精選分類 書庫 完本 排行 原創專區
欣可小說 > 仙俠玄幻 > 夢迴大明春 > 228【半步聖人與三態論】

夢迴大明春 228【半步聖人與三態論】

作者:王梓鈞 分類:仙俠玄幻 更新時間:2025-08-27 00:23:15

-

隔壁士子爭論之時,另一間房的朝鮮人,也喝著酒在側耳傾聽。

如今的朝鮮國王,乃中宗李懌,就是電視劇《大長今》裡那位。

李懌自認為英明神武,還品評明朝曆代皇帝。

他說朱棣動輒誅殺大臣,連個藉口都不找,還崇信佛教,不是什麼聖主。又認為明宣宗大造宮室,靡費無度,也不是啥好皇帝。還說後來的嘉靖剛愎自用,啥事兒都管,動輒對諫臣施以重刑,導致言路阻塞。

其實,李懌自己也大造宮室,喜歡研究鍊金術和命課學,他跟明朝皇帝有啥兩樣?

這貨依靠政變搶了兄長的位子,先天就有政治缺陷,無法擺脫“反正功臣”的製約。他連自己的妻兒都保不住,一旦敢跟群臣做對,必然落得與兄長同樣下場——被流放之後賜死。

就這種孬貨,雖然對大明表現得無比忠誠,每年都派使者入朝進貢,暗地裡卻讓使者打探明朝虛實。

打探個鬼啊!

倒是這些探子回國之後,將所見所聞寫在《李朝實錄》裡邊,讓中國史學家可以看到一個更真實的朱厚照。

今年的朝鮮使團頭領叫柳湄,名字起得挺妖嬈,其實是個糙老爺們兒,乃朝鮮的兩班官員之一。

一個使團成員推門而入,呈上一摞報紙說:“柳參判,今年非但有邸報,還有一種《物理學報》。京城百姓,人人爭而購之,其所載小說《倩女幽魂》,更是在北京蔚然成風。”

柳湄問道:“就是樓下說書人口中那個故事?”

“然也!”使團成員回答。

柳湄又問:“朝中虛實如何?”

使團成員說:“群臣以首輔楊廷和為主,但也有許多官員,對楊閣老頗有微詞,楊閣老不是很得人心。翰林院侍讀學士王淵,今年更加受寵,皇帝帶莊妃親自登門慶賀他的婚禮。另有邊將江彬,被皇帝收為義子,改名朱彬,異常跋扈。”

“太監呢?”柳湄問道。

使團成員說:“太監冇有以前那麼得勢了。”

柳湄笑道:“看來明朝皇帝吸取教訓,不再信任太監。”

在劉瑾弄權之時,朝鮮使團很尷尬。他們有什麼事情,都得先跟太監李珍交談,再由李珍去拜見劉瑾,通過劉瑾向禮部下令,如此才能完成出使任務。

使團成員又說:“北京士林,興起一物理學派,尤以國子監和順天府學為主,‘物理社’成員已經多達百餘人。便是冇有加入‘物理社’的讀書人,也愛談物理大道。譬如首輔之子楊慎,就在《物理學報》發表過實驗文章。”

柳湄不解道:“何謂物理?何謂實驗文章?”

使團成員吞吞吐吐說:“我也不是太懂。這物理之學,好像源自朱子理學,又說是王門心學一支脈耳。物理學派門徒,講究通過觀察、實驗、總結,瞭解天地萬物之真理,從而體察世間天理。他們常有奇談怪論,說大地和月亮都是圓球,月亮繞著大地旋轉,大地繞著太陽旋轉。還說物有三態,曰:氣態、固態、液態。人亦有三態,曰:神態、體態、儀態。”

物理學派,已經自發出現哲學理論完善者。

妥妥的跑偏了!

那些傢夥不好好做實驗,非要把物質三態跟人聯絡到一起。

說神態是一個人的靈魂狀態,主導思想、道德、性格等等;體態即一個人的生理狀態,主導身體健康、年輕衰老、力量強弱等等;儀態是一個人的氣質狀態,受魂態與體態影響,從而表現出雍容、剛健、猥瑣、木訥等各種氣質。

人最初隻有靈魂,即神態。

獲得父母精血降生,便有了體態。不斷吸收物質(吃喝)和精神(學習)能量,體態變得越來越好。

吸收能量的好壞與多少,形成每個人不同的氣質,於是儀態也因此出現。

這跟朱熹的理論有所不同,於是大家又完善修改。說每個人的神態(靈魂),初始皆為聖人狀態,降生時吸收的精血能量駁雜,導致天性與良知被埋冇,需要不斷追求天理來恢複。恢複得越好,則體態與儀態就越接近聖人。

如此理論,是剛考上舉人的王晹搞出來的。這貨的本經是《易經》,就喜歡玄之又玄的東西,硬生生把物理和哲學扯到一起。

你還彆說,這套歪理還有很多人信,物理社成員紛紛幫他完善。

王淵也被這些學生譽為“半步聖人”,即王淵天生神態充盈,又得天地靈氣造化,因此能量十分充足。所以,王淵雖然小時候很窮,甚至吃不飽飯,卻身體和智慧都超長髮育,擁有舉世無雙的武力,讀書幾年就能考中狀元。同時,還能窺探天道,創造物理學派,以萬物之理來感知天理。

隻要王淵繼續向前,踏出最後半步,就能成為真正的聖人!

王晹這小子,甚至想把“人之三態”理論發表在《物理學報》,被王淵劈頭蓋臉訓斥了一番。即便如此,私下依舊快速傳播,而且結合程朱理學越來越完善。

還是那句話,正德時期的讀書人,處於一個思想迷茫期。他們接受程朱理學教育,卻又對此萬分疑惑,再加上社會經濟不斷髮展,迫切需要一種新的理論來理解世界。

使團成員遞上一篇《三態論》,寫的是最新版物理學派哲學理論。

柳湄雖是朝鮮官員,卻深諳程朱理學,他看完之後皺眉道:“此似為旁門妖言,卻又暗合朱子之學,難道大明真出了‘半步聖人’不成?”

當然暗合朱子之學,好幾十個物理社學生,翻著《朱子語類》研究半年,彙集眾人智慧才逐步完善理論。

而且,比起朱熹的理學,這套《三態論》更具有進步性,補充了相關的“方法論”。

物理學派認為,物質有三態,一級高於一級,想要升級就得吸收能量。

人也有三態,神態(靈魂)為最高級,想要升級就得努力。

在身體方麵,應該健康飲食,注意鍛鍊,這樣才能精力充沛、延年益壽。在精神方麵,應該努力學習、觀察、實驗、總結,體察萬物之理,最終窺探天理。

身體和精神都好了,還要勇於實踐,帶兵打仗啊、勤於政事啊、奉行孝道啊。這是把王陽明的“知行合一”搬來,隻知不做,隻做不知,皆為假修行,隻有知行合一纔是真修行。

這幫學生的想法,是以物理窺天道,最終成就聖人功業。

柳湄雖然不太相信,卻也不知如何反駁,同時心裡也生出一番計較。他身為朝鮮兩班官員,身世自然顯赫,但又資曆尚淺,不能跟兩班重臣相比。

若能習得物理學,帶回朝鮮傳播,那他就是朝鮮物理學派的開山祖師,將獲得無限的政治與學術地位。

柳湄立即下令,蒐集市麵上所有《物理學報》,住在會同館潛心研究三天,腦袋都差點給研究炸了。

這什麼鬼學派?

好難啊!-

目錄
設置
設置
閱讀主題
字體風格
雅黑 宋體 楷書 卡通
字體風格
適中 偏大 超大
儲存設置
恢複默認
手機
手機閱讀
掃碼獲取鏈接,使用瀏覽器打開
書架同步,隨時隨地,手機閱讀
收藏
聽書
聽書
發聲
男聲 女生 逍遙 軟萌
語速
適中 超快
音量
適中
開始播放
推薦
反饋
章節報錯
當前章節
報錯內容
提交
加入收藏 < 上一章 章節列表 下一章 > 錯誤舉報