夢迴大明春 621【我要打十個】

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“陛下，請誅孔聞禮！”

奉天殿內，之前力保孔家的梁材，此時此刻吼得最大聲。

羅欽順也氣得不輕，他對火燒孔廟案將信將疑，認為孔家人應該冇那麼大膽子。可現在孔弘仁的奏疏，再加上大理寺蒐集的供詞，卻已經坐實此等駭人聽聞之事。羅欽順手持笏板出列，端正跪下說：“孔聞禮的罪行，件件不可饒恕。莫說什麼聖裔，他已經不配為孔聖子孫。無須再等到秋後，可斬立決！”

太仆寺寺丞夏言說：“處斬之前，當罷其五經博士官職，奪其代天子祭祀子思書院之權！”

這些人說得義憤填膺，但都是把矛頭對準孔聞禮。

右都禦史聶賢突然來一句：“圍殺山東右佈政使，孔聞禮一人圍得過來嗎？火燒孔廟正殿，是孔聞禮一個人放火嗎？孔氏族人就都不知情嗎？為何山東右佈政使彈劾數月，孔氏族人一直隱瞞不報？串聯犯罪者有幾人？知情不報者又有幾人？請陛下著令徹查！”

百官皆驚，這事兒哪能徹查？得幫著孔家遮掩才行啊。

剛做工部尚書的張璁，也出列說：“陛下，茲事體大，遮是遮不住的，否則朝廷威嚴儘失，必須著令大理卿一查到底。”

禮部右侍郎許瓚說道：“陛下，或許孔氏族人，迫於孔聞禮權勢，皆敢怒不敢言，並非有意幫其隱瞞。查案可以，切不能興大獄，否則必然傷及無辜。”

左副都禦史毛伯溫反駁道：“許侍郎此言差矣，便是在曲阜興大獄，恐怕也不會抓到無辜之人。大理寺這幾個月，審出孔家無數罪案，孔門上下早已沆瀣一氣。我知汝等欲維護孔聖門麵，可便是孔聖複生，他真會庇護那些不肖子孫嗎？孔聖怕是要親自提劍誅滅此輩忤逆之徒！”

梁材說道：“不論如何，曲阜孔氏已經鬨出太多惡聞，不能再這樣查下去了。非維護孔家顏麵，而是維護儒家的顏麵。”

張璁冷笑：“文過飾非，此真儒乎？”

梁材辯道：“孔子乃至聖先師，一日為師，終身為父。我等儒士維護孔門，猶如維護兄弟手足，親親相隱是為直也。”

張璁譏諷：“梁侍郎大可竊負而逃！”

“我……”梁材瞬間無語。

兩人這段辯論，屬於儒家的經典悖論。

孔子認為，親親相隱是“直”的表現。但這種“直”，又往往是違法的，於是孟子說，舜的父親犯罪，舜不能徇私枉法，但又不能把父親交出去違背孝道。舜最好能夠捨棄天下，揹著父親悄悄逃跑做普通人。

梁材認為孔門是儒士的家人，幫著孔家親親相隱是遵從孔子訓導。

張璁說冇人攔著你親親相隱，但你必須像孟子說的那樣“竊負而逃”。即，你去維護孔家吧，但應該先辭官再說，否則你就是遵守孝義，卻違背了道義。

張璁這帽子扣得好凶，隻搬出“竊負而逃”四個字，就堵住了所有想幫孔家人的嘴。

幫孔家說話可以，但請你先辭官再說，不辭官就是不遵道義的偽孝！

滿朝文武全都看向張璁，覺得這人太可怕了，今後絕對不能跟他吵架，引經據典一套一套的，還讓人根本無法反駁。

竊負而逃，一錘定音，瞬間結束這場爭論，皇帝下令徹查孔廟縱火案。

不然還怎麼辦？為了幫孔家而辭官？

怕是你剛開口辭官，皇帝立即就答應了，直接把你請出奉天殿，到時候你又拿什麼來幫忙？

左右兩難，完全無解，張璁的戰鬥力已然拉滿。

王二做禮部尚書可以砍人，我張璁做工部尚書也可以噴人！

……

之前金罍在曲阜查案，一直保持著足夠剋製，現在的性質則完全變了。

伍廉德直接征用曲阜縣衙大牢，兩百錦衣衛全員出動，又臨時征召一些外姓人做輔警。一天到晚，隻見錦衣衛四處抓人，抓回大牢就嚴刑拷打，保證打得你小時候偷看寡婦洗澡的舊事都能供出來。

審案效率成倍提升，還順便扯出無數陳年積案，一樁樁擺出來簡直觸目驚心。

孔氏主宗，竟找不出幾個乾淨的。就算自己不做惡，家仆也肯定作惡，因為生殺予奪、無人監管。

當金罍把調查結果送回京城，文武百官儘皆無語。

人們關注的焦點，已經不是孔廟縱火案，而是孔家主宗那密密麻麻的犯罪內容。

這天朝會，禮部尚書羅欽順說道：“具浙江巡按禦史稟奏，五經博士孔承美樂善好施，救濟貧寒士子無數。浙西大山流民眾多，衢州孔氏捐出六成田產，幫助衢州知府招募流民，大大緩解浙西匪患。請陛下嘉獎孔博士。”

朱載堻歎息說：“都是孔聖子孫，衢州孔造福一方，曲阜孔卻為禍一方。何異甚也？”

王淵說道：“臣問，南孔方為聖裔正宗，隨宋室南渡而居衢州。北孔一支，降金而絕嗣。如今這支北孔，卻是金國未滅，孔元用、孔之全父子便降蒙古。蒙古當時為異族，這孔家不管是食宋祿，還是食金祿，都不該國主未滅便投外敵。此貳臣也，不當為衍聖公，否則豈不是讓天下讀書人都學著當貳臣？”

（注：前麵有個章節，把投降蒙古的孔元用，寫成了依附金國的孔元措，已更正。）

汪鋐立即配合：“臣議，迎回南孔正宗，罷免投敵北宗！”

“這……這如何使得？”毛紀被嚇了一跳，此事王淵冇在內閣討論。

梁儲說道：“陛下，此事有違祖製。”

張璁笑道：“太祖可冇定過如此祖製，對於孔子聖裔，太祖隻有一句評價。太祖說孔子是‘好人’，希望孔家多出幾個‘好人’。如今，北孔已然汙穢不堪，好人難尋矣。南孔造福一方，顯然是有好人的。棄北孔而迎南孔，正是遵從太祖之言，讓孔家多出幾個好人！”

這並非胡說八道，朱元璋對孔子的評價，真的隻有“好人”二字，並希望孔家多出好人教化百姓。

敢拿祖製說話，那就追到朱元璋時期，迎回孔家好人便是祖製！

王淵根本不用再親自辯論，張璁手執笏板出列，站在那裡要一個打十個。

還想幫北孔說話的文官，看到張璁那矮瘦的身形，竟一個個把話吞回肚子裡，生怕被張璁懟得顏麵掃地。

皇帝再次頒佈聖旨，封衢州孔承美為衍聖公，勒令取消衢州孔子家廟，南孔主宗立即前往曲阜。同時，再度收回部分曲阜孔氏祭田，隻給孔家留10萬畝祭田過日子。

換宗了，族長當然也要換。

一直偷著樂的孔弘仁，這才知道自己被利用了，跑去伍廉德那裡嚎啕大哭。

伍廉德歎息道：“唉，你們北孔犯事太多，皇帝震怒怎能避免？這樣吧，我幫你討個官職，定不會讓你白乾。”

孔弘仁心裡一萬匹草泥馬飛奔，臉上還得擠出討好的笑容，又哭又笑道：“如此便有勞伍指揮了，在下定有重謝。”

北宗孔弘仁這一支，被封為世襲五經博士，世代負責祭祀洙泗書院，至少過河拆橋還給他留了塊舢板，也給南孔留了一根釘子在那兒。

孔聞韶的兒子孔貞乾，好歹是李東陽的外孫，也被封為世襲五經博士，世代負責祭祀尼山書院，再次給南孔打下一顆釘子。

兩顆北孔釘子敲下，做了衍聖公的孔承美如鯁在喉，連忙上疏請求朝廷任免曲阜知縣。

事情就這麼結束了，南孔之人做族長和衍聖公，隻負責孔子大祭，以及祭祀子思書院。洙泗書院和尼山書院的祭祀權，則分彆留給北孔的兩支。一旦南孔亂來，那就換成北孔坐莊，上頭再安一個正五品曲阜知縣監管。

被論罪抄家的北孔主宗私田，全部分給南北孔的貧寒之家，底層孔氏子孫瞬間支援朝廷決策。

至於孔聞禮，梟首，抄家，家人流放海外。

彈劾孔聞禮有功的史道，取消三個月的罰俸，賞銀五兩，加俸十石，升文勳和散階各一級。-