下幾點：\\n\\n明確自己的目標;\\n\\n深入剖析瞭解自己的目標;\\n\\n提前做好計劃;\\n\\n一次隻做一件事;\\n\\n在開始做下一件事之前，必須把正在做的事完成;\\n\\n一旦開始，不要中途停下，要一鼓作氣地完成。\\n\\n並且，下一次你再遇到攔路虎時，不要和它糾纏，給你的潛意識一次磨鍊的機會。腓特烈·皮爾斯在其著作《我們不為人知的心靈》裡為我們講述瞭如何藉助潛意識的力量來解決商業難題\\n\\n幾年前，我曾聽說過一位事業有成的經理對一群年輕人講述他是怎麼工作的，在他的講述中有這麼一條建議在每天的工作結束之時，為下一天做好安排，列出下一天要做的最重要的10件事。然後，在睡覺之前，在腦海裡將這10件事逐一想一遍，無需刻意為之，也無需逐一詳儘地去描繪細節。此時，你的意識已處於睡眠狀態，但潛意識卻處於極度活躍的狀態。潛意識能提供極具建設性的建議。\\n\\n因此，如果有某一個難題，遲遲找不出解決方案的話，就將其暫時擱置一下，留待夜裡磨鍊你的潛意識和想象力的小玩具，留待潛意識幫你尋找解決方法。這是殺手鐧。即使冇有立竿見影的效果，也不要氣餒。充分的條件，並以執著的信念和自信作支援。將其培養成習慣，持之以恒。在最不經意的時候，你會得到極具價值的資訊。\\n\\n我還記得另外一個人，他是某個領域的天才。每當遇到棘手的問題時，他會對自己說先睡會兒吧！很小的時候，他就學會這個竅門了。一天晚上，他冇弄懂他的功課，故而一直重複那些句子，直到在椅子上睡著了，手裡還捧著書呢。令人吃驚的是，他的父親將他叫醒後，他居然已經都背下來了。之後的每個夜晚，他都會嘗試這個方法，並且屢試不爽。如今，每當遇到無法解決的問題，他都會舒展身體，在辦公室裡的沙發上小睡一陣，留待自己的潛意識來解決這個難題。\\n\\n\"

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