列國大修士 第831章 合縱夭折

一晃半年多，因為鄭九借用神罰之力給雲頂居以沉重打擊，這些異界入侵者收斂了許多。

雲頂居在忙著重建前進基地，同時對已占領的廣袤土地上生活的凡生加強教化，很少發動對西海、道門等少數頑固地區的攻擊。

如此，這半年，整個東州大陸都異常平靜，包括道門在內的堅定抵抗者也得到了喘息，但天一真人非常不滿。

毫無疑問，這種平靜隻是下一場更大風暴來臨前的過渡和蓄勢，站在懸崖邊上的眾人似乎已經開始習慣安逸了，這太危險了。

於是，在天一真人的不斷催促下，成天化說服一眾長老，連續派出使者去浩瀚國和川蜀國，倡議大家聯合起來做些事情，否則等雲頂居緩過勁兒來，整個東州大陸的覆滅依然不可避免。

但數批使者冒著風險長途跋涉，隻換回來兩封薄薄的回信。

阿蘭托寫的很客氣，表達了對道門的敬仰，但話鋒一轉開始強調自己的損失巨大，加之缺乏資源，所以需要時間繼續休整。

阿蘭托等同於婉拒了道門的倡議，峨眉頂也一樣，他們更強調道門應該拿出切實可行的行動計劃，而不是隻有一個空洞的倡議。

成天化很失望，都什麼時候了還要扯皮？

“也不能全怪他們，我們確實冇有什麼獨具慧眼的好辦法，而且我們三方都像孤島一樣，距離太遠，互相支援的代價太大。”

“冇錯。要命的是，現在的修行資源非常匱乏，雖然鄭九留下來不少東西，但八成都要為無極大陣做準備，也實在拿不出多餘的資源來表達誠意。”

“狗屁，一枚靈石也不可能給他們，你琢磨琢磨阿蘭托的弦外之音，就是要價，就算答應了他的要價，他也不見得出力，冇有絲毫合作誠意，這種人不可信。”

“峨眉頂不一樣麼，說的比唱的好聽，其實也是哼資源，我道門又不是開善堂的，誰一張嘴就要給他靈石，做他的千秋大夢。”

“但我等這樣耗下去也不是辦法呀。”

“對，總要有些行動，否則資源也有耗光的時候。”

“你倒是說說如何行動？開疆拓土、收複失地麼？就我們這點力量，維繫大魏國不徹底陷落，已經頂到極限了，哪有餘力？”

“……”

大家在玉皇頂吵吵了一上午，休息兩柱香後繼續聚在一起爭吵，一直到太陽落山，什麼法子都冇想出來。

很多人嘴上不說，但心裡總是想起鄭九，他在的時候總能想出點子和辦法，而且膽大包天，敢想敢乾，甚至敢偷竊對方的神力，這種匪夷所思的逆天想法，不是什麼人都能想出來的。

不管多麼誇張，鄭九總能解決問題，而不是像現在這樣一籌莫展。

不遠處的無想峰傳來嗬嗬嗬的怪叫聲，很明顯，就連占據無想峰的兩隻傻鳥都在嘲笑大夥，大家頓覺麵上無光，心頭沉重。

龍城北部，還是白山天池，諸多異界修士正在指揮從各地抓來的仙奴乾活，重建前進基地。

經過數月的實地勘察，雲頂山人找不到比白山天池更為合適的地方，隻能報請批準在原址重建。

雖然耽誤了一些時間，但雲頂山人八麵玲瓏、多方打點，總算讓那位君王熄了怒火，而且利用這段時間，他指使下屬在東州大陸各地搜刮稀有材料，為搭建祭壇甚至傳送門做準備，實際上冇耽誤什麼。

同時，還有源源不斷的修士、軍隊從本土來到東州大陸，所以，雲頂山人根本冇把道門、浩瀚國和川蜀國放在眼裡。

他們不過是幾條負隅頑抗的狗子，等神明的權杖揮動時，君王的鐵騎很快會踏平整個東州大陸。

雲頂山人的心情甚至是愉快的，冇了鄭九這樣的刺頭，事情果然就好推進，有些小遺憾，當時對鄭九寄予厚望，還真的看走了眼。

當然，洪荒客也是性子太急了，冇有按照他和山海老人商量的想法去做，害的大家損失慘重，把自己弄死了也算活該。

令雲頂山人唯一不滿的地方，是對占領區的人們教化的推進速度太慢，這與傳經佈道者嚴重不足有關。

因為之前在與道門、鄭九的戰鬥中死了很多神侍者，就連大咒師都掛掉了一個，所以引起了兩個神殿的不滿，他們減緩了派遣神職人員的速度。

這是個很重要的問題，可是以雲頂山人的能量很難解決，他得罪不起任何一座神殿，尤其是暗麵月神，一提起東州大陸，這位神隻就會發怒。

銀州城，一身鄉巴佬打扮的鄭九已經來了三日了，非常不容易。

異界入侵者對各個郡縣人丁的管理非常嚴格，絕不允許外出亂竄，老百姓平日裡不是乾農活就是聽講經，幾乎冇有其他的營生可做，那些鏢局、商隊等等都已經消失了。

凡是跨縣流動的百姓，一旦被抓住，便會以違背教義的名義當眾斬殺，手段凶殘的很。

鄭九的這副麵孔便是在亂葬崗遇到一些暴屍荒野的百姓，他隨便挑了一副中年漢子的麵孔，然後以第二神識接管識海才擬化了此人的身板、相貌。

不似之前，領悟了三界共生，識海和元神強大，鄭九隻需一個念頭便能擬變、偽裝成此人，現在，領悟的境界和思維還在，可惜元神和識海都太弱了，做不到一個念頭變身。

這些百姓都是乾活勞累、長期帶病，被毆打致死的，所以鄭九裝扮的麵相也十分淒苦，安葬了這些可憐人，便混進了銀州城。

銀州城的人口比當年鄭九剛入中原時少了很多，城池內十分破敗，到處都是快要倒塌的無人居所，鄭九倒是不愁冇地方住。

官府衙役早就冇有了，管束老百姓的隻有三種人，一種是身著白袍或黑袍，右胸繡著徽標的異域修士，白袍者均是雲頂居的人，黑袍者不是，都是新進從域外來的，似乎是另一個勢力門派。

修士地位最高，被稱為仙師，跟大陸以前的稱謂一樣，一個城池最多不過五六個，但手中掌握著絕對實權。

第二種人，也是全身一色袍，都戴著兜帽，以白袍者為尊，都是佈道講經的神職人員，這些人更少，一個城池通常就一兩人。

第三種，便是仙童，是被仙師選中的大陸本土人士，通常在地方上有些勢力和家族背景的人，協助仙師管理城池。

這些大都是曾經的官宦和財主，大周的官兒不作了，搖身一變成了仙童，如果管理的好，日後是有可能進仙府修行的。

第三種人最可恨，為了迎合仙師，窮極手段欺壓百姓，惡事做儘，鄭九觀察了三日，暫時冇計劃什麼動作，而是輾轉去了阜城。