夢仙行 第557章 物是人非

如今的涼城，宛如一個文化交融的大熔爐，彙聚了漢、柔然以及其他少數民族的獨特魅力。這座城市坐落在廣袤的草原與肥沃的平原之間，彷彿是不同文化碰撞與融合的結晶。

走在涼城的街道上，人們身著各式各樣的民族服飾，色彩斑斕，交相輝映，形成了一道彆樣的風景線。漢人的長袍寬袖、柔然人的皮袍長靴以及其他少數民族的特色服飾交織在一起，宛如一幅絢麗多彩的畫卷。

李忘川深知，涼國雖然以柔然遊牧民族為主導，但隨著時間的推移和地域的變遷，越來越多的柔然民族百姓逐漸漢化。遠離草原的生活環境，使得他們與漢族文化的接觸日益頻繁，這種文化的滲透在不知不覺中改變了他們的生活習慣。

街道兩旁的店鋪中，既有售賣漢式布匹和絲綢的鋪子，也有擺滿了草原特產和皮毛的攤位，各種文化在這裡相互交融，卻又保持著各自獨特的韻味。

儘管漢族文化在某些方麵仍然受到排斥，但由於漢族人口眾多，作為社會最底層的百姓，他們的生活方式和習慣卻在無形中影響著其他少數民族。

這種影響並非一蹴而就，而是在日常生活的點滴中慢慢積累。比如，許多柔然家庭開始在飲食中融入漢族的烹飪方式，而漢族的建築風格也逐漸出現在一些柔然人的宅邸中。

不過，儘管生活方式在悄然改變，但那些身為掌權皇族的柔然人，仍然努力堅守著自己的傳統。他們在城市中保留著柔然文化的特色，使得這座城市在文化融合的同時，也保留了多元的民族風情。

李忘川漫步在城市的街道上，感受著這種獨特的氛圍。他看到街邊的孩童們追逐嬉戲，不分民族地玩在一起；看到商人們熱情地招攬著來自各地的客人，臉上洋溢著淳樸的笑容。

他不禁想到，凡人的生活雖然艱苦，但卻充滿了真實的幸福。或許，平凡纔是一種彆樣的幸福，雖然習以為常，卻能讓人在瑣碎的日常中找到內心的安寧。這種平凡的生活，也許正是修行者們在追求大道之餘，偶爾會嚮往的寧靜。

李忘川這次的目的便是想要看看馮悅的後人。馮悅作為開朝的第一個皇後，即便他的子嗣不能成為涼國的君主，也一定是皇族中的貴族。畢竟當初的柔然王答應了自己，會好好照顧馮悅這一脈。而且李忘川也看得出，柔然王對於馮悅是真心的愛護，無論如何，馮悅的子嗣都應該過得不會太差。

隻是略微施展了法術，李忘川就猶如虛影一般，那些凡人根本看不到甚至感覺不到他的氣息。他可以自信地認為，就算是那些術士也無法察覺。於是他便悠哉地進入了巨大的皇城之中，而如今的皇城建築讓他不由得產生了一種回到了曾經北燕皇城的錯覺。

涼國的皇城彷彿依照當初北燕皇城的格局所建立，整體佈局嚴謹而大氣。高大的城牆環繞著皇城，城牆之上，垛口林立，箭樓巍峨，彷彿在無聲地訴說著這座城市的威嚴與莊重。

皇城的正門是一座巨大的拱形城門，門上雕刻著精美的圖案，既有柔然的圖騰，也有漢式的花紋，完美地融合了兩種文化的特點。城門兩側，石獅雄踞，目光如炬，彷彿在守護著皇城的安寧。

穿過城門，李忘川踏入了皇城內部。首先映入眼簾的是一條寬闊的禦道，禦道兩側是修剪整齊的鬆柏，筆直地伸向遠方。

沿著禦道前行，可以看到一座座巍峨聳立的宮殿，這些建築飛簷鬥拱，雕梁畫棟，儘顯皇家的奢華與威嚴。每一座宮殿都彷彿是一件精美的藝術品，無論是屋頂的琉璃瓦，還是牆壁上的彩繪，都透露出無與倫比的工藝水平。

皇城的中心是一座巨大的宮殿，名為“太極殿”，他知道，這是涼國皇帝處理朝政的地方。太極殿高聳入雲，殿頂的金色琉璃瓦在陽光下閃閃發光，彷彿要與天上的太陽一較高下。殿前是一個巨大的廣場，廣場中央矗立著一座巨大的石碑，上麵刻著涼國的國訓和曆史，供後人瞻仰。

他站在廣場的石碑前，仰頭仔細地看著。石碑高大而莊嚴，上麵刻滿了密密麻麻的文字，記錄著涼國的曆史與榮耀。陽光灑在石碑上，映照出文字的輪廓，顯得格外清晰。

可是，他看了很久，卻始終沒有找到關於馮悅的內容。他原本以為，作為開朝皇後，馮悅的名字一定會被刻在這石碑之上，成為涼國曆史的一部分，然而現實卻讓他失望。

其實，他想要看看自己那唯一有著血緣的姐姐，到底有著怎樣的影響，能讓這個皇城幾乎宛如複製貼上一般重現了北燕皇城的往日輝煌。他心中充滿了期待，希望能在這些文字中找到一絲關於馮悅的痕跡，哪怕隻是一句簡單的記載，也能讓他感到一絲慰藉。

可是，他前前後後唸了幾十遍，甚至用手輕輕觸控著那些文字，試圖從中感受到一絲熟悉的氣息，但最終還是沒有找到關於皇後的介紹。他的心中一沉，不由自主地暗想：難道說當初的柔然王一切都是裝出來的，並沒有實現自己的諾言？亦或是當他離開，斬斷凡塵之後，馮悅又出現了什麼意外不成？

他的心中充滿了疑問，這些疑問如同潮水般湧來，讓他無法平靜。如今百年已過，他不知道該找誰去詢問。哪怕就算是找到這涼國如今的皇帝，想必他也未必知道當初的狀況。

何況，修行之人有著一個默契的規則，那就是不得參與凡俗朝廷的更迭，更不許對於凡俗皇族出手，尤其是一國的皇帝。這是修行界與凡俗世界之間的一道無形的界限，誰也不能輕易跨越。

當然，李忘川是不會打破這個規則的。他深知修行者與凡人之間的差距，也明白這種界限的重要性。何況，儘管這石碑上沒有記載，但他根據這皇城的建築風格以及佈局，依然可以肯定，這一定和馮悅有著特殊的關係。

這些建築的風格，無論是飛簷鬥拱，還是雕梁畫棟，都與北燕皇城如出一轍，彷彿是將北燕的建築藝術完美地移植到了這裡。

轉念一想，也許這些隻是柔然部落的習俗而已。畢竟，在這個時代，重男輕女的思想根深蒂固。或許馮悅的名字並沒有被刻在石碑上，是因為她作為女性，沒有被當作重要的曆史人物來記載。