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龍野傳 第54章

作者:化形小妖 分類:都市 更新時間:2026-03-15 21:38:38

“你相不相信神仙的存在?”

“相信!”

“那不就得了,中原被道教和佛教洗腦了上千年,神仙佛祖早就深入人心,除非你逃去國外,否則你根本就不可能跳出佛道兩教共同執掌的陰司管製,多積點陰德死後就算不能在陰間混個一官半職,下輩子有機會投胎到好人家。”

“為什麼是有機會,而不是一定?”

“陰間和陽間一樣,鬼也和人一樣有七情六慾,講究個遠近親疏,有好事自然是緊著親近的關係好的先上,你既不是和尚也不是道士,除非在陰間有過硬的關係,否則你陰德積的再多也沒大用。”

“那佛道兩家出現之前,人死後都去哪了?”

“不知道,不過據我猜測,很可能是直接被天道清除了記憶,成了遊魂。”

“哦,我聽說帶著前世記憶投胎轉世的人好像有不少。”

“如果你不是活佛轉世,大能分身,就別想好事兒了,就算偶爾有幾個人想起前世,也不一定是真的,很可能某位大神為了某種目的有意為之,給他強行灌輸了別個人的記憶。”

“就沒有真正帶著完整記憶轉世的?”

“有肯定是有,甚至還有靈魂互換,不過那也得是鬼界某位大能點頭甚至是親自顯聖,目的無非是為了警醒世人,讓活著的人別忘了陰間的存在。”

......

暑假過了大半,眼瞅著就好開學了,敖夜趕緊拿著九字心法去找太爺爺請教。

太爺爺告訴他,展慧中是一種似笑非笑的麵部表情,可以想像佛像或者觀音像,眼睛似閉非閉,目光聚於鼻尖。

這三個字的真實意思其實是,眼觀鼻,鼻觀心。

展慧中,心放空,放到一起就是,眼觀鼻,鼻觀心,心無雜念。

九字心法中沒提到修鍊姿勢,很可能不必拘泥於固定姿勢,一切順其自然,怎麼舒服怎麼來。

“練氣的核心不是觀想嗎?”敖夜把自己的疑惑問了出來。

“觀想沒錯,放空也沒錯,功法不止一家,大道不止一條,修鍊這東西不必太過拘泥於形勢,適合的纔是最好的,怎麼舒服怎麼來。”

“我懂了,謝謝太爺爺!”

“唐代時期人才濟濟,當時內丹道盛行,是修真界最後的盛世,呂洞賓才華橫溢,成就最高,他自創功法的時候借鑒了佛門的心法,修鍊的是神,全真道源自呂洞賓,儒家又一直悄悄融合篡改道家的思想,所以從全真的功法裏麵看到佛門和儒家的影子並不稀奇,咳咳咳......你修鍊到哪一步了?”

最近太爺爺身體大不如前,出門都困難。

“練成兩重,第三重也快了!”

敖夜提氣,張口吐出靈珠。

靈珠在屋裏飛了兩圈,被他重新吞了回去。

“好,好!咳咳咳......”

太爺爺一激動又咳嗽了起來。

“太爺爺,我前些日子在那處萬人坑裏撿到一把刀。”

思來想去他還是決定把那把黑刀拿給太爺爺看看,太爺爺見多識廣或許知道那刀的來歷,他可不敢說那刀是自己殺人越貨得來的,隻能往南北朝的萬人坑裏推。

“什麼樣的刀?”

“黑刀,凹凸逼平,通體沒有接縫。”

“過去道是有這麼鑄劍的,刀的話我還是第一次聽說,你拿過來我看看。”

“嗯!”

敖夜回去把黑刀從豬圈裏挖了出來,用麻袋包好,拿給太爺爺看。

“這不是鐵!”

太爺爺觀詳了一刻多鐘,這才蹦出這麼一句。

“不是鐵,是什麼?”

“嗯......看著怎麼有點像舍利......不可能,不可能,老了,這眼睛不行了!”

“舍利......舍利不是圓的嗎?”

“那是你的主觀意識,舍利沒有固定形狀,普通舍利沒有傳說的那麼神奇,其實就是骨頭高溫熔化後留下的顆粒罷了!”

“難不成還有人用融化的骨頭鑄刀?”

“沒有,漢代以前倒是有血祭鑄劍的,可那也僅僅是血祭。”

“那你為什麼懷疑這刀是舍利?”

“我不知道這到什麼材料鑄造的,我懷疑它是舍利,是因為我以前聽人提到過一些事,這才聯想到舍利。”

“什麼事?”

“虹化!”

“藏傳佛教,活佛飛升的虹化?”

“嗯!”

“你說過,活佛虹化後肉身一瞬間就消散了!”

“消散隻是其中一種形式,也有的活佛虹化時肉身並非當場消散,而是向內塌陷,收縮,把肉身壓縮成一枚特殊舍利,所以我猜想,既然虹化能留下舍利,那意念控製把舍利固定成武器形狀也不是不可能,這把刀刀身筆直,有藏刀的特徵,所以我才會連想到虹化舍利。”

“聽你這麼一說,還真有可能,這刀怎麼看都不像是人手工鍛造的,太爺爺,有沒有辦法確認這刀到底是不是活佛舍利?”

“有個辦法你可以試試。”

“怎麼做?”

“你抱著這刀睡上一宿。”

“呃......睡一宿就能證實?”

“要是這刀裏麵還殘留有鑄造者或者是使用者的精神印記,你抱著它睡覺就有一定可能觸發,產生精神聯絡,形成夢境。”

“這真要是舍利......哎,算了!一想到自己抱著一具活佛屍體,我還能睡得著嗎?”

“你不用因為我的話產生心裏陰影,舍利也隻是我的猜測,最大可能是一種咱們不認識的材料,這刀能斷金開石,說不定還真是全真的法寶,管它是什麼材料,你回去以後把這刀用鹽水泡上七天,摸掉裏麵殘存的精神印記,這刀你就可以放心拿去用!”

“嗯,太爺爺,你剛才說呂洞賓傳下來的功法修的是神,那別的功法修的又是什麼?”

“呂洞賓的《太乙金華宗旨》就是一部煉神的功法,同為修真,不同門派的側重點不一樣,但怎麼練都離不開精、氣、神、體,你的功法是煉體為主,精氣神為輔;佛門則是煉神為主,精、氣和體為輔,武當流傳的《紫陽功》以採氣為主......練氣的人一般都遠離塵世,躲在人煙稀少的深山大澤,煉神的喜歡入世感悟,修鍊精血體魄的得千方百計賺錢......”

......

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